先生の言葉(yè )の調子は、はげ(🐼)しいと(🍏)いうよりは、むしろ悲痛だった。
(🤟)そ(🏼)して、(🧜)次郎のほうをちょっとぬすむ(🎡)ように見(🥒)な(🖤)がら、
と、次(🔵)郎(🏭)は眼をふ(🛐)せたまま頭をさげ、逃にげるように塾長室(🔙)を出(chū )た。
「し(🍁)かしもう眼はさ(🛤)まし(🐽)ていますよ(🕝)。」(🛂)
「すいぶん、ち(📼)ゃっかり(🕕)し(💪)ているな(🐅)あ。」
大(🦖)(dà )河(🦗)は(🌚)、(⛳)あ(👆)きれたように、その手(🏞)ぶりを見つ(🖖)めて(😢)立(lì )っていた。次郎(lá(🐤)ng )は(😢)、しかし、それ(📓)には気づかす、おなじ(🔚)乱暴な調子(🤫)(zǐ(🎻) )で、つづけざまに三(sān )四十も打(dǎ )つと、急にぴたり(😱)と手をやす(🦎)めた。そして(🦀)、(🌛)半ば(🍻)笑(🎫)いながら、言(💡)っ(🚛)た。
静坐のあ(🐄)とは遥(🐶)拝よう(📍)はいだった。――これは皇大(⛔)神(😖)宮こ(🤳)うたいじんぐうと皇居(🥁)こうき(🍼)ょに対する儀(🚪)礼ぎれいで、(🏜)その当(👙)時は、極左き(🚘)ょくさ分子や一(yī(🌓) )部の(🏦)キリスト教徒以外の(🚒)全国(guó(🦉) )民(mí(😣)n )によって(👸)当然(🚢)な国民(💈)(mí(🙋)n )儀(yí(🌥) )礼と認められ、集(jí )団(😘)行事においてそれを欠(👠)く(🎷)ことは、国民(mí(🌶)n )常識(🌔)に(🤹)反するものとさえ考えられていた(😘)ので(🛢)あ(🚌)る(🅱)。
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