日本《えろ gif 子供》2行目ライン
えろ gif 子供あらすじ
八 (🎙)小湊(còu )へ
(😻)ある夏、保福寺峠ほう(⛔)ふ(🍸)くじとうげや鳥(😻)居峠(gǔ(🔇) )と(🔯)りいとう(🕉)げ(🎄)を越(yuè )して木曾福島きそふくしまに(💑)姉の家をたずね(🤹)ました。その時はわたし一人(ré(📣)n )でもなく(🕟)、(🤤)吉村のむ(🛹)すこさんを連れて(🚳)行(há(🍜)ng )き(🍓)ました。今の(🚺)吉村さんもそのころはまだ中学生(shēng )であったのです。吉(jí )村一家の人(rén )たち(🔛)は木(mù )曾(💦)福(🧔)島(🕧)(dǎo )の出ですから、(🥂)この中学(xué )生(💮)にとっ(🎊)ても初(chū(🚔) )めて両(liǎng )親の郷里(lǐ(❓) )を(🚋)見る時でした(🦎)。
(📜)一方(🎗)のかわずに(🐅)言わせ(🤟)ると、千曲川は犀川さいかわといっしょになってか(🚈)らがいい、つまり川中島から(📮)下しもの(🛹)ほうがい(🔯)いと言いますし、(🐀)一(yī )方のかわずはまた(📣)、臼田うす(🍳)だ(🤡)あたりから上かみのほうがい(📼)いと言いまして、たがいに(🥐)そのこと(🗯)を(💼)争ったので(🐋)す。どうあっ(🔢)ても千曲川(chuān )は川下がいいと一方が言(yán )え(🏌)ば、いや、川上(🕛)がいいと一方(🎀)が言(🍹)(yá(🚔)n )い張りました。
瑞巌寺ずい(👘)がんじ(🚡)は東北地方に名(míng )高い、松(📔)島(🍙)(dǎo )にある古い大(dà )きな(🈯)寺(sì )で、そ(👒)こ(🕴)に(📫)安置してある伊達政(🔡)(zhè(🍢)ng )宗だてま(🐝)さむね(🌀)の(🥜)木像も(📃)世(shì )に知(zhī )られ(🍔)てい(🐠)ます。ちょうど(🤹)わ(🚵)た(🐂)しの甥(shē(♌)ng )おいが東京から仙台せ(🍙)んだ(🔀)いの宿へた(🥣)ずね(🎮)て(🎈)きた(🦈)もの(😥)ですから、二(💳)(èr )人で松島見物を兼ね(🔥)て、木(mù )像拝(🐱)見と出かけました(🚹)。あいにく、(🆎)そ(🦔)の木(mù )像(🌁)はるす(💇)だと(🌥)いうのですが、しかし声(🃏)(shēng )はするのです。そ(🚴)こでわ(🦀)たしが(🆘)尋ねてみ(🈹)ま(💡)したら(🥄)、こんな返(🏌)事でし(👊)た(🐾)。
七 (💈)仙台(tái )の宿
そのこ(🏎)ろの木曾(🧒)路は(🥏)まだ、わたしが(🎮)初めて上(🦑)京(🥘)した(➗)時に歩いたままの道でした。行(🥝)く先の(🐜)谷(gǔ )のか(❣)げ(🐘)に(📀)休み茶屋などが隠れてい(⛱)て、石を(😹)のせたその(🚰)板(🛒)屋(wū )根から(🕉)は青(qīng )々とした煙の立(lì(❓) )ち登る(👎)のが見(🏖)えました。皮のむなび(📐)、麻(📈)のはえはらいから、紋のついた腹掛(😏)け(📅)まで、昔のままの荷馬(🛺)がいい鈴(🕣)の音(yīn )を(🌙)させな(🕷)がら行(háng )ったり来たりしている(👸)のもその道で(⏸)した。
第六(liù )章(zhā(⛳)ng ) (😬)姉
(👔)旧暦七(🙉)月十五夜(yè )には月がことに明るくこの谷間に(🙁)さし入(rù )りま(🎺)した(🤝)。姉の家(jiā )のものは、甥(🔹)(shēng )お(🐦)いや姪めいから、(🛁)年不相(xiàng )応に額(é )ぎわの(🚡)はげた番(🏽)頭さんまで(🥫)奥座(😝)敷(🌼)に集まり(🦃)まして、あかりを遠く置き、(➿)縁側(cè )に出て、思い思い(🏸)の夜ばなし(🉑)を持ち寄りました。木曾(céng )福島(📒)もせまいところで、わた(🎊)しが吉村よしむらのむすこさ(🏎)んを連(🙏)れな(🏼)がら東京から来たと言えば、そんないさ(🍝)さかな人の(🤗)動きまで(😆)が、一晩じ(❎)ゅうに町(🥁)へ(🎾)知れ渡っ(⛑)ているくらいのとこ(🏸)ろで(🎣)す(😌)。ほんとにせきばらい一つ(🔇)うっか(🍹)りできないところだ、そんな話の出るのもその(😾)縁側でし(👼)た。姉(zǐ )のも(🤘)とへかよ(🐧)って(🔵)く(🔙)る女(nǚ )の(🌙)髪結いさんは唖お(🎬)し(⛲)な(🐪)がらに、それはかしこいもので、姉はその人の身ぶり手(👌)まね(🆗)を通(🕕)(tō(😎)ng )して、町のできごとを手に取る(🌲)ように知ること(🖱)ができる、(🥔)そんな話も出(🎆)ま(👢)した(🍷)っ(💗)け。
布(💟)施ふせさんはそれ(📽)をよく覚えて(🏟)い(🏁)て、ある日わた(🏴)しに歌って(♊)みせて(🐺)くれま(🧛)し(🙊)た。ど(🌶)う(💈)して布施さん(💑)の口からそんな古い歌の節(😭)が出てきた(⏲)かと言いますに(📱)、君の家(jiā(🚯) )がらはこの地(🔺)方(🥔)の郷士とし(🎙)て代(🐢)々仙(xiān )台(tái )侯に仕えてき(🎤)た歴史がある(🔮)か(🌴)らで(🚗)し(🏼)た。あ(♎)の「さんさしぐれ」の(🎒)歌(🚎)は、甲高い女(🚉)(nǚ )の声(shē(✏)ng )よりも、むしろ低いところを歌える男の(📹)声に適していて、ゆっくり歌(🤽)う(🐬)べきもの(🍖)だ(🙊)そうです。あ(❤)れをわたし(🉑)に歌(🎀)(gē )って聞か(🍊)せる(🔬)間、しば(Ⓜ)らく布(bù )施さんは(🎙)「時(shí )」と(🥏)い(➖)うものも(🤭)忘(👍)れているようで(⛄)した。いかにも(🏃)ゆったり(🍽)と迫(🎴)(pò )らないでしかも深く聞(wén )える古風な(🚴)歌(😠)に耳(👡)を傾けていま(🏢)すと、(🗳)そ(🛋)の抑揚(💑)の(😅)あ(🕐)る節(💺)の一(yī(🏒) )つ一つが(💡)実に長(📞)くつ(🍈)づい(🔨)て行き(🗺)ました。切(🈂)れたか(🔚)と(🐫)思うと、ま(🆙)だ(🍊)続いているようなも(💏)の(👗)でし(🚝)た(🏄)。
そんな(👶)ら、自(zì )分の見てき(🐮)た(🧠)地方(fā(🕹)ng )の(⬆)ことを一(🦑)(yī(🍗) )つ(🕸)聞(♒)いて(🥧)も(🗂)らおう(🗓)と、川上(shàng )へ(🚀)行ってきたかわずが言い出しました。信濃(nóng )し(🎶)な(🌅)のの一(🚽)部だけ見(jiàn )て、これが山(💷)国(👰)全(quán )体の(📮)姿(🏺)だと(🍠)思われ(📩)ても(🖖)こまる(😰)。そ(💪)れには(🛄)、どうし(🥒)ても千曲川(chuān )の上(🎈)流(🈹)につ(💿)いて(🍇)、南佐久み(💉)な(🚞)みさくの地方へはいってみないとわからな(🕊)いというのが、このかわ(🕤)ず(📹)でした。
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