七 (⛽)わらびと竹の(🎏)子(zǐ )
第(dì )七章(zhā(🚏)ng ) (🎬)浅間のふも(😫)と
「長々お世話さ(🧙)まになりました。」
呉(🎬)くれくみ(🐄)子さんも、そういう家(jiā )に生ま(😛)れた(🏕)人(🎭)でした。この人は明治(🍥)女(🕠)学(xué )校という学校(😀)で習(xí )字(💏)を教えながら、舎(🎯)監を兼ねて(🗺)いて、(🥞)多(duō )くの(🌳)生徒(🏣)か(🏇)らおかあさん(😏)のように慕われた(🤡)婦人でした。あ(🚄)の歴史のある学校(🌂)(xiào )もお(👼)しまいの時分には(🐽)、先生(shēng )方は(⭐)一(👆)人去り、二人(📓)去(🎶)りするようになったのです。その中で学校の(🦏)盛んな(🛅)時(shí )も、衰えた(💄)時も、すこしも変(biàn )らずに、いつでも同(tóng )じよ(📀)うに人を教(jiāo )えて倦うまなかっ(✂)たのは呉くみ子さ(🗳)んでした。ああいう(🍄)人の(🥒)生涯し(🆓)ょうがい(👕)は(📨)目(mù )立たな(⛺)いも(🖌)のですから、わりか(🛂)た、(😕)世間に知(⚪)(zhī(🕹) )ら(🌥)れま(🗃)せ(🏂)んし、その(🦀)人(🔹)(rén )の事(😘)跡も多く伝わりません。しかし、わた(🔈)しは(💪)呉(wú )くみ子さんのような(🕝)、男も及(jí(🕋) )ばないほど守る力に長(zhǎng )たけた婦(fù )人のあったこ(🐄)と(🚡)を知ってい(🌲)ま(🈲)す(🧗)。一(yī )番最(🕌)後(📵)までふ(🍢)みと(⤵)どまって、あの学校と(⏫)運(yù(💘)n )命をともにした人も呉くみ子さ(🕛)んで(🔵)した。
橘翁さまはかなり遠い先(👰)のことを考(➿)(kǎo )えておいた人とみ(🥦)えます。そのことを(✖)ここにすこ(🐻)しお話ししてみれば、もともと高瀬の家の先祖は代々(🔟)木曾(🗜)福(fú )島の(🚌)お(🤢)関所番(fān )を(🤷)つとめた武士であ(🛍)り、(😒)高瀬の兄(姉(zǐ )の夫)(🍯)の父親(🚝)の代には砲術のご指(💾)(zhǐ )南(📸)番((😎)指導の役)(🌟)までしてお関(wān )所(suǒ )を固めたもの(🚼)で、したが(🌋)って部(📣)(bù )下(🌰)に使われ(🐧)る人たちもすくな(🔯)くな(⛺)かったの(💕)です(🚨)が、(👯)そう(👯)いう身分(🐟)の低い士(🍱)族は多(duō(😝) )く貧(pí(🎆)n )しかったのです。橘翁さまの製(zhì(🏛) )薬は、部(💜)下(xià )の人たち(♓)にも内職を与え、土地のうる(⬅)おい(🐀)にもなる(📡)ように(🥎)、との(♎)願いから始(⛩)(shǐ )めた(🏦)ことらしい。高瀬で造り出した(🍍)奇応丸き(🙍)おうがん(👠)は、木曾山(🙆)(shān )でと(🛬)れる熊くま(⛵)の胆(⛔)いを土台(🛃)にして、それにシナ朝(cháo )鮮(👷)のほ(🤬)うから来る麝香(🌅)じゃこ(🏑)う(🎼)や(🐼)にん(🌹)じ(🔙)んな(🕠)ぞを(🐩)用い、形(🚂)も(💟)ごく小(⛎)粒(lì(🏴) )な飲みいい丸薬(🦇)と(🚡)して金(jīn )粉きんぷ(⏸)んをかけたもので(🚏)すが(🤛)、正直な材(cái )料が使ってあるもので(⛵)すから小(✉)児に飲ませるにいいと言わ(🕺)れ(😨)て、だ(🏧)んだ(🙂)ん諸国にひろまったもののよ(🤖)うです。
(📈)こ(🛩)の人は本名(🥪)を(🚓)お嘉志かしさん(💋)といい、(🚼)横浜(🧜)フエリス女学校を早く(🍫)卒(zú )業(yè(🌈) )して、(🏋)巌(⛰)本(👫)い(⛓)わもとさんにかたづ(👢)いた人ですが、(🔌)その学才と人がら(🛤)とはむかしを知っ(🛏)て(🛴)いるものに惜しま(😮)れたば(🌦)かり(🥠)で(🤡)なく、(🦕)お嘉志(🧗)(zhì(🈷) )さんのだんなさん(👳)はまた当時(👙)明(👌)治女学校(🏫)(xiào )の校(xiào )長で(🎌)もあり女(nǚ(🤤) )学(🎿)雑誌(🚻)(zhì )社(shè )の社長でもあり(🉐)まして、『女(nǚ )学雑誌(💽)』(✉)と『評論(lù(🍅)n )』の二雑(🗺)誌を出し(😢)ていまし(🏔)たから、学校や(⛵)雑誌(zhì )に関係(🍐)のあ(😯)る(🌐)男女の(🦍)人たちまでが新しい(🦕)墓じる(🛩)し(🙃)のまわりに集(jí )ま(😬)りまし(⚓)た。
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