二九(二(👦)三(sān )四)(🍋)
「仁というものは、(📽)そう遠くにあるものではない。切実に仁を求め(🗾)る人(🔺)には、仁(🏣)は刻下に(🚛)実(🐞)(shí )現されるのだ。」(🤱)
○ 友人というのは、おそらく顔囘の(🐪)ことであろう。
「聖(shèng )とか仁(ré(⏸)n )とかいうほど(🔇)の徳(🕺)は、(⏪)私には及びもつかない(😜)ことだ。ただ私は(🔇)、その境地を目(😓)(mù )ざして(🚺)厭くこと(🏣)な(💦)く努力している。また私の体験をと(😂)お(😆)して倦(juàn )む(🏴)こと(🏫)なく教え(🌈)てい(❗)る(🏈)。それだ(🚶)け(📥)が私の身(🕸)上だ。」
一(🤙)一(一(yī )九(📕)五(🍱))
「し(🗄)かし、(🔷)わずかの人材でも、(💯)その有る無しで(📗)は大(🎄)変(🕉)なち(😮)がいで(🚟)ある。周の(❄)文王は(🚣)天(💯)下を三(🚈)分してそ(🖕)の二(🕓)を(👽)支配下におさめていられたが、それでも殷(🔐)(yī(😑)n )に臣(🥪)事(shì )して秩序をやぶられ(🤞)なかった。文王時代の周の徳(dé(🏢) )は至徳とい(🚖)うべきであ(🧀)ろう。」
「篤(dǔ )く信じて学問(😢)を愛(🦗)(ài )せよ。生死をかけて道を育(yù )てよ(🍈)。乱れるきざしのある国(🛍)(guó )には入ら(📧)ぬがよい。すでに(🏌)乱れた国(⛪)には止(🌸)(zhǐ )まらぬ(🐞)がよい。天(🎛)下(xià(🏁) )に(Ⓜ)道が行われている時には(🎨)、(📷)出でて(💰)働(dòng )け。道(dào )がすた(🤩)れてい(🎹)る時には、退(🅱)いて(🍕)身(🗂)(shēn )を守れ。国に道が行(🤖)われてい(⏯)て、貧賎で(😲)あるのは恥(🛢)だ(🚤)。国に道(🤷)(dào )が行(háng )われないで、富(🌡)貴(🍖)であるのも恥だ。」
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