橘翁(💭)きつおうさま(⏪)の始めた薬(yà(🎴)o )はそん(🐩)な(📬)時の役(yì )に(🔺)も立って、(🌏)町へ集(jí(🥕) )まって来(lá(🔛)i )た博労が帰りがけに(🚐)、よく姉(👿)の(🌌)家へ(🌽)立ち寄(🚠)り(🕗)、(🎏)いく袋となく高瀬の薬を求めて行くと言い(🕴)ます。聞いてみ(🤣)れば、(👄)博労(🧣)はひいて(🖥)いる馬に高(gāo )瀬(✍)の薬(yào )を添え(📲)、そ(🌷)れ(👟)を木曾駒きそごまの証拠として(🙀)、ほ(⌛)かの(🆙)買(🥥)い(🤽)手へ売り(🎏)渡す時(shí )に(🥜)用(yò(🦃)ng )いるとか。一度(dù )ひろまった薬(yào )は(🛺)ど(😃)んな(🚂)ところで、どんなふうの木(mù )曾(⏸)み(🥣)や(📴)げにな(🙂)るもの(🏊)とも知れません。これに(👙)は橘翁さま(🥝)も草(🌒)葉(🎇)(yè(📽) )のかげで、にが笑(xiào )いして(🔧)いられる(🕔)ことでしょ(🌦)うか。
この鳥はおば(🚯)あ(👝)さんのよ(🖕)うな(🗽)しゃ(🍶)がれた声(shēng )で、わたしにあい(🏾)さつして言うことには、
第(dì )四章 教師はお友(🥂)だちの(⛏)中にも
(💇)上京(jī(📅)ng )後の(🕧)来助(🔱)老(🙎)人が仕事場は芝(🛂)の高(gāo )輪たかなわに(😸)できましたから、今度(🚋)はわ(🥇)た(😫)しのほう(🚹)からたずねて行ったこ(😅)とがありま(🎡)す(🖼)。一(yī )人のお弟子(😳)を養(🎾)子(🤼)(zǐ )にして、い(🌜)い相槌(chuí )あい(🔴)づちが(🚥)できま(💯)したとわたしに(🥖)言ってみ(🏠)せるのも、そ(🧗)こでした。当時の刀鍛冶(yě )としても(🌽)、(😶)老人は(💝)一番年(🌫)長(🛃)者(zhě )だそうでしたが、いい(🏼)刀を打(👰)つものがだんだん(💁)な(🗃)くな(🔚)りま(🙃)す(🔐)から、(🍑)今のう(👣)ちに学校を造っておきたい、そ(🗽)して刀(😘)(dā(🎱)o )鍛(duàn )冶(🔂)を育てたいとの話があっ(🔈)たのも(😿)、そこ(📯)でした。老人(ré(🦐)n )はまた、一枚の厚い鉄(🌍)板をわたしの前に(💏)取り(⬛)出(📭)してきて見せました。そ(🌈)れは日(🎦)(rì )清戦争の(🚬)かた(💫)みでした。敵弾(🈺)を受け(⏺)た軍艦(🐹)(jiàn )の一部をあとで(🍘)修(xiū )繕する(🤠)おりに切り取ったも(🍂)の(👨)でした。海戦(🍆)の記念として(⌚)、ある(🦅)海(hǎi )軍将校から一(yī )ふりの短刀を(🚖)その(🎈)鉄板で作って(🔰)く(📌)れと頼ま(🍜)れ(🎮)た(🍱)との話(huà )もそ(🖥)の時に出ま(🖲)した(⏭)。おそらく(👕)来助老(🧠)人(rén )のように、一(📏)生を刀(dāo )の道にささげつ(🛫)くして、この世(shì )を歩(💵)(bù )めば歩むほど明(🎗)るいところへ出(🚖)(chū )て行(😱)った刀鍛冶(♟)もまれでしょう。
(🧝)富津ふっつに滞(zhì )在(🏑)(zài )し(📤)ている知(👎)り人の安否(📕)を尋(xú(🎅)n )ね(🧦)たあと、その漁村から歩いて行けば房州ぼうし(⚡)ゅうのほうへ(🕧)出(🍱)られる道(dào )のあるこ(🌱)とを知り(🛅)まし(🆒)た。鹿(lù(🔋) )野山かのうざん(🥣)という山(😂)(shān )一つ越(🗣)せば、日(👷)(rì )蓮(lián )に(😞)ちれ(🥍)ん(🔔)の(🍕)誕生(🛬)寺たん(📭)じょう(🗜)じ(🔼)で知ら(🥍)れた(❓)小(xiǎo )湊こみなとへ出(🔑)られること(🌅)をも知りました。か(🗻)ねてわ(🥠)たしは(🚵)日(🛰)蓮の『高祖(🆔)遺文(wén )録こうそいぶん(📝)ろく(🎎)』という本(🔛)を(🐬)読み(📨)まして、あの鎌倉か(🌃)まくら時(🤜)代に名高い坊さんの生まれた地(dì )方(🤯)を見た(💠)い(🈴)と(🔳)思(sī(🔻) )っていたので(🛩)す。それ(👣)にあの書(🐶)物をわたしが手に入(💯)(rù )れたのは普(pǔ )通の(💲)本(🍖)屋でもなくて、東(dō(🤹)ng )京(🥅)(jīng )日(rì(🏺) )本橋人形町(dīng )の袋物(wù )屋(wū )でした。藤掛ふじかけな(😕)に(⏸)がしと(🐰)いう日(rì )蓮宗にちれんしゅうの信(🤨)者で(🚥)、頭(📆)の(👽)は(😮)げた隠居さんが一そろい九冊ばか(🏻)り(🎤)の、あい色(🉐)(sè )の(😟)表紙のついた、(📣)こころもち小形の和(hé(🈶) )本(🚲)を奥(📟)(à(✈)o )の戸だなから(🏼)さがしだ(🚮)してきて、(🌆)そ(🐱)れを(🌱)わたしに売っ(👷)てくれました。そんな思い出まで(✍)が手伝(yún )って、わ(🌖)たしの足(🙎)を小湊(cò(🏖)u )のほうに向けさせたの(🤾)です。山(shān )越しはか(🍛)なり寒い時(shí )だ(🔮)とも聞きま(🚨)し(🎟)て、(㊗)白い毛布に(🍏)くるまりそれにきゃはん、わらじばきというおもし(🐓)ろい(🅿)なりで出(🖱)かけました。
「行(háng )徳(🚇)(dé )ぎょうとく」
皆(jiē(🈺) )さんはどこかで海(hǎ(🧗)i )鳴りを聞(👩)(wén )いたことが(🐞)あ(🔋)りますか。古いこ(🏉)と(🚿)ばに潮騒しお(🐯)さ(🈵)い(🎻)というのが(🐇)ありますが(🛐)、(🏤)海鳴りはその音で(💌)しょう。海(🎯)の荒れる前か、あ(🐢)るい(🧖)は海(hǎi )の荒れたあとかに、潮のさわぐ音でしょう(🚞)。それは大き(🕒)な(🤙)ほらの(🌳)貝でも遠(🔚)くの(🏖)ほうで吹き鳴らしてい(😾)るような音です。びっく(🤞)りする(🍸)ような海の声(🥏)です。わたしも(♑)東北(běi )の地(dì )方へ来て、(🤼)初めて(💹)あんな音を耳にしました。
「い(🥪)や(🤽)、遠いところ(💯)を(📩)よくたずねてきてく(🏾)れました。木(mù )像はわた(🦔)しで(🉑)す(👑)がき(🤲)ょうはだれにも会(📁)え(➗)ません。わたしもこんなうすぐら(🛡)いとこ(🌉)ろにい(🧚)るもので(😕)すから、この(🏴)お寺の小僧が(😘)見物人を案内(nèi )して来ては、わ(🐘)たしの鼻の(🤚)先へろうそくの火を突きつけるので、だいじな鼻を(♏)焦が(🌔)してしま(🎻)っ(💞)た。あの小(〰)僧(sēng )も気(qì )がきかな(🐷)い。も(🦒)うす(🎙)こし(📜)でわたし(⛑)は大(dà(❇) )やけ(🌧)どをするとこ(🔵)ろでしたよ。これでもわたしは人間ら(🔷)しいものの(😥)尊いところを(😘)持っているつもり(🛷)です(🛣)。見に来てくださ(🌐)るなら、そういうものを見ていただ(🌶)きたい。あん(🖼)まり見世(🌊)(shì )物(wù )扱いにされたくはあり(😖)ま(🔛)せん。」
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