次(cì )郎はそ(🗾)っぽを向(🗳)いて答(dá )えなかった。彼(bǐ(🚎) )女は(❓)、馬田に対(duì )し(🌉)て、(⏳)純潔(🌞)な処(🕧)女としての(🚈)烈(🕉)し(🖤)い(🚸)憤(💝)りどころか(🚢)、(🛴)自(zì )分に(👷)侮(🛣)辱を(🐖)加えた当の相手としてさ(㊗)え、さほどの憎(zēng )しみを感(gǎn )じてい(🌶)ないの(👯)では(😗)な(🖖)い(🌪)か。も(🧕)し感じているとすれば、そん(💥)なよそごとの(🏺)ような(🐝)答えが出(chū )来るはずが(🗄)ない。そう(💯)考える(🔑)と、道(🚮)江が馬田(⛲)を「(🐠)千(qiān )ち(✋)ゃん」という(🛬)親(📳)しげな名で呼んでいることまでが(🌓)腹(fù )立(⬜)たしく(🐗)なって来(⬆)た。
(📵)彼のこ(🍫)の驚(🐤)きは、同(🔗)時に、目(🈁)が(📪)しらのあ(✉)つくなる(🛌)ような感激で(😤)もあった。彼(🚙)はうつむい(🦐)た(🥜)まま、縁(yuán )板につ(🛒)いた手を、(🔄)まるで女(🏦)の(🆙)子みたよ(🖋)うにもじ(👐)もじさ(🆘)した。朝(🤼)倉先(🛺)生(🍾)はそれを見まも(🧒)りなが(🎓)ら、「君(🥠)のお父さんは(🗣)、君のやったことを生ぐさいと言(yán )っていられた(❓)が、なるほど生ぐさ(🈴)いといえ(📻)ば生ぐさい(🌊)。たしかに思慮の(🏪)足りないやり方だし、それに文明(mí(🧓)ng )的で(📩)はな(🥃)いからね。し(🔐)かし人(rén )間(🈹)の(😰)真(zhēn )実(shí )な気持とい(💏)うも(😀)のは、そのあらわ(🛀)れ(🍻)方がどうであろうと、やはりう(🎦)れしいものだよ(🥞)。私は(⛏)それを味わうだ(🍉)けは素直すなおに(🚥)味わいた(😊)いんだ(🕤)。むろん私には(🏯)私の行く(📹)道(🤑)(dà(📼)o )があ(⛰)るし、君の真(✖)実(🛍)(shí(👺) )な(🚩)気持を味(🧜)わっ(🥗)たからって、その道まで変えるわけには(🌬)いか(😃)な(🤢)いがね。」
(🈺)しか(📝)し、彼(📪)は、(🥞)血書(🐕)が次郎によって書かれ(🏑)たと(🎇)いうことを誰(shuí(🔗) )にも発表する気に(💭)まだ(📹)なれなかった。そ(🌯)れは、(❔)彼(bǐ )の自尊(🎿)心(xīn )や競(🕸)争意識が何ということなし(⛩)にそれを許さない(⏭)、というだけ(💿)ではなかった。彼(bǐ )にとって大事なこと(🔈)は、ス(🔣)ト(🏹)ライキの場合の(➡)こ(💃)とだったが、万一にも、そ(🔢)れを発(fā )表し(😫)たために、次(cì(🕷) )郎(lá(👇)ng )が(🕌)捨鉢すて(✨)ばちになり、進んでストライキの主導権をにぎるような(👼)結(🏸)(jié(🤣) )果(♌)に(👢)なってしま(⛺)っては、つ(😹)まらない。次郎は徹底的にやっつけなければならないが、それには、(🕋)彼を(🌀)あくまでもストラ(👼)イキ反(💂)対(duì(🤥) )の立場に立た(🀄)せておくことが(🔕)必要で(🕧)ある。最後まで彼を反対(duì(🚆) )の(⏹)立(lì )場に立たせ(🤘)ておき(🆘)、いよいよストライ(⛎)キ(👈)決行という(📸)場合(hé )に(😡)彼(bǐ )が(🧢)逃(táo )げをうったら、その時こ(🏼)そ血書のこ(😠)とを(📗)暴露すべきだ。血書まで(🥢)書(🐹)(shū )い(😽)て人を煽(👍)動し(🅾)ておきながら(🧕)、自分だけ逃(🌻)げるとは何という卑(💕)劣(🏖)さだ! (🍇)みんな(🔪)はそ(🌄)う言って彼(bǐ(🌷) )を(🧣)責めるだろ(🌧)う。それに、どんなに彼が逃げを打とうと、学校当局(🕸)や県庁(🔩)が(🗳)、血書を(🔛)書いた本人を主謀者(zhě )と認めな(💃)いはずはないの(🤛)だか(🌹)ら、い(🍓)よいよ面白い。――馬(🖕)(mǎ )田(🍉)の考えは頗(🌻)る念(niàn )入りだった。彼がそれほどまで(😹)に次(cì )郎に反感(🍧)(gǎ(🎉)n )を持(chí )つようになった最も大(💏)きい(🦏)原因が(💱)、道(dào )江にあったことはいうま(🦉)で(🚪)もない。
次郎は、学(xué )校(⛏)のこんな様(🎽)子を、終日いかに(🍛)も淋しそうに見守(💗)っていた(🍜)。彼は、花山校長の鼻の移動の話をきいてもほとん(🐤)ど笑(xiào )わな(🎢)かったし、森(sēn )川の「教員適性(🐠)審(🅿)査採点(⏮)表」を見た時には、むしろにが(👫)い顔を(🏚)して、(🔢)ひと(📝)りで校庭(tíng )にぬ(😲)け出(chū )したほどだっ(⏬)た。ふだんから、彼はそう出しゃば(📖)る方で(🚽)はな(♿)かったが、それでも、校(💓)(xiào )友会の委員会(🍰)など(🦉)では、新賀や梅本(bě(🕓)n )と共(gòng )にか(🚦)なり意(yì )見を発表す(🛫)る(🦉)方だった。それが昨日(rì )以(👑)来、まったく沈(shěn )默を守り(🦓)つづけている。きょうはことに新賀(hè(📼) )や梅本に対して(🏽)もあまり口を(👰)き(🕳)かない(👨)。今(😈)朝あたりまで(🌓)は(🌬)、誰もそれ(🧛)を気にとめなか(📒)ったのだが、み(🏳)んな(🌶)が笑(❎)うと(🏥)きに笑いもせず、また先生(🥗)た(👤)ち(🥈)の品(😆)定(dìng )めや、事(shì(🤧) )件(🖍)(jiàn )のこれ(🍈)から(😇)の成行(🎬)(háng )きについて、みんな(🍃)が非(🛎)常な関心(xīn )を(🤡)もって話し(🦃)あっている(🎩)のに、自分ひ(📕)とりで校庭をぶらつきまわ(🥘)ったりしてい(🛰)る彼の様子(zǐ )が(🔹)、(🏀)い(🚂)つまで(📁)も周囲の注意(yì )をひか(📿)な(🌀)いで(🐑)いるはずがなかっ(🐳)た(🚜)。し(🤘)かも(🥐)彼が、同級生の大部分がま(🗑)だ朝倉(🦏)先生(🕔)の顔(🔁)も(🍒)知ら(🦄)な(🧐)い一二年(👺)の頃か(👵)ら、室崎事件や宝鏡先生(shēng )事件(jiàn )を(⬜)通(📼)じて(👙)先生か(🌼)ら(🚓)大きな(⛺)感化(🚀)(huà(🛍) )を(🏯)う(🔟)け、その後、白鳥(🚳)会の(😏)一(yī )員(🚦)に(😲)も加わって、先生(⛸)の心(👝)酔者の(🥋)中(zhōng )でもその第一人者になってい(🚋)ることは、誰でも(💒)知(✔)っていることである。こん(🍮)な時こそ(🥫)彼(bǐ(🏌) )はみんな(🐾)の(🔰)先(🕜)(xiā(🛬)n )頭に立(🎷)って活(🌆)動すべきではない(💃)か。そうした考えが、(⬇)一般の(🚲)生徒たち(🍾)の頭に浮んで来る(😸)のはごく自然であった。
「血(📤)書(📀)のこと(🧤)が気にな(🔑)るのか(🎸)。」(🏏)
馬(😽)田(🛐)はあざ(📁)ける(🌯)よ(🍏)うに笑っ(🏃)た。
「どうしてだか、あたしにも(🏺)わか(🖍)ら(🔖)な(🐫)い(🦍)わ。だけど、世間は、いたず(🤹)ら(🐾)をした男よ(🖍)りか、(🐜)いたずらをされた女の方に、よけい(🍙)にけちをつけたがるものなのよ。そんなことでお嫁(jià(🤞) )に(🐣)も行(🗝)(háng )けな(🤧)いでいる人があるって(🦍)こと、次郎さんはご存じない?」
敏子(🧟)の言葉(yè )つきには、道(🔢)江(jiā(🍌)ng )と同じ意味のことを(😘)言うにしても、どことはな(💽)しに知(🍊)性(xìng )的(💐)なひ(🦍)らめきがあ(📪)った。次郎には、それがは(🏘)っきり(🏸)感(🎛)(gǎn )じられた。それだけに、(🌐)彼の(🎺)道江に対する(🚵)腹立たしさは一(yī )層(🙉)つのる(🚿)ので(🎢)あ(⛵)っ(🍊)た。彼(bǐ )はい(❎)か(🌙)にも不服(fú(📠) )そうに、しばらく敏(🐐)子の顔を見つめていたが、
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025