次郎は、三つボタンが(👄)自分を追(🌂)っかけ(🤭)るの(🕯)を(💽)、演説(🌉)した(🎮)生徒がとめて(🚾)いるんだな、(😾)と思(📣)いながら、足を早めた。
(🐒)次郎(🎟)の気持(😰)は(🎺)、恭一にはす(🛎)ぐわかった(😀)。
乳母のお浜(⏪)には、次(🐥)郎(láng )は、それからも(💷)、たびたび手(🚈)紙を出した。返(🌇)(fǎn )事には、いつもきまって、(🧠)一(🤼)番(fān )になれとか(🛥)、偉(wěi )い人になれとかい(🧔)うよう(🦏)な(🀄)こと(📭)が書(💐)いてあり、また、それと(🦊)なく、(⏲)今(😫)度の母と(🖨)の(🐒)折(shé )合いがうま(🏡)く行って(〰)い(⛷)るか(🎀)どう(😰)かを、知りたい(🎱)よ(😞)うな(🗾)文(wén )句がつら(🎽)ねてあった。次郎(🤑)は、しかし、(🔢)その(😒)いずれにも、(🌐)たいして心(xīn )を動(♓)かさ(🤾)なかっ(🈲)た。彼(✈)は、そうした手紙(zhǐ )によ(⛴)って、(🛅)お浜の自(🏳)分に対する(🍱)愛情を十分に味わい(🎶)ながら(🐼)も、すでに一段と高い(🎻)ところに(♟)立(🏊)って、その中の文句の意味を読(dú )もうとす(🚊)る気(qì )持(chí )になっ(🃏)ていた。それ(🗼)はちょうど、(🥐)多く(📼)の(📶)大(🏻)学生が故(🧘)郷(🚂)(xiāng )の母(🏗)から来る訓戒(⏬)の手紙(🦔)を読(🍻)む時の気(qì )持と、同じよ(🌸)うなもので(😕)あったらしい。
(「一(yī(🚹) )番」――「偉(🥒)(wěi )い人」――乳(😟)母や(💥)のお(🛃)きまり文(😛)句は(🌆)いつもこれだ(⏪)。乳母やは(😖)、しかし、何がほんとうに偉いの(🥤)かわか(🧗)ってい(💴)るのだ(🎲)ろうか。)
「(🏗)どうせ(📙)やる以(🕶)上は、堂々の(🚼)陣じんを張(zhāng )って、だらしのない今度の(🔺)五年(niá(🔆)n )生(shēng )を(🐖)反省(shěng )さ(♏)せ(🙎)るところまで行くんだな。」
「べつ(⛅)に何ともなかった(🖌)よ。」
「(💤)新入(🎐)生(✒)(shēng )のためばかりではあ(💜)りません。五年生(shēng )は、ち(❣)っ(⏬)とも校(⏲)長先生(📑)の教えを(🤟)守(shǒu )っ(📑)てないです。あんな五年生は、僕、学校のためにならないと思う(🐉)んです。」
「しよ(📳)うがないさ。」(🎪)
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