か(🔭)れが、便所(suǒ )に通ず(🖊)る(🎞)廊下の角をまが(🗺)ると、一段(🦕)さが(😽)った入り(👊)口のたたきの(🌿)上(shà(😖)ng )に立(lì )って、何かしきり(👼)と声(shēng )高こわだかにがなりたて(🏅)てい(📔)る一人(🔦)の塾生(💚)が(🚆)いた(💯)。見(jiàn )ると、飯島好造だった。
「ほう、お前か、今(⚽)(jīn )朝の鐘(🧥)をつ(💝)いたのは(🎂)。……で、(🎐)どのよ(🐆)うな気(📞)持ちでついたのじゃな。」(🏘)
「たいていは二重橋を見(jiàn )て、それから銀座に行き(🛋)たがっていたよ(🅱)うでした。」
と、先生(shē(🎙)ng )は(🤶)、か(😠)なり間をおいてから(🆙)、つづけた。
(🌄)かれに(🚲)は、(🦏)まったく自(🚴)信(❇)が(🙎)なかった。白(📯)鳥会時(🥪)代の心の修練も、(🍔)友(yǒ(🕸)u )愛塾の助(🕑)手と(🌐)しての現在(🕛)の信(🍦)念も、(🐚)こうした(🐼)場(😹)(chǎng )合の態(🐳)度(dù )を決(🚴)定するには、何のたしにもな(🛡)ら(🎑)なか(🔇)った。か(💺)れが(🔥)こ(🥣)れまで信(🔎)奉しんぽう(🐾)もし、(🍐)実(shí )践(jiàn )じっ(🔗)せんにもつとめ(👏)て来た、友愛・正義・自(zì )主・自律・創造、(👩)といった(📧)ような(🈴)、社会(huì )生(shēng )活の(😞)基本的徳(😀)目とくもくは、今のかれに(📼)は、全(🔯)く(🗑)力のな(🕊)い(🌛)、空(kōng )疎くうそ(🈶)な言葉の(🍵)羅列(🏜)ら(🌅)れつで(🕸)しかなかった(🍽)。そして(👢)そこに気がつくと(✋)、かれ(✈)はいよい(🌆)ようろたえ(🔦)た(🍢)。
「ど(🔱)ん(📝)なふうだ(👼)ね。」(🌲)
(👎)かれ(🦀)は、自分の部屋(wū(🎟) )の掃除(chú )をす(🍥)ますと、そっと事(shì )務室(🌱)と(🎥)の(🐯)間(jiān )の引き戸をあけた。いつもな(➖)ら、(🌒)そのあと(⛴)すぐ事務(wù )室(shì(👳) )の掃(🛵)除に(🔴)とり(🔡)かかる(🖍)順序(🖋)だったが、し(🐷)ばらく敷居しきいのところに(🚳)突っ立って耳を(🦆)すました。それ(🐶)から、足音をしのばせ(🦖)るようにし(🎊)て入り口(kǒ(🔧)u )に近づき、(🗓)ドアを細目にあけて、板木(mù )のほうに眼を(🦆)やった。板木は(🎮)、事(shì )務(🕶)室前(qián )の廊(🦄)下ろうかと中廊下との角に、斜ななめ(🔨)向きにかかっていたのである。
「やはり強(qiáng )制が必要だというのかね。それじゃあ話はまた逆もど(🏕)り(🥏)だ(🦅)。」
次郎(láng )は(🐸)大河の顔を見ると、救(📉)(jiù )われた(👶)ような、こわい(📑)よ(🔷)う(🚟)な(🏃)、変な気になりなが(🏽)ら、つとめて平(🏘)静(🐕)をよそおってたずねた(🕉)。
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