源吉(🔥)は、今(jīn )度(🚠)(dù )のこと(😫)では、自分か(🔼)ら、(📉)といふ(🤮)風(🍫)な氣乘(chéng )りはな(⚾)かつた。反對に(🐬)こんな煮え切ら(🦖)ないこと(🚹)なんて、見てろ、と思つてさへゐた。
差配(pèi )に掛(🔘)(guà )合つても(📪)結局(jú(📞) )駄(🚇)目だといふこと(🐡)が(🌖)分(🏰)り、そこへもつて行つ(🗒)て差(😧)配のと(🎹)つた傲慢な態度のことから、カ(🥗)ツ! と(🕝)した元氣(✂)で、すぐ地(✔)主に(🥞)掛(guà )け合ふことに、手は(👘)ず(🚋)が(🔵)き(😇)め(🌨)られてしまつた。校(xià(🈁)o )長先生(shēng )の(🦂)「(🐡)北海(👵)道の宗(zōng )五(wǔ )郎(🍍)」が(🏰)時機(🌹)を得(🍂)て、(🌺)三(🔟)人(🅰)(rén )も、その大きな役目を引き受ける(👥)ものが百姓(🥓)の中から出た(㊙)程だつ(🐦)た。
こゝ(❓)に働いて(❇)ゐる(🙍)人達は、百姓のやうに、貧(pín )乏はしてゐても、何(🤶)處か(🥄)がつしり(🈁)した(🔏)ところがなくて(🔙)、青白く(⏪)て(🗺)、病身らしくて、いつで(🤝)もセキをしてゐる(🍨)。俺は、そ(🌿)のこ(🧐)とを考へて、暗い(😳)氣持(chí )になつ(🌭)てゐる。石狩川(🌭)の大(dà(🍅) )平原にゐた方が、と(⛳)、きま(🐼)りき(⏲)つた愚痴(📚)が、此(🔐)(cǐ )頃出(chū )かゝ(📣)つてゐる。本當の(🗒)とこ(📕)ろ、其(🐩)處(🚐)の生活も(🕞)亦い(🈳)ゝ(🔠)もの(🎱)ではないが(🦅)。
「全然(まるツきり)地主さ納(➕)めねえ方がえ(🃏)ゝべよ。」と云つ(🏁)た。
百姓達は二(èr )人(rén )三人(rén )一(yī )緒に(📌)なつ(🙄)て(🚽)、今(⤵)日(rì(🈚) )のこ(😳)とを話しながら歸つて(⬇)行(💬)つ(🐚)た。外はまだ風は(☕)や(🆒)んでゐな(🗃)かつた。百姓達は厚(hò(🎋)u )い肩を前の(✋)方へ圓め、(💼)首を(📊)外(🙂)套の襟の(💂)中にち(🛺)ゞ(🔢)めて、外(wài )へ出て行つた。
仕事(shì )が(📳)終つてから、(🌲)母親(🥔)が皮をむいて置いた馬鈴薯(shǔ )を大きな鍋に入れて湯(tāng )煮をした。すつか(🕗)り煮(💚)えた(🐸)頃(🚆)(qǐng )そ(🐉)れを笊にとつ(💯)て、上か(🔊)ら(💀)鹽を(🚵)かけ(🏍)た。母親(qīn )と源吉(🐡)が爐邊に坐つて、それを(😩)喰つた。うまい馬鈴薯(shǔ(🛩) )は、さういふ風(🛠)(fēng )にし(🏓)て煮(zhǔ(🕗) )ると「粉を吹い(🥟)」た。二人は熱いのをフウ/\(🛑)吹きな(🧔)が(💊)ら頬ばつた。母親(qīn )は、源吉の向(💂)側に、安(🐔)坐をかいて(🥣)坐つてゐた。が、(🥑)一(🍮)寸(cùn )す(🍓)る(🎉)と、(🚐)芋(yù )を(🌠)口(😒)(kǒ(🔌)u )に(😜)も(🕟)つて行(🚰)きな(🏑)がら、その手(shǒu )が口(🍗)元(😚)に行かずに、……(🛃)母親は居眠りをし(💄)てゐ(🉑)た。が、手が(😳)ガクツと動くので、自分にかへつ(🎌)て、とにかく芋を口(kǒ(🧒)u )に入れる(💓)が、口(🍽)をもぐ/\させてゐるうちに、―(💽)―(⛴)のみ下さな(🖕)い(🏪)で、口(kǒu )に(🎭)た(🛐)めたまゝ、又居(🌖)眠り(🔽)を始(shǐ(👟) )めた(📃)。
(🚑)母(mǔ )親は床を三つ敷い(🙁)た。
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