そ(🦀)んなこと(👆)も言い(🗣)出(chū )すよ(🛑)う(🈂)な人(✏)でした。
その(🐭)道(🆚)について南(nán )へさして行くと、臼(jiù )田(🏰)の町へ(💐)出(💸)る。臼田に稲荷山いなりやま公園(yuá(🏫)n )という(💳)ところがあ(🍣)って(⬛)、公(gōng )園前の橋のたもとあ(😇)たりか(🚸)ら望(wà(🎸)ng )んだ千(🏗)(qiā(⛔)n )曲川(🤪)の(🖱)な(🖱)がめは実にいい。あ(🏉)れ(📁)か(🐭)ら八つ(🐨)が岳たけ山(shān )脈(😈)(mài )のふもとへかけ(💜)て、(🙈)南佐久の谷が目(🍦)の前にひらけています。千曲(qǔ )川(chuān )はその(♑)谷を流(🎟)れ(🍉)る大(😽)(dà )河で、岸に住む(🧣)人たちの風(⛱)俗やこ(🏊)とばの(💐)なまりも川(chuān )下とはいくらか違うようです。岸(🐷)をさかのぼる(📝)につれて(👢)、馬流(liú )まなが(😝)し(🚖)あたりからは、(🐅)さすがの大河(hé(😇) )も谿流(🎎)けいりゅうの勢いに変るのですが、川の中心が右岸の(🌶)ほうへひ(🔆)どくかしいでい(🥉)るために、左岸(🏛)に(🆑)は川底があら(🌩)われ、砂は盛り上がり、川(chuā(🎤)n )上から押し流された大石が埋まって、ところど(🚵)ころ(💠)にかわや(Ⓜ)なぎ、あ(🤘)しの(🚐)くさむらなどが(👼)茂ってい(🕧)ます。右(🥄)岸に見られるのは、かえで、かば、なら、うるしの類(🤽)です。甲州(🕉)街道はそ(⛹)のか(🧚)げにあるの(📕)で(🤕)す(🧛)。し(☕)んぼ(🏑)う(🉑)のいい(🏫)越後えちごの(🆚)商(🏞)人は(🌺)昔から(🗳)そこ(🥢)を往復(🦄)(fù )したと聞きます。直(zhí )江(👽)津な(🏑)おえつから来る塩ざかなの荷(🚸)がそんな山地ま(🎼)で深入(🌯)りしたのも(🗄)、も(🐼)っ(🌭)ぱらその街道を千曲(🥖)川(⌚)について、さかのぼったものだそうです。
(🚕)ひ(🕒)どいものです(🐆)ね。はげしい風と、砂と(👤)、やけ(🎺)石の間のような火山(🦕)のすそにも(🌨)、住め(🛋)ば住まわれるよう(📐)になりますね。まあ、そ(📿)の地(dì )大根の味(🤷)をかみあてたころ(🔻)から、わたしの小(xiǎo )諸時代(dài )がほん(📜)とうに始(shǐ )まっ(🍜)たと言(📣)って(🦕)も(💹)い(😗)いのですよ。
(🐊)長(zhǎng )い冬のために(😎)野(🐏)菜をた(😳)く(🕎)わえるこ(🌶)ろが来(lái )ますと、その(🥐)大(🚍)根を洗ってたくあんにつけるしたくをす(🐧)るのが、小諸こもろへんでの年(nián )中(zhōng )行(🎇)(háng )事の一(yī )つに(🦉)な(👒)っ(🤳)ています。わたしが東京から(👒)出かけて行った初(chū )めのころには、(💄)よくそう思い(⏪)ま(🐿)した。この土地には、こ(📶)んなあわれな大根(gēn )しか(🧙)できないの(🌪)かと。一年暮(📰)らし(😽)、二年暮(🐿)らし(🔵)するう(⏯)ちに、ふしぎにもそ(🎃)の(👉)堅い(🎶)大(⛹)根でつけたたくあんには、かみしめれ(⛰)ばかみ(🥕)しめるほど、なんとも言われ(🚎)ない(😿)味(wè(🐱)i )が出てきまし(❎)た。上(shà(✴)ng )州(zhōu )あたりの大(dà )根なぞ(💧)はそれ(♈)に比べ(📞)ると(🌊)、(🕙)いっそ水くさいと思うようになり(🗾)ました(🌿)。
「い(🖕)や(🌳)、遠(yuǎn )いところをよくたずねてきてくれま(🈺)した。木像(xiàng )はわたしで(🗽)すがきょ(💵)う(🍒)はだれにも会(huì )えません。わたし(✒)もこんなうすぐらいところにいるも(👧)のですか(🔪)ら、このお寺の小僧(🧀)が見物(❗)人を案内して来ては、(📒)わ(🎌)た(😸)しの鼻(bí(🤬) )の先(xiā(🛶)n )へろう(🌗)そくの火を突(tū )き(🌛)つけ(⛰)るの(🌺)で(🥑)、だ(❗)いじな(🐌)鼻を焦(jiāo )がしてしまった。あ(👬)の小僧も(🕶)気がきかない。もうすこしでわたしは大やけ(✉)ど(🐱)をす(🎷)るところ(🚾)でしたよ。これでもわたしは人間らし(🎱)い(🐙)ものの尊(🕓)(zūn )いところを持ってい(🥒)るつも(🛰)りです(👛)。見(🔎)(jiàn )に来(🎤)て(📛)くだ(🙆)さる(🐁)なら、そういうものを見ていた(🍻)だきたい。あんまり(🐶)見世(🎀)物(🎙)扱(xī )いにされたくはありません。」
この(🤩)鳥(🌦)はお(❣)ばあさん(🎢)の(🚝)よ(🤶)うなしゃがれた(🎖)声で(🎂)、わたしにあいさつして(🗽)言(🎠)うことには、
その時、老人は日ご(💓)ろ書き(🔽)ためた自作(zuò(🍥) )の和歌や発句ほっくを(🚤)持ってきてわたし(👼)に見せて(🐒)くれまし(😑)た。じょうずとは言えな(⏫)いまでも、正直に思(sī )いを(😓)のべたものでした。お(🏕)そらく、百(bǎ(🕵)i )姓(🤞)を相手(💾)としての(😈)長(zhǎng )い鳥居川村の(👲)いなか暮ら(👰)し(🖌)が、そんな和(hé(🌕) )歌とも(🚂)なり、発句と(👻)もなったのでしょう。わ(🤘)たし(🍸)はま(🏷)たこの(🔀)来(🕙)助老(💑)人(🐛)が(🚏)筆持つ腕に(👤)重(🧘)い石をしば(🔀)りつ(🍮)けるほどにして書道のほ(🏈)うに(🙆)も工夫を積(🧐)んだ人(rén )と聞(✈)い(🃏)ていまし(🎱)たから、何か記念(niàn )に書いてほしい(🅾)と頼みました。老人(👵)が言(yán )うには、自分(fè(👪)n )は無(🍻)学なも(🌗)のであ(🧕)るから、書いて(🍓)あげるよう(💳)な文句(🐝)も胸に浮(🙍)かばないが、こ(👚)と(⛑)ばさえ選んで(😢)くれるなら、(🧚)よろ(💙)こん(🎂)で引(🐷)き受けると(🐝)のことでした。そこ(🤷)でわたしは(🛤)日ごろ暗誦あん(✉)しょ(🏢)うする(🏡)くらいに(🗯)好きな古(gǔ )いシナ人(🔂)の(🚛)詩のことばを選んでお(🔉)くりま(🗣)したが(🦏)、やが(🥢)てそ(🤼)れが(🔚)で(🏊)きたと(🕺)い(👮)って届(jiè )けてくれたのを見ると、じつに(🍝)みご(🚚)と(🐿)な筆(🚌)(bǐ(🙃) )で(🤱)、これにも(🛒)わたしは(🚜)おどろか(🌝)されました。
小諸こもろの四(😖)季(jì(📜) )は四月、五月を春とし、六月、七月、(🤢)八(🚗)月(🎀)を(➡)夏(❎)とし、九月(yuè )、十(🔁)(shí(🤙) )月(yuè(📀) )を(🛣)秋として(⛄)、十(🔊)一(yī )月か(🤨)ら翌三月(yuè(🏰) )の末までは冬(💔)が(⛲)続きます。冬(dō(🌽)ng )は五か月(🍷)もの長さにわ(🔥)たるのです。春は東京あたり(🍕)より一(🔌)月(👾)もおくれまして、梅の(🏚)花(➡)がよう(🛩)やく(💁)四月に開(kāi )き(👘)、秋(🙍)は都より一月早く来て(🦗)、霜に(🅾)ぬれた(🚟)葉は十(🍆)月(🍆)にはすでに赤く(🍂)なります。十月(⏰)(yuè )の二(èr )十(shí )三日ごろといいますと(💙)野(yě )べに初霜(🐶)を見(💵)、十(🙉)(shí(☝) )一(⛎)月の七日ご(💨)ろ(⛄)には初(🍾)雪(xuě )が(🏯)浅間へ来(🐿)(lá(🗡)i )まし(🎐)た。
一方(🤦)のか(🌷)わず(📁)に言わせると、千曲川(chuān )は犀川さいかわと(🚢)いっし(🔫)ょに(🕢)なって(🌖)から(💞)がいい(💩)、つ(⭐)まり川中島から(🆓)下(xià )しも(🔆)のほう(⏺)がいいと言いますし、一(yī )方のかわずはまた、臼田(tiá(💅)n )うすだあ(⏫)たりから上(shàng )かみのほうが(🤥)いいと言い(🔫)ま(😆)し(♒)て、(🚜)たがいにそのことを争ったのです(⬜)。ど(🚺)うあって(🔳)も(🥗)千(👵)曲川は川(🐺)下が(🖌)い(📖)いと一方(fāng )が言えば(🍜)、いや、(🤰)川上がいいと一(yī )方が言(🌱)い張(😧)りました。
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