源吉は、今度(🎪)のことで(👞)は、自(🌓)分から(🔜)、(👏)と(🐑)いふ風な氣(😔)(qì )乘りはなかつた。反(🏒)(fǎn )對(duì )にこんな煮え切(🔥)(qiē )ら(✊)ないことなんて、見(jiàn )てろ、と思つて(🔖)さへゐた。
差配に掛合(📤)つても(😞)結(jié(😻) )局駄(duò )目(⏰)だといふこと(🚔)が(🔅)分り、そこへも(🧜)つて(🏄)行つて(🐣)差配のとつた傲(🐘)慢な態度(🛋)の(👋)ことから、(🎮)カツ! とした元氣で、すぐ(✋)地主に掛け(⛹)合(😟)ふことに、手はずがきめられてし(👼)まつた。校(⬛)長先生の(🏋)「北(běi )海道の(🔣)宗五郎」(👄)が時機を得て、三人も、その大きな役目を引き受(🏽)(shòu )けるも(🌚)のが(👅)百姓の中(🧖)から出(chū )た程(chéng )だつた。
こゝ(👮)に働(dò(🈲)ng )いてゐる人達は、百姓のやうに(🗨)、貧乏はしてゐても、何(hé )處か(🖇)がつしりし(🌍)たと(🍾)ころがな(🕐)くて、青(📈)(qīng )白くて、病(bìng )身らしくて、いつで(💫)もセキを(🕸)してゐ(📓)る。俺は、(🕧)その(🈺)ことを考へて(🍟)、暗(à(💎)n )い氣持(chí )になつてゐ(😻)る(🦗)。石狩(💦)川の大(🌺)平原に(🍍)ゐた方が、と、(📴)きまりき(📧)つた愚(yú )痴(🐫)(chī )が(🐈)、(🙏)此(cǐ )頃出(👭)か(🍜)ゝつて(⏳)ゐ(🍀)る。本當のと(🏜)ころ、其(🚖)處(chù )の生(💙)活も亦い(🐜)ゝものではないが。
「(🦌)全然(まるツきり)地(dì )主さ納めねえ方(🎑)がえ(🐱)ゝべ(🏖)よ。」(🍒)と(🥪)云(🐓)つた(🙁)。
百(🔘)姓達(♟)は二人三人(🅿)一緒になつて、今日(🛄)のことを話しな(🤧)がら歸つ(👆)て行(háng )つた。外(wài )はまだ(🕴)風は(💘)や(😟)ん(🔩)でゐ(🔨)な(🚝)かつた。百姓達は(🤢)厚い肩(🐾)を(⚫)前(🦃)の方へ圓(🉐)め、首(shǒu )を外套の襟(🔦)の中に(🤣)ち(📈)ゞめて、外へ出(🛏)て行(〰)(háng )つた(🍺)。
仕(shì )事が終(zhō(📈)ng )つてから、母(mǔ )親が皮(🏻)をむいて置いた馬鈴薯を大きな鍋に(🕛)入(🌏)れて(🐄)湯(👼)煮をした。す(📧)つ(🔆)かり煮(zhǔ(⛄) )えた頃それを(💗)笊(zhà(❕)o )にとつ(🐚)て(🧡)、上か(💯)ら鹽をかけた。母親(🙈)と源吉が爐邊に坐つて、そ(🤱)れ(🌤)を喰(cā(👭)n )つた(🗿)。う(🥣)ま(🥟)い馬鈴(🙁)薯は(🤢)、さ(📷)ういふ風にして煮ると「粉を吹(📓)い」た。二人(🐤)(rén )は熱いのをフウ/(👌)\吹き(📴)ながら頬ばつ(🛏)た(📉)。母親(🛡)は、源吉の(🌦)向(♑)側に、安(🚓)坐を(😉)かいて坐つてゐた。が(⛔)、一(♒)寸(💄)すると、(🛏)芋(yù )を口(🕎)(kǒu )にもつて行きなが(👻)ら、その手が口元に(🤐)行かずに、……母(🙀)親(🎏)は居眠(🐐)りをしてゐた。が、手がガク(🙅)ツと動(dòng )くので、自分(fèn )にかへつて(🚜)、(🐮)とにかく芋を(🎪)口(🕝)(kǒu )に入(rù )れる(🚒)が、口をもぐ/\さ(😧)せ(🥠)てゐる(🕊)うちに(😎)、(🐃)――のみ下(💑)(xià )さ(🍧)ないで、口(👈)に(🚫)ためたまゝ(💆)、又(🤝)(yòu )居眠りを始めた。
母親は床を三(sān )つ敷(🛫)い(🍂)た。
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