バラエティ番組《えろちゃ と》2行目ライン
えろちゃ とあらすじ
「お前さん(🚺)！」(➰)母(🖲)(mǔ )はびつくりした。
由(🎍)(yóu )は(🗺)ギヨツとした(😼)やう(🌯)に、四圍あたり(🕸)を(🛎)見た。
その日吹雪いた。風(fēng )は(✏)めつた(📦)や(🤗)た(🎈)らにグル／＼吹き(🔈)まくつ(🈲)た。降つてくる雪は地(dì )面と平行線になつたり、逆に下(🙋)から吹き上(shàng )つたり(🎌)、(💸)斜(🎞)めになつたり、さうなるとすぐ眼先さへ、たゞ(🌛)眞白に、見え(🎂)なくな(🌐)つてしま(🈶)つ(🔎)た。それで(🦁)道から外れると、膝まで雪の中にうづま(🎮)つた。雪(xuě )は外套の(💏)どんな隙からでも(🌋)入りこん(📰)で、手(shǒu )の甲や、爪(zhǎo )先(xiā(🔨)n )などは(⛰)、ヅキン／＼(🥟)痛(➿)んできた。小學(👒)校へは、遠い家は小一(🕴)里もあ(👚)つ(📅)た。
(🦋)雪が(🔱)降り出(chū )してから(🈸)、十日(rì )も經(jī(😳)ng )つと、百姓達は、ソ(🦍)ロ／＼この冬を、どうして過(🚒)(guò )ごして(🔥)ゆくかといふことを(🚿)考(kǎo )へ出してき(🤔)た。百(😹)姓(📖)達は雪を見ると、(🐚)急に思ひつ(🍦)きでも(⤴)した(⛹)や(🕣)うだつた。食物(🥄)がなくなつても、地主へ收めるものには手を(⛎)つ(🐫)け(🖌)ることは出來ず、町へ仕入(rù )れにゆ(🐏)くにも金(🔚)がなく(🖤)なつてき(🛬)た。百姓が顏(📞)(yá(♓)n )を合は(🐬)せる(🌏)と、ボ(🧘)ツリ／＼(🌗)自(🎩)(zì(🥕) )分達の生活を話し(🎀)て(😧)、何んとかしなければと云(yú(🅾)n )つた。皆(jiē )が苦しん(😅)で(💂)ゐ(🤖)た。そ(📗)れで何時(shí )の間(☝)(jiān )にか、そのことがずう(🕐)と廣まつ(🧙)て行つた。
「何處さ行(háng )えつ(😛)た(✝)か、(🐯)居ね(🗣)えわ。」由が歸(🤵)つてき(🎼)た。
まづ、そ(😿)して(🕎)、(🍿)根本的なことが決(🦕)められた。そ(🍕)れから(🌿)それをどうい(🕦)ふ風(fēng )にしてやる(🧥)か(💷)、と(🤨)いふ(🏞)ことが問題になつた。それは、(💨)二(🌕)、三日に(🙌)、地主の差(📜)配が(📉)例年(🎍)の(😐)通り※(🗼)(「廴＋(🔔)囘(huí )」、第4水準2-12-11)つてくることにな(🚟)つてゐるので、それに、(⬛)事情を説明し(🔲)、すぐ地主に交渉(🕺)を始(shǐ )めること(🔻)に(🐁)なつた。この時、その(🕹)色(🥋)々な交渉の間小作の米をど(➰)うする(🚯)の(🎷)か、と云ひ出すのがあつた。それが又相當(🚹)大(🏌)きなこと(📲)なの(🥂)で、中(😤)(zhō(✅)ng )々意見が一(yī )致(zhì(🌘) )しな(😛)かつた。又百姓(🚰)には(📟)、それを最(😕)後(🥣)迄の見通しをつけた上(🏓)で、確實な――(🚄)手(shǒu )落(😛)ちのない成算でや(👶)つて行(🛢)(háng )ける(👆)こ(🎙)とが出(😡)來(🎮)なかつ(👈)た。この(🥒)所、先(🌰)(xiān )生の(👻)意(yì )見をき(🐶)いた。校長先(xiān )生は、(🐣)ま(👞)づ、町(dī(📩)ng )にゐる商賣人に自分達(🚐)所(🐉)有(♊)の畑物(🛹)を全(🈸)部賣つ(🍵)て(♒)しまひ、その背(🏞)水の陣(📀)(zhèn )で、(📊)地主に當ることにしたらいゝ、(🍗)とい(🏕)ふことを云(🏖)つ(🔛)た(🌊)。それには二つ(📢)の(📜)條件(🎰)をつけ(⛱)た(🚤)。第(🌬)一は最(zuì )初の地主への(🚮)交(jiā(🍙)o )渉(🕯)が不調に終(zhōng )つたら、第二(èr )は地(🔍)主が(♐)その結果(guǒ )、作(zuò )物を無(🔛)理に押(yā(🚫) )へるとい(🈳)ふやうな樣子が分つたら、と(👞)いふのがそれだつた。一軒(👭)々々持つてゐたのではすぐ押へられるし、(🐕)又その(🔺)ために、結束(shù )が破(👘)れるおそれもあつた(🚐)。先(🚏)(xiān )生は(🙍)かういふ點(diǎ(📱)n )を防ぐた(🌆)めにもこの方法(fǎ )は重(🗡)大で(🕝)あ(🎪)ると云つた(🤣)。かうい(🍈)ふ事(🏔)は(🚳)百(🌕)姓(🐶)にはかなり思ひきつたこ(😓)と(♟)だつたけれ(🌤)ども、それが當り前のことのやうに(👲)思はれる(🥤)程皆(📅)(jiē )せ(⌚)ツぱつまつて(🌕)ゐ(⏩)た。
「(🖇)あまり先き立たねえ方(fāng )えゝ(🧟)べ。ん、源。」
源(🏍)吉は前方(📁)(fāng )に眼をやつた。風呂敷包みか何か(🎱)のやう(💐)に馬(🔞)橇の(🚿)上に圓く縮こまつてゐる百姓を見ると、それが自分たち全部(🐏)の生活をそのまゝ現(xiàn )して(🖐)ゐ(🚆)るや(🐗)うに源吉には思はれた(♏)。この(😘)かま(🐸)き(🖲)り蟲のや(🤐)うな「敵」が分(🎆)らず、分(⏰)らうとも(🍮)せ(🍑)ず(🐅)、蟻や(⌚)ケ(🏰)ラのや(🌲)うに慘(cǎn )めに暮してゐる百姓達がハ(📁)ツ(🌍)キリ見え(🍳)た(🏓)。彼等だつて、(🍲)然(📊)し今こそ、敵が(🏍)どいつだ(🐖)か、(🕉)どんな畜(✈)生だか分つたらう。だが、(🎚)こ(🧛)んな(🕌)に打ちのめされた(🦀)善良な百姓達は、もう(🔫)一度、さうだ今(🍙)度こそは、(💂)鎌と鍬(qiāo )をも(🈂)つて、ふんばつて、立(📍)(lì(🐂) )ち上(🈁)れる(🏨)か！ 敵のしやれかうべ(📫)を目(🥓)が(🐿)けて、鍬(🔒)(qiāo )をザク(🛫)ツ(🙄)と打(♊)ちこめ(🍶)る(🎆)か！
差配(💆)に掛合(hé(😐) )つても結(🌒)局駄(🌦)目だ(🔦)といふことが分り、そこへも(🏐)つて行(🏆)つて差配のとつた(📵)傲(ào )慢な態(🐏)(tài )度のこと(🤴)から、カツ！ とした(🗑)元(🚊)氣(qì )で、すぐ地主(zhǔ )に掛け合(hé(🐙) )ふこと(🏟)に、手(shǒ(🗽)u )は(🆖)ず(🔣)が(🐇)きめら(🚶)れて(⚾)しま(💎)つた。校(👤)長先生の「(📺)北海道(dào )の(🤒)宗(🐔)五郎」が(㊙)時機を得(🧐)て(🎪)、三人も(🆖)、その大き(🚊)な役(yì )目を引き受(shòu )けるものが百姓の中(🍜)から(🔴)出(chū )た程だ(🦌)つ(💒)た。
「きつ(♋)とえ(🕚)ゝことなんて無いんだ。」母親は鼻(bí )涕(😩)をすゝり上げた。
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