先(xiān )生(shē(👀)ng )の(♓)言葉(yè(🧡) )の(🍿)調子は、(⏪)はげし(⛳)いというよりは(🧠)、(🐻)むし(❌)ろ悲痛だ(🔻)った。
「(🎙)し(😼)かしもう眼はさまし(🍁)ていますよ(🚡)。」
と、先生は(🍣)、か(🚕)なり(🛄)間をおいてから、つづ(📨)けた。
「相(💽)(xiàng )変わ(🌻)ら(🕛)ず(🍢)で(🌧)すね。」
と、小僧は(🎭)あくまでもつつ(💯)まし(🙆)く(🤼)こた(🤖)えた。
「(🎄)おし(🔔)ま(🎆)い(🐢)のほうは、(🖥)実(shí(🏰) )は僕が(😵)打ったんでした。」
と、次(👦)郎(láng )は笑いなが(🍿)ら、
「次郎(🐅)さんの板木(🏴)(mù )の打ちかたには、行事(🕶)の(🈂)性質や、(🈷)そのときどきの必(bì(🚈) )要で、少しずつちがった(👶)調子(😩)が出ますわ(🐧)ね。あ(🕗)たしは、それが(🍾)いいと(💊)思(sī )いますの。それ(🙂)でこそ、その(🥓)ときどき(🏓)の(🏀)気(😘)分が出るんで(🍻)す(🐮)もの。板木だって(✳)、打ちかた次第(dì )しだいでは芸(yú(🌡)n )術になりますわ。あたし、次郎さんの板木の音をきいていると、(🎲)い(🔕)つもそう思いますのよ。先生(🔒)には叱(📁)しかられるかもしれないけれど、今朝の打(🚸)ちか(🐥)ただ(🚠)って、頭かぶせに(🙏)わるいとばかりいえな(🚉)いんじゃな(🐫)いかしら。」(🎒)
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