しか(🏠)し、孔子の(🌧)答えは、極(🛬)めて無造作(😵)であった。彼は相手の言葉に軽(☔)くう(🈲)なずきなが(🐲)ら、
(小人がつけ上るの(🌺)も、怨(yuàn )むの(😥)も(🤩)、また嫉妬心を起すのも、結(jié(🍳) )局は自(zì )分(🦁)だけがよく(🚴)思(sī(🕕) )われ(🐴)、自分だけが(♊)愛さ(🌱)れたいか(🧢)らだ。悪の(🙁)根元は何とい(🌂)っ(✨)ても(🎙)自分(🧓)を愛し過(guò )ぎる(📒)ことにある。こ(🙊)の根本悪に(🍍)眼を覚まさせない限り(🕤)、(🔢)彼(bǐ )等はど(🔅)うにもなるものではない。)
する(🚬)と陽貨は(👙)、こ(🔣)こ(🙎)ぞと(😼)ばかり、三(🐓)(sān )の矢を放(fàng )った。
と、心(⛱)(xīn )の中でくりか(🗽)えした。
仲弓(gōng )は(💮)それ(👆)を(🖥)伝(yú(💲)n )え聞いて、ひどく感激(jī )した。しかし彼は、それで決し(🌲)て(🤪)安心(xīn )す(🌯)るよ(🥉)うな人間ではなかった。彼(🤠)は(🦉)、自(zì )分(fè(👐)n )が孔子(zǐ )にい(💷)った言葉(yè )を裏切(⏬)らな(🧒)い(➖)ように(🐻)、ま(🈸)す(🔽)ます厳粛な自己省察を行(🧕)うことに努めた。彼(📖)はかつて孔子に「仁」の(🌩)意義を訊ねた[#「訊(xùn )ねた」(🚮)は(🚞)底(dǐ )本(běn )では「訪(😗)ねた」](😘)こ(🍾)とが(🍗)あったが、そ(💥)の時孔子(zǐ )は、
「どうじ(💭)ゃ、よ(🎰)く反省して見たかの(🛰)。」(🌚)
孔子(zǐ )は、小策(🧖)を弄す(📉)る者にあ(〽)っては(😺)叶わぬと思(sī(✍) )った。彼は観念して、云われるままに、再び(🧜)陽貨(🗓)(huò )の家に引き(😷)か(📤)え(♟)した。然(🐌)し、(🕊)ど(🌭)んな事(👱)があっ(🐣)ても、午飯(fà(⛎)n )の馳(chí(㊗) )走にだ(🍚)けはなる(🚡)ま(📀)い、と(⛷)決心した。
「なるほど見事(📮)な牛でございます。」
孟(🏌)懿(🍬)子(😌)の父は(🦄)孟釐(lí(⛳) )子もう(🏟)きしと(💜)いっ(🚭)て(🤵)、すぐれた人物であり、その臨終に(💋)は、(🍪)懿子を枕(🎭)(zhě(💯)n )辺に呼んで、そのころまだ一(yī(🏍) )青年(🚜)(niá(🌖)n )に過(guò )ぎなかった孔子の(🏝)人物を(🙂)讃え、自分(♊)の死後には、か(📞)ならず孔(kǒ(🚧)ng )子に(🥈)師事する(🐵)ように言(yán )いのこ(🎵)し(🤬)た。懿子は、父(fù )の遺言(🚟)にした(🤸)がって、それ以来、弟の南(🖇)宮(gōng )敬淑なん(🛳)ぐ(🔍)う(🤾)けいしゅくとともに(🛃)、孔子(zǐ(🧔) )に(🎟)礼を学んで(👶)来た(🚜)ので(📒)あるが、彼の学問の(🅿)態(🤠)度には、少(shǎo )しも真面目さがな(👉)かった。彼が孝の道を孔子にた(🌲)ずねたのも、父(⛴)に(🧢)対す(🐔)る思(sī )慕の念から(💀)とい(📧)うよ(🗞)りは(⛑)、その(🧟)祭祀を荘厳にして、自分の権勢を(🍁)誇示(🎩)(shì )したい(🚪)底意からだ(❄)った、(🗼)と想(📖)像されている(🎶)。
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