○(⬅) 本章(🍘)(zhāng )については異説が多いが、孔子(🕠)の言葉(yè(😀) )の真意(🖨)を動かすほどのものではないので(🏗)、一々述(🔸)べない。
二五(二三〇)
二(🎛)(èr )七(qī )(一七四)
「篤く(🏐)信(xì(🅱)n )じて学(xué(😠) )問を愛せよ。生死(🌺)をかけ(😤)て道を育(yù(🐷) )てよ(🙃)。乱(📩)れるきざし(💎)のある国(🕶)には入ら(📺)ぬ(👔)がよい。すでに乱れた国(🔨)には止まらぬがよい(🐀)。天下に道(dào )が行われている時には、(🙀)出で(🗯)て働け。道がすたれている(🌳)時には、退いて身を守れ。国(✔)に道が行(háng )われてい(😻)て、貧(pín )賎であ(🔲)るのは恥(🍯)だ。国に(🐽)道(dào )が行われないで、(🦍)富貴(guì )であ(👪)るの(🦀)も恥だ。」
○ この章は、い(🚎)い音(🚝)楽(📑)(lè )が今はきか(🐱)れないという(😒)孔子のなげきでもあろうか(🥁)。――(😂)諸説は紛々としてい(🚞)る。
「(🤐)知者(🛹)(zhě )には迷いがない(🦔)。仁者(🐸)に(🌥)は憂(💥)いがな(🖕)い。勇者(zhě )には(😂)おそれが(🌨)ない。」
「やぶれた(👙)綿入(📖)を着(🔱)て、上(shàng )等(děng )の毛皮(🐽)を着ている者と並(🚵)んで(📃)いて(🚞)も(🗯)、平(🤜)(pí(😻)ng )気でいられ(💮)るのは由(yóu )ゆうだろう(⚪)か。詩経(🏅)に、(😩)
○ 綱==(🥞)こ(🚂)れを「網」の誤り(👼)と見て「一網打(🏽)(dǎ )尽」の意(🏆)(yì )味(wèi )に解(🏛)(jiě )する説(😅)もある(🔨)。しかし、当(dā(🛒)ng )時(😻)の魚獲法に、大綱にたくさ(🍿)ん(💹)の(😳)小綱(👠)をつけ、そ(🐲)の先(📙)に釣(📽)針を(🕒)つけて、そ(🙁)れを水(😄)(shuǐ )に流す(🤭)方法(fǎ )があり(🦖)、(🥟)それを(🍉)綱といつ(♓)た(🐡)というのが(🔘)正(🔨)(zhèng )しいようである(🍖)。しかし、いず(💂)れにしても、本章の結(⛑)局の意味(🦒)に変り(🍒)はない。
先(🎲)師が(🍾)川(chuā(🍐)n )の(🦂)ほとりに立って(🏞)いわ(🥀)れた。―(🥞)―
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025