呉くれと(🏐)い(🌽)う(❗)家は(🥘)い(🔴)い学者を出しました。
(😛)まあ、何(🙊)もかも新規に始める時というも(🕺)のは、ほね(Ⓜ)のおれるか(📋)わ(☕)りにどんなにか(⛎)はりあいの(🐞)あるも(🚕)ので(🥖)しょう(📚)。どっちを向いても開拓(🥏)、開拓(🛶)で、先生の(🕸)ような人の力(💖)を待(🅾)っているも(🎡)のばか(💣)りでした(🦔)。日本(běn )のお国(guó )も(📆)ずっと北の(⬜)果てのほうはロシ(🛃)ア(🌟)ざかいですか(🌷)ら、(🔂)その(🛴)時(⚾)分(😭)(fèn )からやかましかったところ。先生はカラフト(⏮)の見まわ(👗)りを(🎨)命ぜられまし(🐆)て、北緯(wěi )四十八度にあたる(🛷)ところをきわめ、一冬を極寒の(❕)地に送(sòng )り、それから(🌙)島(⛅)(dǎo )々を見(jiàn )めぐ(🎓)って函(🐺)(hán )館に(👑)帰っ(📹)た(🏅)こともあります。
そこ(🆓)ま(🗼)で(🛢)行きますと、ち(💆)ょうちん(🗓)をつけて(💾)出迎えてく(🐃)れる(😋)人に(🐘)会い(🈵)ました。声(shēng )を(🥩)かけ(🏅)てみる(👐)と、以(💉)(yǐ )前にわが家(jiā(🎃) )へ出入(🖲)りをしていた男(🉐)の(⛑)一人です。そして、わたし(🕐)の荷(hé )物を持とう(🔛)と言ってくれる(📷)の(🌘)です(🛴)。もともとわが家の(🍂)先祖は(👺)この地(🔠)方(🧗)(fāng )のた(📹)めに働いた(😊)人たちで、村(cū(🦅)n )も先(🍕)祖が開き、寺(sì )も先祖が建てた(🛂)という(🌊)くら(😢)いですか(🙏)ら、そう(🔤)い(🚡)う(🈂)古く(🎇)からの気(👄)(qì )風が(🚡)伝(👬)わ(🐖)ってい(⏮)て、(📘)なんにも土(🧤)(tǔ )地の(🙏)た(👮)めに尽くした(🍿)ことのない一書生までがこ(🌈)んな出迎(yíng )え(💚)を(⛴)受けることさえ自(😎)分には過ぎたことのよ(😭)うに思いました。わ(🤔)たしは足を(🎂)ふる(🌑)さとに踏み入(🕗)(rù )れたばかりで、まだそん(🏠)な父(🍐)の時(🔲)(shí )代(dài )と(📌)いう(🕔)ものが根(🎥)深(shēn )く残って(🈚)い(🔄)ることをも思いまし(🔍)た(🐚)。
(🏏)鹿野山は(🏓)上総かずさと房州(🎄)(zhōu )の両(liǎ(⏫)ng )国(💟)にまたがっている山(🦌)です。わたしの越した峠はその山(🚷)つづき(🎦)で、峠の上に一軒屋(wū )のあるよ(🗳)うなところでし(🛤)た(😁)。通る人も(👕)まれでした。わたし(🐯)はそれ(🥠)よ(📄)り以前に伊賀いがと近江おう(🔲)みのさみし(🎐)い国境くにざかいを歩(🎨)いて越(yuè )した(🕑)こ(🥨)ともあり(🦓)ますが、鹿野山(shān )の峠道はもっとさみしい(👜)ところ(🕛)でした(🐎)。
長(🐚)い(🖇)冬のために(💢)野(yě )菜をたく(❤)わえるこ(☔)ろが来ます(🔽)と、その(📳)大根(👛)を洗(📯)(xǐ )っ(🤖)てたくあんにつけ(🚞)る(🔹)したく(🌶)をするのが、小諸こ(🆚)も(🏮)ろへ(📧)んでの年中行(háng )事の一つに(🗻)なっています。わたしが東京から出かけて(👸)行(🌚)った初めのころに(🐎)は、よ(😍)くそう思いました。この(🦑)土(👳)地(🆗)には、(⏬)こんなあ(🙀)われ(😑)な大根しかでき(🏼)ないの(➕)かと。一(yī )年(niá(🥖)n )暮(➕)らし、(🔬)二年(🔂)(nián )暮らし(🍦)するうちに、ふしぎに(💟)もその(🧖)堅い大(dà )根でつけたた(🌔)く(🙇)あんには、(🦋)か(🌻)み(🎂)し(😼)めればかみしめるほど、なんとも(😤)言われない味が出て(😩)きまし(🏾)た。上州(zhōu )あたりの大根(🐕)なぞ(⛱)はそれに比べる(🤝)と、(🕦)いっそ水くさいと(🏙)思うよ(⛴)うになりました(🕣)。
仙台せん(🙆)だいへ来て弱ったことは、(➗)ことばの(🎅)なまりの多(😆)いこと(🧗)でした。何か(🐟)土(tǔ )地の人(rén )か(🌼)ら話し(🏢)かけられ(✉)ても(🎹)、世(📡)(shì )間(🐲)に交(🐙)際の広(🌘)(guǎng )い男(nán )や(🐌)女の話に通じないようなことはま(📐)ずありませ(📮)んでした(🌚)が、(😵)お(🌟)ば(🤾)あさん(🐨)どうしが語り合うことばなぞ(🤲)は、てんで(🤦)聞き取れな(⚓)いくら(🌮)いでした(📲)。わた(🌻)しは東北(bě(🚒)i )学院へ(🏓)来て学んでいる生徒の作文(wén )の(⌛)中にも、何ほどそ(🎹)の地方(📕)(fāng )こ(🚭)と(🛰)ばの(🌍)なまりを(🃏)見(jiàn )つけたか知(zhī )れません(👷)。
呉くれ(👢)と(🤑)いう家はいい(🎠)学(xué(📽) )者を(😙)出しました。
まだ年若なころに、わたし(⛲)も諸国の(💝)旅に(👔)出(chū(🤪) )たことがありま(🎫)す。今(🏃)の(💎)ように(🐧)乗り物も(😻)そう便(biàn )利な時世(shì )ではな(🃏)く、汽車(chē )で行(háng )かれないところ(💂)は(🦐)わらじがけで、毎日(🥢)(rì )七(🐑)(qī )里(lǐ )ぐ(🌛)らいの(🖕)道を歩(🔒)き(🥢)ま(🕑)した(🏗)。そのうちに(💽)、だ(🍮)いぶくたぶ(🗣)れてきたものですから、し(⭐)ば(🤭)らく石山の茶(🥎)丈(🕚)ちゃじょうというところを借(🙌)(jiè )り旅(lǚ )の足(zú )を休(📕)(xiū(🔁) )め(📋)ま(📑)した。そのへ(🐛)んのことをすこし(🛫)お話(🤾)(huà )ししてみ(🏭)れば、(🦁)近(✋)江の石山は古い歴(lì )史のあ(♒)ると(🖕)ころで(🕥)して、国分山こくぶ(😇)やまをうしろにし、湖水のなが(🏻)めも前に(➗)ひらけていまして(📏)、大(dà(😠) )き(➡)な巌石がんせきの間に名高いお寺が建(jiàn )ててあるので(🏴)す(➰)。茶(❎)丈(zhàng )とは、このお寺の門前(qiá(😦)n )にありま(💲)して、以(🎭)前には参詣さんけいに集まっ(💵)て来(🍟)る(👸)諸国(🔋)(guó )の人たちのためお茶(🚝)の接待を(😢)したと(🌧)ころだそうで(👓)すが、わたしが行った時(shí(❔) )分はも(📴)うお茶の(😀)接待(dà(🏻)i )もす(✋)た(🎋)れて(👷)、ただ(🤧)大(🗻)きな古い茶(🤥)がまだけ(🌉)が(〽)残って(😰)いました。
(🌱)でも、(🌆)わたし(✏)は小(xiǎo )諸に来(lái )て山を望んだ朝(👡)から、あの白い(🗯)雪の(🍕)残った遠い(🎮)山々、浅間(jiān )あさ(🏃)ま、牙(🛬)歯(🔗)ぎっぱのような山つづき、影の多い谷(gǔ )々(🤢)、(🛎)高(gāo )いが(🕸)けくずれのあと、それから(🚈)淡い煙の(🙂)よう(⏹)な山(shān )の(🤲)いただきの雲の群れ、(🅱)すべてそれらのものが朝の光(🚫)を帯び(📟)てわ(🤝)たしの目に映った時(📉)から、なんとなくわたしのなかにはま(🥂)ったく新規なものが(♍)始まった(🔫)ように思ったのです。
五 行商(shāng )
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