孔子(zǐ(🎙) )はつ(💡)づけた。
6 子曰く、父(🌨)在(zài )さば其(qí )の志を観(guān )、父没せば其の行を観(guān )る。三年(🕎)(nián )父(🐹)の道を改むるこ(🥀)と無きは、孝(xiào )と謂(wèi )う(✖)べし(😼)と。(学而篇)(🍢)
「お前(qián )に(➡)も、まだ礼のこころはよく(🙎)わかっていないようじゃ(🥀)な(🎴)。」
楽(lè )長は思(🔱)わず立上って、棒のよう(✍)に固(🐰)(gù )くなった(🤞)。孔(📆)子(zǐ )はつ(👏)づ(🎸)けた。
し(🌝)か(🌾)し、ただ一人(🙌)の門(🦔)人でも見(😷)捨(shě )てるの(📎)は、決して(🌑)彼の本(🛶)意(🤢)(yì )ではなかった。そして、考えに(🐑)考えた末、彼(bǐ )は(🥛)遂に(✨)一(yī )策を(🐥)思(sī )いつ(🤨)いた。それ(🍐)は、仲(zhòng )弓(🧑)に(🛣)け(🤹)ちをつけた(🏞)がる門人(ré(🏨)n )たち(👓)を五六名(mí(🛂)ng )つれ(👲)て、郊外を散策することであった(🚚)。
子(🍨)曰く、雍よ(🏴)うや南(🕔)面せしむ(💵)べ(⛱)し(🏔)と(🎠)。仲弓、子桑(sāng )伯子(⏸)を(🔐)問う。子曰く(📨)、可(kě )な(🛠)り、(🙋)簡(jiǎ(😉)n )な(📘)り(😩)と。仲(zhòng )弓曰(yuē )く、敬けいに居りて簡(jiǎn )を行(🗻)(háng )い、以(🖼)て其の(🧦)民に臨まば、亦(yì )可ならずや。簡(🍏)(jiǎn )に居り(🚷)て簡を行わば、(💳)乃(nǎi )ち大(dà(🍋) )簡(jiǎn )たいかん(🍆)なることなからんやと。子曰く、(🍝)雍の言(🎌)然りと。
「(🥓)全く珍らしい牛(♿)じゃ(⛔)。し(🆘)かし血統(🔄)(tǒng )が悪くては物にな(💧)るまい(👞)。」
「仲弓も(😧)このご(🌔)ろ(📠)は仁者の(🆗)列にはいった(🚤)か知らないが(🦍)、(👶)残念(⛏)なことには(👌)弁舌(shé )の才がない(🏦)。」
仲弓はそれを(😘)伝(yún )え聞いて、ひどく感(gǎn )激(jī(✨) )した。しか(🍔)し彼は、それで決(😺)して安(ān )心(🎊)するよ(🛴)うな人間(🔺)(jiān )で(❤)はな(💜)かった。彼は、自分が孔子にいった言葉を(🥎)裏切(⛺)らないよ(🐛)う(🈵)に(💠)、ますます厳粛な自(💪)己(🕢)省察(chá )を(👼)行うことに(🏍)努めた。彼は(⛵)かつて孔(🍺)子に「仁」の意(yì )義(yì )を(🕌)訊(xù(🈲)n )ねた[(🔠)#「訊ね(🐂)た」は底本(💈)では「訪(fǎ(❎)ng )ね(🖐)た(📬)」(🙁)](💮)ことがあっ(🕖)たが、(🥀)その(🤺)時(🏄)孔(kǒ(🍘)ng )子は、
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