日本《母 マッサージ エロ》2行目ライン
母 マッサージ エロあらすじ
二〇（二二五）
一八（(🏇)二(🦇)〇二(🕉)）
○ 天下＝(🚼)＝当時はまだ殷の時代で。周室(shì )の天下では(🐶)な(🔚)か(🌋)つた(🚃)が、後に天下(⏩)を支配したの(🏓)で(🍕)、この語が用(yòng )いられたのであ(🧛)ろ(🕜)う(📰)。
「(🛤)無(🛸)知で我流の(➗)新(🎑)説(📽)を立(lì )てる者(🎟)もあるらしいが、私は絶対にそんなことはし(📞)ない。私はなるべく(🔋)多く(💒)の人(👯)の(📰)考えを聞いて取捨(shě )選択(😉)し、なる(💼)べく多く実(🤧)際を(🌉)見てそれを心に(🥨)とめ(〰)て(🕉)お(📒)き、判(pàn )断の材(cái )料に(💔)するようにつとめている(🕔)。むろん、そ(🕶)れで(🏟)はまだ真(🦊)(zhē(🎻)n )知とはいえないだろう。し(🚷)か(🏋)し、(🙂)それ(💇)が真知(zhī )にいたる途み(Ⓜ)ちな(👯)のだ(🚭)。」(🉐)
○ (🐦)本章は(🤳)「由ら(👟)しむべし、知らしむべから(✡)ず(🐏)」(🎦)と(🤩)いう言葉で広く流布(bù(🌛) )され、(🔡)秘密専制(❔)(zhì )政治の代(🦏)表(biǎo )的表現(🛀)で(📞)あるかの如(🍁)く解釈(📓)されているが、これは(🏢)原(yuán )文の「可(🕡)」(👜)「不可」(📓)を「可能」「不(bú )可能」(🧙)の(🚸)意味(😙)に(🕗)とらないで、「命令」「禁止」(🥏)の意(yì )味にとつたた(🐀)めの誤りだ(👲)と私は思う。第一、孔子ほど教(🔠)えて倦(juàn )まなか(💒)つた人が、民(mí(🎏)n )衆の(🥓)知(🏇)(zhī )的理解(🖖)を自(zì )ら進(jì(🖖)n )んで禁(jì(🆒)n )止(😃)しよう(✏)とする道(🔅)理(lǐ(🧐) )は(🥧)ない。むしろ、知的理(lǐ )解を求めて容易に得(♋)られな(♋)い現実を知(🖱)り、それを(🏯)歎きつつ、その体験に基(jī )いて、いよい(🛷)よ徳(🖱)治主義(🦍)の信(xìn )念を固め(📍)た言葉とし(📦)て受取る(📦)べきで(👽)ある(😏)。
「民(🔁)(mín )衆という(🚧)ものは(🔊)、範を(🤵)示(shì(♍) )して(🏗)それに由らせることは出来る(🔕)が、(⬛)道(dào )理を(🤯)示してそれを理(lǐ )解さ(🚂)せることはむずかしい(⬇)ものだ。」(🐉)
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