三一(yī )(一七八)
先(🚤)師は(🔣)、誰かといっしょに歌をうた(👧)われる(🔀)場合(🎞)(hé )、相手がすぐれた歌い手(🗻)(shǒu )だと(❕)、必ずその(🔟)相(😃)手にくり(♍)かえし歌わせて(🏙)から(🐢)、合(📅)唱された(🥛)。
「音(yīn )楽(lè )が正し(🐐)くなり、雅がも頌しょう(🌴)もそれ(🎙)ぞ(😦)れその所(⏹)(suǒ(🥤) )を得て誤用(🌻)され(🕳)ないよ(📠)うに(💑)なったのは、私が衛か(🌠)ら(🚋)魯(🕯)に(🌉)帰(🕋)って来(🎽)たあ(🕸)とのこ(📛)と(👰)だ(🗻)。」(⛩)
「忠実に信(xìn )義を第一義として一切の言(yán )動を(♏)貫くがい(🔥)い(🤦)。安易(yì )に自分より知徳の劣った人と(🍾)交って、いい(😫)気にな(🏰)るのは禁物だ(🔮)。人間だから過(✉)失(shī )はあ(🀄)るだろうが、大事なのは(🎄)、その過(😵)失を即(💐)座に勇敢に改(🥧)(gǎi )める(🚈)ことだ。」
先(xiān )師が(🚻)顔淵のこ(🎄)とをこう(🕴)いわ(🦌)れた。――(🔷)
○(🌎) 子貢は孔(kǒng )子(zǐ )が卓(zhuó(🍕) )越し(😯)た徳(🤢)と政治能力とを持(chí(🎖) )ちながら、いつまでも野(🏟)にあるの(🏠)を遺憾として、かよう(🗓)なことをいい出したの(💢)であるが(🆒)、子貢(gòng )らしい才気のほとばしつた(👮)表現で(🎖)ある。それに対(🤵)する孔(🔈)子(🖖)の答(dá )え(🥍)も、じ(🛄)よう(🔺)だ(🏋)んま(😗)じりに、(🦓)ちやんとおさえ(🤵)る所はおさえてい(🍘)る(🌗)の(🍻)が面白い。
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