「よ(⛴)く聞いてみ(🖋)れば、お芳(🚷)ア、そんなに(🖲)札幌さ行えぎたい、行(📐)ぎたいつ(📖)て(📤)、行つたんで(💅)ねえツてな(💼)ア。」(⭐)
「(📬)表(🆑)おツかね(📣)え(🏜)で。んに、寒い(🐤)わ。」半(bàn )分泣(🧚)(qì )き聲(🐓)で由(🔼)が云(🏤)つた。
「(🛹)こ(🚐)の野郎達案外(wài )、皆(🌽)強(qiáng )情だ! (🏾)土ん百姓の癖に生(🥜)意(🦌)氣しやがると――」
片隅(🔢)(yú )で、(📠)誰か五、六(🥡)人のものが拍(💰)手(shǒu )をした。そ(👬)れにつれて、集つたものも、(💳)拍手をした。が、ぼんやりして、だまつて拍手をするのを見てゐたのもあつた。拍手(⚓)が終(💃)(zhōng )ると、二十(🕜)五、六のがつしりした身體の(🈷)、眉(mé(📙)i )の濃い、(🐨)バリ/\した短(🚼)(duǎn )い(💮)頬ヒゲを(🏚)も(🛎)つ(📩)た(🚳)石山と(🔻)いふ百(bǎi )姓が(🛺)教壇(🎻)に上(💣)つ(🎞)た(🚌)。校(xiào )長(zhǎng )先生(🚡)(shēng )の親類だつた(⛩)。
源(🤨)吉(🐰)は齒(chǐ )をギリ/\か(🔢)んでゐた。くやしかつた。憎い! (🐣)たゞ口惜(xī(🏙) )し(🗽)かつ(💪)た! たゞ憎くて、憎くて(🌈)たまらなかつた(🥠)。源吉は始めて(😬)、自分た(🤙)ち「百姓(🤰)」とい(🕹)ふものが、ど(🔪)う(❓)いふ(🕝)も(👷)ので(🌹)ある(🐓)か、(🔨)とい(🏤)ふ(🌕)事が分つた。――(🏑)「(💒)死んで(🎣)も、野(yě(🔆) )郎奴(nú )!」と思(🧐)つた(🤴)――(🥌)。源吉は、ハ(🍩)ツキリ、自(zì )分たちの「敵(🎉)」が分つた。敵(😟)(dí )だ! 食(⏮)ひちぎつてやつても、(🕕)鉈で(🥕)頭(tóu )をたゝき割つてやつ(🎄)ても、顏(yán )の眞中(zhōng )をあの(🐲)鎌(🗽)で滅茶苦茶(🔪)にひ(🐥)つ(🗂)かいてやつてもまだ(💛)足(zú )りない(🌷)「敵(🚝)」を、ハツキリ(🏛)見(jiàn )た。それが「巡(xún )査」(📌)と(✴)いふもの(⛹)と、手(😖)をくみ合はせてゐる(🏫)「からく(🚎)り」も! ウム、憎(🚱)い! (🚘)地(🥩)主(💔)の(🤱)野郎! 源吉は齒(chǐ )をギリ/\かんだ。
(🌌)源吉(jí )は上り端(🎂)(duān )に腰を下すと、や(💨)けにゴシ/\頭をかいた(🎄)。
源吉(🌉)の胸一(👽)杯(bēi )は、そのまゝ(🎡)、(🌟)この吹雪の嵐(🔙)と同じやうに(👅)荒れきつて(🔚)ゐ(🛁)た。
母親(🏉)が(😩)眼(🦗)をさ(⏹)まして(🐁)、(⛄)一寸枕(zhěn )か(🦅)ら顏(🌒)をあげて、こ(📦)つち(🌷)を見ながら云(🈁)つた。源吉は火(huǒ )も、もう(👸)燃え殘(cán )りし(🛫)かなくて、(⬜)自分が寒く(❓)なつ(❣)てゐたのに氣(👑)付い(🕘)た。
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