そのあと、就(➕)寝(qǐn )前の行(há(😂)ng )事(shì )と(🏁)して、最初(🎌)(chū )の静坐せいざがはじまった(🌤)。塾生(📷)(shēng )た(🥚)ちは、各室(shì )ごとに、きちんと縦(🍑)(zǒng )た(🥨)て(😺)になら(🐭)び、朝倉(🍇)先生の(🖼)指導にしたが(🎴)ってその姿勢をとっ(🥠)た。
「おは(🏆)よう。ここは何室の受け持(chí )ちでし(🤳)たか(🙍)ね。」
「(🤯)それに、今(jīn )朝(😙)はすいぶん寒かった(🖲)し、平木中佐(🕋)ど(🍜)ころ(🌐)ではなかっ(🐃)たんだろう。」
「ええ、でも、(🙊)まだだれも起(🍴)きた(💛)様(🖕)子がない(💺)んです。」
「私(👣)は、大(🍥)河(🐶)(hé(🎄) )をそんな(⛑)ふうに思(🕯)う(⛩)のは、(🎑)む(🔰)しろ大(💃)河(hé(🍞) )に対(📚)する侮辱だという気もす(🎠)る(🌋)んだが(📪)ね。」
「だが、(📐)考えてみると、なさけ(🍇)ないのは決(💎)して君(💷)らだけではない(📘)。こんなことを言ってい(🥚)る私自身(🌷)が、今朝(🐜)は、君らに対して重(chóng )大な過失(shī(🐈) )を犯おかしてしまったよ(🌹)うだ。私は、さっき君(jun1 )らを(🔱)非(👼)(fēi )難して、平気で自(🗞)分(⛪)の(💢)良(liáng )心を眠らせている人間だ(🍶)と言(🕚)った(😩)。また、君らの奴隷根(🍩)性が(🐯)なさけない(🍤)と(🎠)さえ(🌊)言った。こういう言葉は人間に(🚙)対す(🌽)る(🤢)最(zuì )大の侮(wǔ )辱ぶ(⌚)じょくの言葉(yè )で、心に(🌮)愛情をもつ(🌹)ものの容(róng )易(⚾)に口にすべきことでは(🦈)な(♌)い。少くとも同じ屋根(🐆)の(🧞)下で、一つ(⛩)釜かまの飯をたべな(💂)がら、これから(🔺)共同生活(huó )をやっ(✏)て(🍳)いこうとする人た(🎶)ちの間で(😺)は、決してとりかわ(🧟)されて(♟)はな(🤞)らない言(yá(🧓)n )葉なのだ。しかるに(⤵)、私は、(🏭)つい、自分(🤖)の感情にかられて、そんな言葉(🍄)をつかってしま(📄)った。それは、私(🎋)に忍耐(nà(🏻)i )心(xīn )が欠けていたか(🏒)ら(📃)だ(✍)。いや、君(🚪)(jun1 )らに対する愛情が、(📣)まだ十(🍼)分(🤲)(fèn )で(📛)な(🍬)かったから(🤶)だ。私は(🔇)、板木当(dāng )番の乱暴な打ちかたを非難(nán )しなが(🚘)ら、自分自身(shēn )で、それとちっと(🕟)もちがわない(🧚)過失を犯(📴)して(🕳)しま(🤤)った。私は、(❇)いま、それに気がつい(🙃)て、心から恥じてい(💭)る。同時(shí )に、(🛳)私は、今日の私(📢)の言葉が、君(jun1 )らを強(🔽)制して、(🕒)盲従もうじ(🌞)ゅう(🤳)を強(🧜)しいるような結果(guǒ )にならないことを(📢)、心から祈いのらずにはいられ(🥘)ない。……くれぐ(👮)れも言っ(💢)ておきたいのは(🐒)、人間にとって良(liáng )心の自由をまもる(🌪)ほどたい(📏)せつな(🔦)ことは(😣)ない(🌒)、ということだ。板(🔃)(bǎn )木(mù )の音であれ、(♉)先(🆑)生の言葉であれ、そ(💗)のほか、そと(🎥)から与あたえられた(🤜)どん(⬅)な(🥡)刺激し(⛳)げ(📈)き(🙅)であれ、それがきびしいから従う、甘(🚍)あまいか(🥡)ら軽(🎸)(qīng )んずるというの(🏮)でなく、君ら自(😮)(zì )身の良心の自(🐎)由な判断に訴(sù )うっ(🦆)たえ、(🔨)従(cóng )うべきもの(❤)に(💿)は進んで従(🚨)い、従う(👷)べ(🔫)か(👰)らざるもの(👠)には断じて従わ(😐)ない、と(💱)い(🧤)うようであってこそ、(🦈)君ら(📕)はほん(🔠)とうの人間だと(👓)い(😡)えるの(👪)だ(💲)。私は、愛(🌒)情と忍耐(🏟)心が足(🍚)り(⬜)ないため(❔)に、つい激しい言(🕶)葉(yè )を使いすぎたが、それも、君(jun1 )らに、あく(🔋)までも良(⚓)心(🈚)(xīn )的・自主的に(💡)行(🌛)動し(👓)ても(👹)ら(📫)いた(🧥)いと願(yuàn )って(👞)いたから(⛎)の(📖)ことだ。私は私として十分反省する(😟)が、どうか(🍄)君らにも、(📼)私(🤽)のそ(🎧)の気(🥫)持ちだけはくんで(🎧)も(👦)らいたい。そして、(🏀)その意味で、私の(🗃)激(🚚)(jī )しす(㊗)ぎ(🥠)た言葉をよいほうに生かして(🏺)もらいたいと思(🚥)う。―(🕋)―最(😺)後に、(🏵)私(🦏)は君らとともに、永(📎)平寺の小(📂)僧さんが、礼(lǐ )拝らい(👖)は(🦆)いしながら鐘をついたという(🐁)、あの(🦄)敬虔けいけ(🗳)んな態(⏫)度の意(yì(💀) )味を、(📱)も(📆)う一度深く味(⛸)わ(🛳)って、けさの(🍀)私の話(huà )を(🌕)終わること(🌁)にした(🚂)い。」
机の上に(👕)は、二(👄)三(🗑)日まえ(💺)、兄(🍂)の恭(🎢)一きょう(📎)いちから来たはがきが、(🚜)文(🐊)面(😈)(miàn )を上に(🈵)し(❕)て(🏸)のっていた。それには、
「板(🐐)木を打つのは、も(😖)うこれでおしまいに(⛅)し(🍉)ましょう(🅿)。これで起きな(😾)けれぼ、ほっとくほうがいいんです。」
もっとも道(🈯)江(🤟)に(🍎)たいし(👿)て自(zì )分の抱い(🐏)だ(🎛)い(📬)ている気(🏿)持ち(📐)に、兄がまだまるで気(qì )がつい(🗑)ていないら(🧓)しいのは(🔬)、あり(😮)がた(🐚)いこ(👗)と(🌅)だ(😅)。しかし、だからとい(🚕)って(🥠)、二(🍜)人が(😦)む(🔞)つまじ(🖨)くつれだってやって(🤯)来るのまでを、(📐)ありが(😯)た(⏮)く思う(💣)わ(🕶)けには(🚕)いか(🤞)な(🛌)い。痛いきずは(🍽)、どん(😈)なに用心ぶか(💓)くさ(🕥)わられても痛(❎)いのに、まして、そのき(🏝)ず(🎸)に気(qì )がつかないで、(🔯)無遠(yuǎn )慮(📻)(lǜ )ぶ(🈂)えん(🈺)りょ(🐠)にさわ(💝)られては全くた(♿)まったものではな(🍂)いの(😭)だ。
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