わ(🤬)たしの(👂)郷里では(🖊)、(👢)ていねいに人(rén )のこ(🦒)とを呼(🛃)ぶに(🔪)は「お前さま」(🈸)、自(zì )分の(⛱)ことはだれに(🈺)向か(🎶)っても「おれ」で(🏄)す。そこ(🌮)で(🎈)、かしどりはことばをつづけて、次の(🦌)ように語(👢)りました。「(🍑)ごらん(🤑)のとおり、先年(🦑)の(🎡)大火で村も焼けました(😉)。お前(🚖)さまの生まれた古い屋敷のあ(👑)とも、今は桑(🎿)畑です。あ(💓)の桑畑からは、(💰)たっ(📐)た三つだ(⛲)け焼(shā(📲)o )け残った物(🤖)が出て(💛)きま(🕚)した。一つ(🙀)は古い(🕗)鏡、一つはお前さ(🍴)まがおとうさ(💟)まの(📴)石(🎶)(shí(🍉) )の印、もう一(yī )つはおとうさま(⤴)の部屋の前(👈)(qián )にあった(⛳)ぼたんの根から吹き出した芽。ほんとに――(🔄)あ(➗)の古い鏡も大(🍠)やけどサ。そ(🥋)ん(📣)な(🐨)わけ(🦐)で、さっそく普(🧝)請のできた(🚌)家もあり、かりの住(zhù )ま(😧)いにがまんしているものもあ(🎼)りますよ。なんにして(🦈)もあの(🔴)大火(🥈)のあとで(🐅)すからね。あ(🐷)れ(🌻)から村(cūn )も変りました。まあ、(🍂)今だに(🗃)むかしを恋しがっ(⏬)て、ふるさとのふところ(🕜)に(🧚)すが(🙀)り(🏮)つ(🕡)いている手(shǒu )あいもないではありませんが、(💈)し(📎)かしもうそ(🔆)んな時(🦂)ではなく(🧤)なりました。お(🍊)乳の(⚓)出もしないち(🚞)ぶさをしゃぶっ(🤸)ているよう(🚥)なこと(👪)はだ(🥤)めで(🛵)、早(zǎo )く(🙀)気(🦔)(qì(💢) )のついた村の者は皆(jiē(🚒) )この焼け(📧)跡か(🚾)らたち上がろうとし(🐖)ています。そ(🥛)うです。この(🖖)災(🍿)(zāi )難のどん底(dǐ(🍋) )からです。神坂村みさかむらも今(jīn )は建て直(🛡)る(🌳)さいちゅうですよ(🕷)。」
「(🍎)まあ、自分(🌏)(fèn )の打った刀(dāo )は、見たところはそ(🚍)うよくもあり(📳)ませんが、人は切(qiē(🕔) )れるつもり(🔱)です。」(🍂)
棧橋かけはし(🤘)というところま(🏯)で行(háng )きま(♏)すと、わたしはおさるさんに会(huì(😛) )いまし(🕓)た。そのおさるさんは(♉)休(🤱)み茶屋に飼(🥩)われてい(🙅)たのです。
先(🕝)(xiān )生もずいぶんトボケた(🈸)人(🌳)で(🛹)、わたしのようなずっと年の(🧘)ち(⛅)がったもの(💜)を(📄)つかまえても、よくじょうだん(😜)を言われ(💪)ました。一(yī )番おしまいにわ(🚩)たしがお(🥇)たずねしたころは、先生(shēng )はも(😸)う(🐔)七十五六に近(😗)く(🖤)、寝床の上にいるよ(✋)うな人でしたが、それでもまくらもとへわた(👎)しを呼(hū )ん(📌)で(🈺)会ってくださ(🎎)いま(🤟)し(🎻)た。わたしはもっ(💕)と(Ⓜ)先(Ⓜ)生(shēng )に(🔖)いろいろなこと(💈)を聞いてお(😞)け(🚰)ばよかっ(🚮)た(📛)とあとになってそう思います。でも、先(🎞)(xiān )生のような人に会(huì )えたと(💨)いうだけでもたくさんに(♏)思い(🌘)ます。何かにつけ(🎐)てよく思い(🧜)出すところをみると、やはり先生(shēng )にはほかの人(⛩)と(🕷)ちがったと(🗿)ころ(📒)があった(📐)から(✔)でし(😲)ょう。
九 玄関番
塩釜しおがまから船で出(chū(🎩) )ました。清(qīng )く澄んだ海水を通(🦒)して、海の(📆)藻(zǎo )もの浮かび流(📓)れるのが(🍘)見える(🏚)ほど、よく(🍟)晴れ渡(📔)(dù )っ(🎿)た秋の日でした。なるほど(🧝)、あそこにも島、ここにも島。船(🔙)で見て通(tōng )りますと、指を折って数(shù )えつくすこともで(🐴)き(🍓)ませ(📑)ん(👙)。その島影を人(🔭)の姿(🗄)に(👑)たとえて言ってみるなら、立っ(❄)ている(😤)もの、(🗓)すわっているもの、(😌)しゃ(📟)がんで(😈)い(🌆)る(👐)も(🚔)の、寝そべ(🏢)ってい(🦅)るもの、(🍖)その姿は千差(📥)万別(bié )です(😕)が(🎃)、い(👇)ずれも松の(👺)緑(lù )の(🍉)模(🤑)様のつ(🚪)いた着(⏹)物(🏆)を着ている(🚷)のが目につき(🍲)ま(💬)す。松島はそう(🙄)いうところです。ここには「ばばが鉦かね打つ念(niàn )仏(🍍)(fó )島(🤔)ねんぶつじま(📷)」(🐫)という名の島もあります。そんなおば(🎸)あさん(😑)の(🛬)着ているはんてんま(📈)でが、おそ(⏱)ろ(⬜)い(👂)の松の模様(yà(📱)ng )でした。
(😷)吉村のお(⌛)じ(🗯)さんは交際の(📎)広(👤)(guǎ(🛁)ng )い(🔈)人で(🎿)したから、いろいろ(💖)な(🌩)客がおじさんの家(⛅)へ(⚽)た(🏺)ず(📹)ねてきましたが、その中でも玄関からは(🕓)いってく(➡)る人と、勝手口からはいってくる(🌚)人とあり(🕸)ました。勝手口(kǒu )から(🐪)た(♟)ず(🈂)ねてくるのは(🚿)、おもに内わの人か、前(💒)だれ(🤹)がけに角(jiǎ(😇)o )帯(dài )をしめた日(🤽)本橋大(dà )伝馬(mǎ )町おおでんまちょう(💠)へんの大(👰)店(🏼)おおだなの若者か(🤨)、(🛥)芝居の(💣)替り目ごとに新(xī(🛰)n )番付を配りに来(😹)(lá(🏵)i )る芝(🌉)居茶(chá(🌫) )屋(wū )の(💷)若い衆か、近くの河(🔮)岸(👋)かし(🛋)に(🔩)住む町(dīng )家のおか(🎤)みさんや(📐)娘(🐲)な(🐀)どの(🤩)人たちでした(🥗)。
ま(🗣)だ年若なころに、わたしも諸(💳)国の(⬅)旅に出たこと(🎗)が(📄)あ(🦎)りま(📈)す。今のよう(🥠)に乗り(😷)物もそう(🌔)便(biàn )利(🤺)(lì(🐰) )な(🥚)時世では(🈷)なく、汽車で行(háng )かれないとこ(🛫)ろはわらじ(🥫)がけで、毎日七里(🐊)ぐらいの道(dà(🧖)o )を歩き(🆑)ました。そのうちに(🌰)、(👠)だいぶくたぶれてきたものです(💎)から、(🌊)しばらく(🌃)石(shí )山の(🛁)茶(👊)(chá(🍍) )丈(📧)ちゃじょ(🏟)うというところを借(🤰)り旅の足(zú(🥋) )を休めました。その(💕)へんのこ(🕶)と(🐶)をすこしお話ししてみれば、近(jìn )江(🏓)の石山は古い歴史(🍮)のあるところ(🎹)でし(🏤)て、国分山(😲)こくぶや(🌁)まを(🌿)うし(🔪)ろにし、湖(hú )水(shuǐ(🕶) )のながめも前にひらけてい(💩)まして、大きな巌石がんせ(🚑)きの間に名高いお(✉)寺(😡)が(🌔)建ててあるのです(😵)。茶(🐣)丈とは、(〽)こ(🌟)の(👔)お寺(sì(📂) )の門前にありまして、以前には(📃)参詣さんけい(🔭)に集まって来る諸国の人たちの(⛰)た(📊)めお茶の(🐒)接待(🙍)をし(💴)た(🕴)とこ(💜)ろだそ(🅾)うで(🦊)すが、(😂)わ(👰)たしが行った(🍪)時分(fèn )はもう(👵)お茶の接待も(🏿)すた(💆)れて、ただ大(🐰)きな古い茶がまだけが(📰)残っ(📐)てい(🎈)ました。
一方のかわず(➿)に(🚏)言わ(❣)せると、千曲(🎷)川は犀川(chuā(🐑)n )さいかわといっしょになってからがいい、つまり(💆)川中島から下しものほうがいい(🌜)と言いますし、一方(📝)のかわず(🐇)はま(🍿)た、(♌)臼田(🖐)う(🔯)す(🏎)だ(🦒)あたりから(🖌)上かみ(🐘)の(💌)ほう(🦍)が(👏)い(🌰)いと(😍)言(🤟)いまして、たがい(🐾)に(🥗)その(📃)ことを争ったのです。どうあっても千曲川は川下が(❤)いい(🦇)と(🥀)一方(fāng )が言(yán )えば(📎)、い(🍴)や、(〽)川(🎣)上がい(🎠)い(🌽)と(📁)一方が言(👧)い張りました(📙)。
「(🥧)行(🍈)徳ぎょうとく」(➗)
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