漫画《円 フェラ》2行目ライン
円 フェラあらすじ
徳川幕府の頽勢たいせい(🖼)を挽(🕌)回(huí )ばんか(🗞)いし、(😡)あわせてこの不(🎁)(bú )景気のどん(😨)底から江戸(hù )を救おうとするよ(😺)うな参覲交代(dài )さんきんこうたいの復活は、半蔵らが出(🕤)発以(yǐ )前(qián )にすでに触れ出された。
合(🎺)図(tú )の空(😻)砲の音と共に、(🍛)浪(làng )士(🌘)(shì )らの先着(zhe )隊が下(xià )諏(🏗)(zhō(🕯)u )訪(🛬)(fǎng )にはいっ(⛽)たころ(🏗)は夜も深(shēn )かった。敗退した諏訪松(🖐)本両(liǎng )勢(shì )は高島(🚓)城の方角をさし(🥠)て落ちて行った(🔣)あとで、そこ(🏛)にも(🥀)一兵を見ない。町々もから(📙)っぽだ。浪(làng )士(shì )らは(🎄)思(🔙)い思(🏂)(sī )いの家を見立てて(❔)、鍋釜なべかま(📷)か(🚉)ら洗(xǐ(🤳) )い(📪)米(🤳)(mǐ )な(🏬)どの笊ざるに(💕)そのまま置き捨(👈)て(🎊)てある(🤼)ようなと(🕹)こ(📷)ろへはいっ(🐖)た(💠)。耕雲斎は問屋(wū )といやの(👫)宅に(🧓)、稲(👗)(dà(🥂)o )右(🔉)(yòu )衛門は来迎寺(🐤)らいご(🗾)うじにと(🐆)いう(🥏)ふうに。町(🍘)々の辻(shí )つじ(⛽)、秋宮あき(🎡)み(🖋)やの鳥(🚧)居(jū )前、(🍤)会所(🐽)前、湯のわき、その他(🗣)と(📭)ころどころ(🕹)に篝(🙌)かがりが焚たかれた(😏)。四、五人(rén )ずつの浪士は(🛫)交代で敵の夜襲を警戒(jiè )した(♎)り、宿内(nèi )の火の番に(🗃)回ったりした。
六月の(〰)江(jiāng )戸出(chū )府(✌)以来、(🦒)四月近くもむな(🦃)しく奉行(👧)(háng )の沙汰(✅)(tài )さたを待つ(👩)うち(🚄)に、旅費の(🥑)か(🤣)さむこ(🍦)と(🌯)も半蔵(🛳)には気が(🐾)気でな(🔓)かった(🔠)。東片町(🌪)ひがしかたま(👥)ちにあ(🦏)る山村氏(shì(🌦) )の屋敷には、い(🛅)ろいろな家中衆もいるが、木(🔪)曾福島(dǎo )の田(tián )舎侍(shì )いなかざむらい(🥑)とは大(🚬)違いで、いずれも交(🍴)(jiāo )際(jì )上手(shǒu )じ(🧔)ょう(🤵)ずな人たち(💥)ば(💕)かり(👞)。そう(🧚)いう人た(🎴)ちがよく半蔵を誘い(🕛)に来(lái )て、広小(🐠)路ひろこうじに(🥉)か(📰)かっ(📷)ている松(💭)本松(sō(🍋)ng )玉まつもとしょうぎょくの講釈(shì )でもき(✂)きに(😈)行こう(🍅)と言われる(🛴)と、帰りには酒のある(♉)家へ一緒に付き合(🏥)わ(🥂)な(🐘)いわけ(🤰)にいか(🕸)な(🤱)い。それら(🍾)の(🙅)人(🚯)た(👓)ちへ(🔪)の義理(🗝)(lǐ(💅) )で、幸(🍱)兵(bīng )衛や平(píng )助と共に(🏭)ある屋敷へ招かれ(👻)、物数(shù )奇も(🧤)のず(🔚)き(🗞)な座(zuò )敷(fū )へ通され、薄(🙈)茶うすち(📅)ゃを出(👠)された(🍹)り、酒(🥙)を出され(♓)た(🛀)り、江戸の留守居(🗯)(jū )と(🚷)も思われないような(🔱)美しい(😩)女(🤜)まで出さ(❕)れて取り持(chí )たれると、ど(🍡)うし(💦)ても(🎷)一(yī )人(🗒)前につき(🍚)三(sā(🛢)n )分ぶぐらいの土産(⬇)みやげを持参(cān )しなければな(🌱)らない(👾)。半(🚹)蔵(zāng )は国から持って来た金子きんすも(🔷)払底ふって(🗃)いになっ(🚳)た。もっとも、多吉方(🦇)ではむだな金(🔭)を使わ(🤢)せるような(🌷)ことはすこし(🈚)もなく、食(🐖)膳しょくぜんも質素(👖)ではあるが(🌃)朔日(rì )つい(📱)たち十五(wǔ )日には必ず(🐘)赤の御飯(fà(🦌)n )を(🍼)た(🤕)い(🕜)て出(chū )す(🍌)ほど家(jiā )族同様な親(🔑)切を見せ、かみさ(⚪)んの(📽)お隅すみが(😥)いっ(🧕)たん(🗨)引(😼)き(😴)受け(🕟)た上は、(🈚)どこまで(🤲)も(😨)世話(💏)を(⛑)するという顔つき(🤡)でいて(🌠)くれたが。こんなに半蔵も(🥡)長(zhǎ(😺)ng )逗(🏵)留ながと(🕦)うりゅう(😔)で、追い(👹)追いと懐ふと(😀)こ(🧕)ろの寒(😔)くなったとこ(♊)ろへ、西の方からは(🚯)尾張(zhāng )お(🕰)わりの御隠居を総督にす(🛂)る三(⏰)十五藩(🌮)(fān )の征長(📻)軍が(💷)陸(lù )路からも(⌛)海(♌)路(lù )から(🙋)も山口(kǒ(🆙)u )の攻撃(jī )に(🌲)向(🏘)かうとのう(🤔)わ(🐺)さすら伝わって来た。
「(🕋)火(huǒ )事(shì )はどこ(🚎)でございましょう。」
しかし、それ(🧗)も理のな(🚆)いことではない。なぜかなら(❎)、その葵紋の箱(💷)も、(🛡)傘も、長持(chí )も、長(zhǎng )棒(🏝)の駕(jià )籠も、すべ(🌨)て水(🛣)戸烈公(gōng )を記念(niàn )するための(🔏)ものであ(🔡)っ(🐛)たからで。たとい御隠(yǐn )居(🧙)(jū(🔬) )はそこに(😮)いないまでも、(📖)一(yī )行が「従(🎺)二位大納言(yán )」の大旗(🐨)を奉じ(🌴)なが(🌼)ら動(💁)いて行くと(👮)ころは、生きてる人を(🐴)護まも(🗞)るとほとんど変わりがなかったか(☔)らで。あの江(jiāng )戸(🌷)駒込こまごめ(🍹)の別邸で永蟄居(🧣)えいち(💨)っ(🎂)きょを免(miǎn )ぜら(🐪)れ(⛱)た(🤩)こ(🍯)とも知らずじまいにこ(🎶)の(🥟)世(🧕)を去った御隠居が生前に京都からの勅(📕)使(🌾)を迎えることもできなかったか(💻)わり(🌮)に、今(jī(🕺)n )「奉勅」と大書した旗を(🕓)押し立て(📝)ながら動いて(👫)行く(📥)のは、そ(🥑)の人の愛(ài )する子か(🦂)孫かのよ(🔈)うな水(♓)戸人もしくは(😔)準(🎹)(zhǔn )水戸人で(🐜)あるからで。幕府(fǔ )のいう賊徒であり、反対党のいう(🚮)不忠の臣であ(📟)る彼らは、そこに(🍆)い(🏦)ない御(🎌)(yù )隠(♒)居にでも(💫)すがり、そ(🚦)の(🔞)人の志(zhì )を彼(👳)らの(🎿)志として、一歩で(📻)も遠(yuǎn )く常(👝)陸(lù )ひ(🏣)たちのふるさとから(🔃)離れようとして(☕)い(🎟)た(🎰)からで。
天龍(lóng )川(🌸)てんりゅう(🕦)がわ(🚽)のほと(🍂)りに出てから(🍝)も、浪(làng )士(shì )ら(🌆)は武(❓)装を解(💨)こ(🔘)うとしなかった(💵)。い(📉)ずれも(💝)鎧(💸)兜(dōu )よ(📡)ろい(🧜)かぶと、あるいは黒の竪烏(🐪)帽子(🏛)たてえ(🐸)ぼし(📋)、陣羽織のいで(🤬)たちである(🍙)。高く掲(👨)げ(🐥)た紅(🕵)白(😠)の旗、隊(🔐)伍を区別する馬印(yìn )うまじるしな(🏉)どは、馬上(🌏)の騎士(shì )が携え(🎐)た抜き身の鎗(👹)やり(🥨)に(🙈)映り合って、そ(⬜)の無(⛵)数(📲)の群立(😋)と集(🔩)合との感じが一行の(🔀)陣容(💎)をさかんにした。各(🐂)部(bù )隊(✖)(duì )の護(💻)っ(📖)て(👊)行く(🚓)二門ず(🐠)つの大砲(🔈)に(🖍)は(🏞)皆御隠居(jū )の筆(🛑)の跡が(🌡)鋳(zhù )いて(🌵)ある(📩)。「(❌)発而皆中節はっしてみな(🥃)せ(🏅)つ(🌱)にあたる、源斉昭書み(🔃)なも(㊗)との(🐘)なりあきしょ」の銘は浪士らが(💩)誇り(🏬)とす(🎧)るものだ。行列(🛑)の中央(yāng )に高く「尊攘そんじょ(🍆)う(🍡)」の二字を掲(jiē )げた旗は、陣太鼓と共(🍛)に、(🏛)筑波以来の記念でもあ(🙃)った。参謀(🍞)の(🔌)兵部(💊)は軍中第(🚀)二班(🚎)にある。采配を腰にさし、甲(🚟)冑(zhòu )かっちゅう騎馬で、金(👐)(jīn )の三(🚚)蓋(gà(🐀)i )猩々緋さんがいしょ(😅)う(🐕)じょうひの一(🏓)段幡(🌑)(fān )連(🍜)(lián )い(🌒)ちだん(🏹)ばれん(🔡)を(🐰)馬印に立て(🥙)、鎗(🤓)(qiāng )鉄砲を携える百余(🏇)人の武者(😅)を率(🎼)(lǜ )いた(😚)。総勢(🤥)の隊伍(wǔ )たいご(🚁)を、(🦍)第(🛌)(dì )一班(bān )から(🐴)第六(liù )班まで(㊙)の(🐧)備(♿)えに(🚷)編(biān )み、騎馬の使番に絶(🍋)えず前後周囲を(🍤)見回らせ、隊列(liè )の整頓(dùn )せいとんと行進の合図(tú )には拍子(🏈)木ひょうしぎを(🔰)用(🥂)いるこ(💾)となぞ皆(jiē )この人(rén )の精密な(🏇)頭脳から出た。水(🏿)戸家(jiā(🥧) )の元側(🐊)用人そ(❤)ばよう(♊)にんで(♋)、一方の(🔨)統率者なる(🚪)小(xiǎo )四(sì )郎(láng )は騎(qí )馬の(⚪)側に惣(🎀)金そ(🦍)うきんの馬印を(🤺)立て、百人ほど(💑)の銃隊(🕕)士(🌺)に(😍)護(🥊)まも(❕)られ(✈)ながら中(zhōng )央の部隊(duì )を堅(📁)めた。五十人(🎎)ばかりの(🌩)鎗隊士(shì )を従えた稲右衛(㊗)門は梶かじ(🐛)の葉の馬印で、副将らし(🍤)い威厳を(📺)見せながらその(🍤)あ(🥡)とに続いた。主将耕雲斎は「奉勅」の旗(qí )を先に立(🕧)て、三(🚤)蓋(💖)菱さん(🛁)がいびしの(🌆)馬印(🎽)を立(✊)てた(🛴)百人ばか(🦄)りの騎(✴)(qí )兵(🙅)隊がその前に(🐡)進(🦕)み(💬)、二(èr )百人ばかりの歩行武者の同(♐)勢は(🏝)抜(🛤)き身(shēn )の鎗(qiāng )でそのあとから(🎢)続(📭)い(😛)た。山国兵(bīng )部父(👺)子はもとよりその他にも親子で(🌻)連れだっ(📱)て従軍するものもある。各(⏬)部隊(🌵)が(🐰)護って行(háng )く思(🎅)い思いの旗(qí )の文字(zì )は(🚶)、(😀)いずれも水府義士をもっ(🌫)て任ずる彼(bǐ )らの面目を語(yǔ(🏽) )ってい(🏰)る。その(🤸)中にまじる「百花(🚼)の魁さきがけ」とは、(🕞)中世(🍉)以(💇)来の堅い殻か(🌤)ら(📷)を割ってわずか(🚛)に(😃)頭を(🎚)持ち上げよう(🧥)と(🏷)す(🔋)る(🧐)ような(⛔)、彼らの早(🦂)(zǎo )い(👁)先駆(qū(📗) )感を(🥦)あ(🌙)らわして見せ(😖)ている。
(💤)この真木和泉の死について(🚙)、(📨)景蔵の所感(gǎn )もその手紙の(🦇)中に(🎵)書(💓)(shū )き添えて(🌌)ある(⏹)。尊王と(🦈)攘(rǎng )夷との一致結(jié )合をねらい(🌶)、それによっ(👳)て世(shì )態の変革を促そうとし(➖)た安政以(🕕)(yǐ )来(lái )の志士の運動(🚗)は、(⌚)事実(shí )におい(📊)てその中(🎖)心の人物を失(💘)った(🧘)とも言って(🦁)ある。平(⛷)(píng )田(🍟)門(🍍)人とし(💅)ての自分(fèn )ら(🚗)は――ことに(🦔)後進(💒)な自分らは、彼真木(🐗)和(hé )泉が生涯しょ(📘)うがい(👳)を振り(🍸)返っ(😮)て見(👸)て(🏾)、もっと自(zì )分(fèn )らの進路を(😹)見さだむ(🌆)べき時に到達した(📓)と言(🎪)ってある。
清内(nèi )路を経て(🍾)、(🕝)馬(😹)籠、中(🐂)津(jīn )川(🃏)(chuān )へ(🤚)。浪士(shì )らの行(📽)路はそ(🌋)の時変(biàn )更せらるることに決(jué )した。
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