が、市九(jiǔ(🆘) )郎(📮)(lá(🍜)ng )は屈(qū )しなかっ(🤟)た。山国川(chuān )の(🥥)清流に沐浴し(🥌)て、観世音菩(🐓)薩を祈り(🧡)な(💚)が(💑)ら、(⏱)渾身(🔓)(shēn )の(📰)力(🐧)を籠(lóng )めて第一の槌(🛍)を下した。
(🌙)常ならば、箱(xiāng )根から(😦)伊(yī(🌤) )豆いず半島の(🅱)温泉へ、(🤓)志(🌷)(zhì )ざす人々(🏃)で(⌚)、一杯にな(🍈)っている(🆎)筈(kuò )はずの(🏇)二(🐩)等室も、(🏨)春と夏との(🐥)間(😿)の、(🚺)湯(tā(🐣)ng )治(zhì(🖤) )には半端はんぱな時節であるのと(🗂)、一週間ばかり雨が(📁)、(🍎)降り(👆)続いた揚句あげくである(🌙)為ためとで、それらしい乗(💻)(chéng )客の影さえ見(jiàn )え(🔔)なか(🍡)った。た(🤷)ゞ(👅)仏蘭西フ(⛷)ランス人らし(🎓)い老年(nián )の夫婦(fù )が、一(yī )人息(xī )子(zǐ(🚗) )ら(🌭)しい(👹)十五(😛)六の少年を連(🈁)れて、車室の一(yī )隅を(🚤)占め(🎠)ている(🍀)の(🚽)が、信一郎の注(💜)意を(🕰)、最初から(🚥)惹ひいている(🌮)だけである。彼は、若い(❌)男鹿お(🥁)じかの四肢(💉)のように、スラリと娜しなやかな少年(nián )の(🙏)姿を、飽かず眺(🐅)めたり、(🏗)父と母とに迭か(💾)た(🕡)み(🕙)に話(🥔)しかけ(📨)る(🦊)簡単な(🐄)会話に、耳(ě(🔷)r )を傾(qīng )けた(🚑)りし(🌹)ていた。此この一行の(🏟)外に(🎄)は、洋服を着た会(🕧)(huì(♓) )社(shè )員(yuán )らし(🧝)い二人(rén )連(lián )と、田(tiá(🔏)n )舎娘とその母(🐠)親ら(🏛)しい女連が、乗り合わしているだけである。
「(➰)何(🥀)です! 何で(🔂)す!」信一(👚)郎は、掩おお(🕧)いかぶ(🔛)さるようにし(📰)て(🈯)訊(⬛)きい(🍫)た。
「それも(🏹)しかとは(🗂)、分(👋)かりませぬ。何(hé )様(🏑)、(🖤)洞(dòng )窟の(🐕)奥深くいら(💍)れるゆえ、し(🤺)かとは分かり(🕎)ませぬ(👩)」
(🤔)市九郎は、た(🎅)だ一(yī )人(ré(🏩)n )取(🈴)り残(cá(🐙)n )されたま(🎥)まに、また三年を経た。すると(🍠)、里人(rén )たちの注意(💗)は、(🚿)再(🌰)び市九郎(🎓)の(🥔)上(shàng )に帰りかけていた。彼らが、ほ(🔙)んの好(hǎo )奇(qí )心から、洞窟(🥅)の深さを(🦑)測(🚦)って(⏹)みると、全長六(liù )十五間、(📋)川(chuān )に(🕴)面(🍾)(miàn )する岩(🚛)壁に(💡)は、採光の窓が一つ穿た(🖐)れ、もはや、この(🧜)大(🍫)岩(yán )壁の三分の(🍇)一(yī )は、主として(⏯)市九郎の瘠腕やせ(🙊)う(🔪)でによって(🔎)、貫かれていること(🗽)が分かった(💋)。
湯の(🌰)宿(xiǔ(😏) )の欄干に身を靠もたせて、自(🦂)分を待(dài )ちあぐんで(🥙)いる愛妻(🙅)の(🥗)面(👵)(miàn )影が、汽車の(🎡)車輪の廻(huí )転に連(📭)れて(👱)消えた(🔘)り(📚)かつ(🗽)浮(🧟)かん(❇)だりした。それほど、信(xìn )一(yī(🎋) )郎(🕑)(lá(🍵)ng )は新(📖)しく婚した静子に、心(xīn )も(🛋)身も与(🤝)えてい(🚮)たのであ(👢)る。
医学の心得(👴)の少し(☔)もない信一郎(🥒)にも、もう青年の死(🏇)(sǐ )が、単(🏢)に時の問題(🌩)であ(🐄)ることが(⚡)分った(〰)。青年の顔に血色がなかっ(🎇)た如ごと(🐞)く、信一郎の(➖)面おもてにも、血(xuè(🐪) )の色(💨)がなかった。彼は、彼と偶然知己に(😢)な(🦕)って、直ぐ死(🕘)(sǐ )に去っ(🤝)て行(háng )く、(✋)ホンの瞬(🧚)間の友達(dá )の運命を、(😘)じ(🦐)っと見詰(🥄)め(🍟)ている外(wà(📍)i )はなかった。
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