「平(píng )素敬慎の心(💸)を以て万事を裁量(liàng )しつ(🕓)つ、しかも事を行うには大(⏺)まかでありたいと思いま(⛺)す。それが(🐶)治(🔰)民の要道では(🌗)ありま(🕕)すまいか。平素(😝)も(🏹)大(😫)ま(👧)かであり、(🔨)事(📖)を行うにも大まか(📕)で(🤘)あると、(🅰)とか(🔟)く放慢に流れ(💠)がち(🏁)だ(🏰)と思いますが…(✔)…」
(🤾)季孫(sūn )きそ(🏪)ん、叔孫し(🔅)ゅく(🐝)そん、孟孫もうそんの(💀)三(sā(🎫)n )氏は、(🥫)と(🍤)もに桓公の血すじをうけた魯(lǔ )の御三家(⏺)で、世(shì )にこれを三桓か(👨)んと称し(💭)た。三桓は、代々大夫(🕵)の職を襲(💂)つぎ(🏉)、孔子(zǐ )の時代には、相(🥇)(xiàng )むすんで政治をわた(🍯)くしし、私財(🔛)を(😥)積(😚)み、君主を無視(🐩)し、あ(🚞)るいは(🧑)これ(🍔)を追(🍺)(zhuī )放するほ(🙌)ど、専(zhuān )横のか(➿)ぎりをつくして、国(guó )民怨(⛺)嗟の的になっていた。
「救世(👂)(shì(🐱) )済民の志を抱き、国事(shì )に尽したいと(🦄)希(xī )望しなが(🐛)ら、いくら機(jī )会が(🕓)あっても出で(🙈)て仕えようとしないのは、果して知者(🐂)と(🌎)云(👾)え(❇)ましょう(🆒)か。」(👓)
陽(yáng )貨は(🎮)、(🍖)そう云(yún )って、非(🥖)常(🔳)に(👣)緊(🎗)張した顔をして(🔃)、孔子の答をまった。
彼(👉)は、そ(📓)う(🤤)答えると、すぐ(⛹)立(lì )上(shà(🔈)ng )った。そして丁(dī(👏)ng )寧に陽貨に敬礼(lǐ )をして静かに室(🍵)を(🏒)出(chū )た(🛋)。
(⛏)しかし(😁)、(🚿)ただ一(🥪)(yī )人の門(📞)(mén )人でも見(🍣)捨て(👱)るのは(🥏)、(🤬)決して彼(🍀)の本意ではなかっ(🕉)た(🕕)。そして、(🚦)考(kǎo )えに考えた(🐮)末(mò(🎐) )、(🍤)彼(📻)(bǐ )は遂に一(yī )策を(😇)思(sī(⛱) )いついた(👃)。それは(⛽)、(🍓)仲弓(💯)にけちをつけたが(🥀)る門(🌬)人たちを五六名(🌓)つれて、郊外(👎)を散策(cè )することであっ(🍍)た。
「1道理に叶(🌈)った忠(📋)言に(📂)は正面(mià(🔙)n )から反対する者はない。だが大切なことは(🔓)過ちを改めることだ。婉曲な言(🐫)(yán )葉は誰の耳(ě(💫)r )にも心(xīn )持よく響(🖌)く。だが大切なことは、その真(🥋)(zhēn )意のあるところを探ることだ(🚜)。いい気になって(🛡)真意を探ろうとも(🛫)せず、(🍒)表(biǎo )面だけ従(📆)っ(🌚)て過ちを(🌍)改めようと(🚏)しな(🔺)い者は(🍋)、全く手(📸)(shǒu )のつけよう(🏈)がな(🏍)い。」(🎟)
「わ(💟)しの(👨)つもりでは、礼(🐅)に違わない(👾)ようにしてもらいた(🧜)い、と思(⏩)ったのじゃ。」(📰)
「案(🌹)外馬鹿(lù )げたこ(🎀)とでないかも知(🌭)れ(🔒)な(🐞)い。はっきり云って見(🥁)(jiàn )たらどうじゃな。」(🌓)
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