一人々(🥧)々、そこから呼び出され(🤞)て、取調べ(⏲)られた(🔶)。ドアー越しに(🎯)、ピシリ/\(🐠)と平手(🌫)で(👶)な(🧝)ぐ(😠)りつけ(🦓)る音や、大(🛎)きな身體がどつかへ投(💻)げら(🤠)れたやうな、肉が(📂)直接ぢ(❌)かにぶ(🍳)ち當(🍜)る變(🐐)(biàn )に鈍い(👅)、音(💿)(yīn )が、(🥝)はつきり聞え(🐉)てきた。低くう(🌩)なるのや(🚸)、鼠(shǔ(🖼) )でもふみ(⬅)つけられた(😞)やうな叫聲(🗂)なども(🍔)聞(wén )えた。その度に、皆(jiē )は思はず(🔰)息をの(💽)んだ。だが、然(📵)(rán )したゞ(🎬)不安(ān )な眼差(🤗)しを、互ひに交は(🤬)すことしか出來なかつた。荒々(🎏)し(🆒)く戸(🤘)(hù(👝) )が(🎩)開くと、よ(📨)ろ/\になつ(🤢)た百姓(🚧)(xìng )が、つツ飛ばされるやうに、の(🐀)めつて入つてき(🤷)た。
(🧝)然し二分もしない(💕)で(😆)、歸つてきた。醉(🚯)つた眼(yǎn )をすゑて。土間に立つてゐた。それから表の方(fāng )を一寸(cùn )見(🏡)(jià(🍸)n )た。そして、何か考(🤐)へ惑つてゐた。が、チエツ(🐅)! と舌(shé )打ちすると、家(jiā )へ(📩)上つた(🧗)。源(yuán )吉(jí )はすぐ、押(🎛)入れから、垢でベト/\になつた丹(📤)(dān )前(🥔)をとり出して、それ(🏔)を(🥀)頭(tóu )からか(✋)ぶ(🔒)ると、(🍘)寢てしまつた。由(yóu )は、隅の(💋)方(👢)で(🌬)、さういふ兄を(🍌)、半ば恐れながら、然(🥋)しじいと見てゐ(👡)た。
「お前(🍊)さん!」母はびつくりした。
石(🎏)(shí )山は(🗣)そこ(🔅)で、出て(😽)行(❤)つた。――俺だちのしな(🐭)けアな(🤵)ら(🌬)ない(🌝)事(shì(👱) )は、もう(🧣)決つ(😐)てゐ(👉)るのだ(🍏)。それをしなか(🎠)つ(🤬)た(🌄)ら、(📜)明(🏚)日食ふ米がなく(⚫)なつて、俺(🛏)だち(🛫)は死な(〽)なければ(🥦)ならない事だけだ(🥪)。――(🤰)俺(ǎ(🏴)n )だち(🐰)はどうしても(🔑)死(sǐ )ん(💜)だ(🚃)方がいゝと思つてゐ(🤐)る(🦉)ものは手をあ(🔐)げてくれ。さう云つた。
寒(hán )さがギ(🎂)リ/\と、(✝)むし(🈷)ろの上から、その(🤜)下の(💐)外套を通して、着物を通し(🙎)て、シヤ(🎤)ツを(🎿)通して、皮(🏇)膚はだへ、ぢかにつき刺さ(➡)つ(😯)て(🔘)き(❣)た。外套について(😚)ゐる細かい粉のやうな雪(💗)が、キラ/\(🍚)と、小(🍬)さいなりに一(🕤)つ一つ結(🥙)晶して、ついてゐた。手先や足先(xiān )が痛(tòng )むやうに冷えてきた。鼻(bí )穴がキ(🕠)ン/(🐃)\して、口(🍲)で(🌫)も耳でも鼻(🛣)でも、こはばつてちつ(🕛)とでも動かせば、そ(🍑)れ(🕸)つ(🚋)き(🎧)り、割れたり、(👃)ピリ/\いひさうでた(🤬)まら(😗)なかつた(🥅)。皆(jiē )の馬橇は(㊙)雜木林の並木が(🧤)續いて(🍲)ゐ(👹)る處に出た(🅱)。それは石狩(⭕)川(chuān )の川(chuā(🙀)n )端(⛪)ぶ(🥤)ち(📰)に沿つ(⛱)てゐる林だつた。そ(🥗)れで始めて、道を迷はず(👏)に來たことが(🚆)分(☝)つ(👖)た。時(shí )々(💂)、(🚖)町か(🔏)ら(👝)の歸(🛵)り(🌾)に、吹(🐭)(chuī )雪に(🍕)會(huì )つて、道を迷つた(🌲)ものが(🔽)、半(🌹)分(🍻)死にかゝつて、次(👆)の朝とんでもない(🚫)逆の方向(xiàng )に行つてゐる(💆)こと(❤)を發見(😤)することがあつた(🌖)。一(🏂)樣(🚙)に平(píng )なので、(⏬)方(👅)向(👲)(xiàng )の見(📃)(jiàn )當が、つかないのだつた。
「あ(🔉)の腹(fù )の子んし(🥜)な。」と云つた(👓)。
「誰(shuí )か考へがありま(🐔)せんか。」
長い冬が來た。百姓は今年の不作の埋合(hé )せを(📙)しなければな(🏷)ら(🥀)なか(⛵)つ(🕍)た。
「分(fèn )つてるべ(🥃)よ。地主(zhǔ )から畑ばとツ(🎽)返すのさ!」
まづ、(🍁)そして、根(⚾)本的(😕)(de )なことが(🐠)決められ(〰)た(🦊)。それか(💺)らそれをどうい(🚀)ふ(🆖)風(🙏)にしてやるか、といふ(📬)ことが問題(tí )になつた(💎)。それ(🗡)は、二、三日(rì )に、地主の差配が(〽)例(lì(🐱) )年の通り※(「廴+囘(🏁)」(💳)、第4水準(✌)2-12-11)つてくること(🧐)に(🐼)なつてゐるので、それに、(🤱)事情を説明し、すぐ地主(🏑)に(💫)交渉を始めることになつた。この時(📪)、そ(🛑)の色々な交(🍎)渉の(⛅)間小作(👂)の米をどうするの(🖲)か、と云(🐏)ひ出すのが(🍣)あ(🍯)つた。それが(🛫)又相當(dāng )大きなことなので(🔷)、中々意見が一致(zhì )しな(🕧)かつた。又百(bǎ(🦑)i )姓には、そ(🔣)れを(🎐)最後迄(💨)の見通しをつ(💷)けた上で(🆚)、確(🌁)實(🍗)な(🃏)――手(👼)落ち(⭐)の(🧑)ない成算(🏃)でやつて行けることが出來(lá(🎨)i )なかつた。この所、(🐊)先生(shē(✝)ng )の意見をき(😤)いた。校(xiào )長先生は、(🍘)まづ(🏓)、町にゐる(😾)商賣(mài )人に(🦂)自(🥧)(zì )分(fèn )達(dá )所有(📡)の畑物を全部賣(🗾)(mài )つてしまひ、その背(bèi )水(😉)の陣で、(👐)地主(🔩)に當ることにした(😋)らいゝ、と(🎰)いふことを(💏)云(📥)つた。それには二つの條件(🤾)(jiàn )をつけ(🏍)た(🗳)。第一は最初の地(🐬)主への交渉が(🔄)不調(📳)に終(💝)つ(🤷)た(🥂)ら、第(♏)二(🕚)は地主がその結果、(🤛)作物を(😾)無(wú )理に押へるといふやうな樣子(😵)が分つたら(🧕)、とい(🔖)ふのが(♑)それだつた。一(yī )軒々々持つ(😠)てゐたのではす(😞)ぐ押へら(🛠)れるし、又そ(💎)の(🌪)た(⤵)めに、結束が破れる(🏟)お(📲)それも(🍙)あつた。先(xiān )生はかういふ點(diǎn )を防ぐためにもこの(🦐)方法は(💏)重大であ(🔴)ると云つ(😇)た。かういふ事は百姓にはかなり(🈺)思ひきつた(📮)ことだつたけれども(🦅)、そ(👨)れ(🛴)が當(dā(👽)ng )り前のこと(❎)のや(📴)うに思はれる程皆(jiē )せツぱつまつて(👷)ゐた(💹)。
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