「(🌦)2現(⏲)今では、親を養ってさ(🤛)え居(⏱)れば、それを孝行だといっている(🤸)ようだが、(🐛)お互(👩)い犬や馬までも養っているではないか。孝(xiào )行には敬う(🥑)や(☔)まいの心が大(🥫)(dà )切だ。もし(💴)そ(🐺)れ(🎛)がなかった(💨)ら、犬(quǎn )馬を養うのと(🌈)何のえらぶところもな(😙)い。」(😨)
1 孟(📙)武(wǔ )伯、孝を問う(💌)。子曰(yuē )く、父母は(🍓)唯(wéi )その(😅)疾(やまい)を之(🛎)れ憂うと。(爲(wèi )政篇)
楽(🏫)長(🗳)はう(🔁)なずくより仕方(🤫)がなかった(📕)。孔子(😭)は(🧣)そ(🕳)こで(🧗)ふた(🧝)たび楽(lè )長(zhǎng )を座(🖐)(zuò(👉) )につ(😫)かせて、言葉(yè )をつづけた。
(小人がつ(🏏)け上(🥃)るのも、(🌓)怨むのも、また嫉(👕)妬心(🐴)を起(qǐ )すの(🕒)も、結局(jú )は自(zì(🤘) )分だ(🏟)けがよく思われ、自(zì )分だけ(🈴)が愛(ài )さ(💠)れたいからだ。悪の根元は(🎍)何(🥟)と(🛬)い(🆗)っても(⛑)自(🕴)分を愛(à(🏠)i )し(😛)過(🎂)(guò )ぎること(🏥)にある。この根本(bě(👓)n )悪に眼を(🕚)覚まさせな(🕝)い限(😔)り、彼(🍽)等(dě(🧝)ng )はど(🤥)うに(⚫)もなるものでは(🚳)ない。)
と誓(🗂)(shì(🐅) )っ(💤)たものだ。彼はそ(🚯)の時の(🌴)誓いを今でも(🥉)決して忘れ(📳)てはいない。讃(🈚)(zàn )められれ(👊)ば(⛔)讃(🔝)められるほ(🈂)ど、戒慎(shè(👜)n )す(🈵)るところ(📆)がなけ(🔘)れば(📌)ならない(😡)、と、彼はいつも心を引(yǐ(🔳)n )きしめている(🔄)の(😄)で(🔤)ある。
門(🛎)人(🔱)は、一(🔨)寸うろたえた顔をし(💦)たが、すぐ(🥊)しゃあしゃあと(🏼)なって答(dá )えた(🌥)。
「楽(lè(🌓) )長!」(🎰)
「もしそ(🍆)うだとすれば、それが君の邪心(xīn )とい(😲)うものじゃ。君の心(🖲)の中では、この孔(🌾)(kǒng )丘(🏻)という人間が(🧑)、い(👧)つ(⌚)も対(⛺)立的なものになっている。君は、はっ(🕡)きり意(🐏)識して(🛫)いないかも知(🛍)れないが、君の(📈)奏楽(📔)(lè )にと(🛹)って、わ(🎙)しの存在は一(🎍)(yī )つの(🚝)大きな障(zhàng )碍なのじ(💑)ゃ。君の心はそ(🍕)のために分(😁)裂する。従って、君(jun1 )は完全に君(jun1 )の(👄)音(yīn )楽に浸(🎙)(jìn )りき(🎁)る(🥪)ことが出来(lái )ない。そこに(🍇)君(👰)の失敗の(💎)原因がある。そうは思わないか(🔽)の?」
「やは(⚓)り仲(zhòng )弓には人(🏇)君の風が(➿)あ(🏏)る。」
孝(xiào )を問う
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