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一、万石以(yǐ )上(🖋)の面(miàn )々なら(🌵)び(⛓)に(🏟)交代寄(jì )合、(📈)その嫡(🔴)子在国し(🤫)かつ妻(qī )子国もとへ引き(♊)取り候とも勝手(🏷)たるべき(🍕)次(cì )第の旨(📨)、去々戌(🛢)年(📫)仰(yǎng )せ出され(🤺)、めいめ(🛹)い(🏂)国もとへ(👋)引(👯)(yǐ(🛶)n )き(🐏)取り候面(miàn )々もこれあり候ところ、(🕹)このた(🦕)び(📂)御進発(⏰)も遊ばされ候(hòu )につ(Ⓜ)いては、深き思し召しあらせ(🤟)られ候につ(♓)き、前々の通り相(🐅)(xiàng )心得(🚳)、当地（江戸）へ呼び寄せ候(😱)ようい(🎤)たすべき旨(zhǐ )、仰せ出さる。
(🔸)第(🍆)(dì )十(🐟)章
夜(yè )、武田たけだ本陣にあてら(👮)れた片(🐃)桐(🔀)の問(wè(🤸)n )屋へは(🔩)、飯(fàn )田(tián )方面(✈)から、豊(fēng )三郎(🍞)が兄の北原稲(⚾)雄と一緒に早(🖇)駕籠かご(🍶)を急がせて来(lái )た。その(🍢)時、浪士側で(🤢)は横田(🥧)東(👬)(dōng )四(🔆)(sì )郎と藤田(💻)(tián )ふじた小四郎とが応接に出た。飯(fàn )田藩(😪)(fān )として間道の通過(guò )を公然と許すことは幕府に(🚺)対(duì(💩) )し憚はば(🆎)かるところがあ(🎏)るから(📦)と言(🏻)い(👶)添えながら、北(běi )原(yuá(🍴)n )兄弟は町役人との交渉(dié(🐕) )の(🧗)結果を書面(miàn )にして携(xié )えて来(lái )た。その書面(👀)に(💛)は左の三つの条件が(💅)認したた(💙)め(🔐)て(🕡)あ(🖕)った。
「お(✝)前(qián )さ(🌌)ま(⛰)はお一(yī )人ひ(🎍)とりか(🎻)な(🍣)し。そんならお(🧘)前さま(🎞)はここに(💰)残ら(😊)っ(😢)せるつもりか。おれ(💑)も心(xīn )細い(🕐)で、お前さまが行くなら一緒(xù )に本陣林へでも逃げ(💓)ず(🌎)かと思って(🏫)、ちょっく(🔰)ら様子を見に来た。今(jīn )夜(yè )はみんな山で夜(yè(🎓) )明(💾)かしだ(👃)げ(🎡)な。お(👽)まけ(🍙)に(😁)、この意地の(🕴)悪い雨は(🧜)どうだ(🏥)な(⏱)し。」
「(🦋)浪(là(😯)ng )士のこ(😅)と(📠)につい(👧)てで(🏽)すか。本(💋)(běn )陣(❣)問屋へはなんとも言って来ません。」(🕝)
ま(✍)た(🍻)、また、土(📔)蔵(📭)も(🛅)残らず(🚥)打ち破り家屋敷(💩)もことごと(🚝)く焼き崩くずし(🛴)て浪士らの(🎵)足だまり(🌁)のないよう(🐑)にされる(🚘)との風聞が伝わっ(🐑)た。それを聞いたものは皆大(🥀)いに驚いて(🔤)、(🏔)一度(dù )土蔵にしまった大(🍈)切(🏰)な(🌡)品物をま(🔴)た持(🐓)ち(🏉)出(🏨)し、(😑)穴(🆑)を(🎻)掘っ(⚾)て土(🍥)中(✡)に埋(🍈)めるもの(🎈)もあ(🔴)れ(👔)ば、畑(tián )の方へ持ち出(🙃)すものもある。何はとも(🌪)あれ、この(👾)雨天(⌛)(tiān )ではしのぎ(📃)かねると言って、でき(🏀)るだけ衣(yī )類を背負しょうことに気の(🎒)つくも(🍩)のもあ(🐉)る。人々は(🚗)互(hù )いにこ(🎵)の混(😵)(hún )乱(🐙)(luà(💳)n )の渦うずの中に立った。乱世もこ(🔜)んなであろうか(🍊)とは(⛓)、互(👗)い(〰)の目がそれを言った(🎂)。付近の老(lǎo )若(🤒)男(nán )女はその(😭)夜のうちに山の方(🍏)へ(📤)逃(táo )げ失うせ、そ(🏧)うでないものは(🤭)畑(🍰)に立ち退のいて、そこに隠(yǐn )れた。
(🛣)馬(🌀)籠にある半蔵あてに(🎼)、二(🐲)人ふたりの友人がこうい(🤮)う意(yì )味の手(shǒu )紙(zhǐ )を中津(🍼)川か(⛹)ら送(sòng )ったのは、(🏼)水戸浪士の通り過ぎてから十(📇)(shí )七日ほど後にあたる。
(❓)真木(🕒)和(hé )泉の死(sǐ )を聞いたこ(📢)とは、半蔵にもい(⛏)ろいろ(✊)なことを考え(➗)させた。景(jǐng )蔵の手紙に(🏕)もあるように、対外関係のことに(🔸)かけては硬派中の硬派とも言(🚥)うべき真(zhē(👞)n )木和(hé )泉(🏥)(quá(💦)n )らのような人たちも、(🔄)も(🔞)はやこの世に(❄)いな(🐬)か(🧦)った。生前幕(mù )府(fǔ )の軟弱な態(🎭)度を攻撃す(🦐)ること(💍)に(😅)力をそそぎ、横浜(bāng )鎖港(gǎng )さ(🤑)こうの談判にも海外使節(jiē )の派遣にもなんら誠意の見るべきもの(🌆)が(🚴)な(🥊)い(🆙)とし、将(🚡)軍の名(🏄)に(🛂)よって公(🚙)布(🖥)(bù )された幕府の攘(🚌)夷(yí(⛽) )もその実(shí )は名のみで(🤳)あると(👸)したそれ(🚾)らの志士たちも京都の一戦(🎺)を(🏻)最後に(👺)し(🔯)て(🚣)、(🛃)それぞ(🐟)れ活動(🤡)の舞台から(🦗)去(🍤)って(🧥)行った(🦋)。
香蔵(💳)は中津川(chuā(😥)n )にある問屋(wū )の家を出て(⛪)、同じ町に住(🥩)む景蔵が住(zhù(🚞) )居すまいの門口(🏨)から声をかけた。そこは京(🐅)都の方(⚽)(fāng )から景蔵(zāng )をたよって(👐)来て身を隠したり、しばらく逗留(🍷)とうりゅうした(🕕)りし(🏳)て行くような幾(🤳)多の志(zhì )士(👠)(shì )た(🍮)ち――たと(🐹)えば(🏔)、内藤(🍼)頼(⛵)蔵ないと(😟)うらい(🥈)ぞう(🥗)、(🐛)磯山(👎)新助いそやま(📉)しんすけ、(🚑)長谷(gǔ )川鉄之(zhī(🥈) )進はせがわて(😗)つ(💑)の(🖤)しん、伊藤(🎁)祐介いとうゆうすけ、二(è(🎗)r )荒四(sì )郎ふた(😸)らし(🗽)ろ(🌃)う、東(🈲)田(tián )行蔵ひ(📮)がし(🕵)だ(🐱)こうぞ(🏌)うらの(🍛)人たちを優にか(⛰)ばいうるほど(🍀)の(⏬)奥行(📏)きの深い本(bě(🧞)n )陣である。そこはまた(💤)、過ぐる(♓)文久(🌧)二年(💛)の夏、江戸(hù(📚) )屋敷の方から来(lái )た(🌎)長州(🔌)(zhōu )侯(🥎)の一(yī )行が木曾街道経由で上(shàng )洛じょうらくの途次(cì )、かね(🕗)ての(🍲)藩論た(🥁)る(🛩)公武合(🥒)体、(🥦)航海(🔸)遠略(luè(🏕) )から破約攘(📅)夷(🥋)じょ(🔦)う(🏆)いへと、大き(🌸)く(⤴)方(🏹)(fāng )向の転換を試み(🔦)るための中(🧐)津(jī(❄)n )川(chuān )会議を開(kāi )いた由(💕)緒ゆいしょの深い家(jiā(🐃) )でもあ(📥)る。
この家へは、亭(🐰)(tí(🎩)ng )主(zhǔ )が俳友(yǒu )らしい人たちも(🐱)訪たずねて来れば(🐋)、近くに住む相撲(🥎)すもう(🧙)取(🕐)(qǔ )りも訪(💧)(fǎng )ねて(👏)来る。かみさ(😱)ん(👸)を力に(🆖)して、酒(⬅)の席を取り持(🥟)(chí )つ(😮)客商(🎫)売(mài )から時(shí )々息抜きにやって来るよ(🐈)う(🌎)な芸妓(jì )げいぎもある。かみさんとは全く正反対な(🛀)性(xìng )格で(🚲)、男から男(👹)(nán )へと心(xī(🍑)n )を移すような女(nǚ )で(📓)ありながら、しかもか(😛)みさんとは一番(👒)(fā(💉)n )仲が(🎯)よく(🌻)て(🍑)、(🙏)気(🌊)持ちの(🍩)い(🏹)いほど江(✍)戸(🚏)の水に(🦖)洗われたような三味(wèi )線し(🚸)ゃみせんの師匠もよく訪ねて(🌗)来る。
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