(🍘)当時は刀鍛(duàn )冶(yě )で妻子(zǐ )つまこを(🥤)養う(🏋)こともできないような時(🚽)であったと(💥)いいます。それで妻(🍍)子を養(🐮)お(👂)うとする(👙)には(📹)、ど(🚏)うしても(🍺)古(📿)刀の「にせもの」を作るよりほ(🚓)か(🈁)にそ(😻)の日の暮(👒)(mù )らしよう(🛷)がありません。当時(shí(👴) )、は(🕥)ぶ(🔟)りの(🔍)い(⛔)い刀鍛冶(🆗)(yě )という刀鍛(🥏)冶(😇)はみな、そういう(🚖)「にせもの」(🖌)を(🔼)作って売(🗨)っ(✒)て(🧖)いたといい(⏭)ます。来助老人(📈)はそれほど(🏜)刀の道の(🐔)す(🐋)たれたのを悲し(📋)みまして、草ぶかい(🎶)い(📻)なかに引きこ(😓)む気にもなったのでしょう。刀鍛冶としてその道(🌐)に一生をささげるためには、妻をも持つまい、(🦃)子を持(🙂)つまいという(🛏)、そんな決心にも(😔)至ったのでしょ(🏝)う。百姓のくわやかまを打(dǎ )ちな(😏)がら、三十年もじっとしん(🕟)ぼうしているよ(🎰)うなこともそこから(💞)はじまっ(🍁)てきたのでしょう(🧡)。聞け(🗯)ば聞くほど、わたしもたずねて行ってみたくな(😎)ったものですか(🍐)ら(🌀)、そのこ(🕸)とを茶丈(zhàng )のむ(🐱)すこに話したところ(🤚)そんならいっ(👏)しょに(🤢)行ってあ(🍼)げましょうと言って(👓)、こころよく引き(🔙)受け(🛒)てくれたの(🥊)です。
そう言って(💕)呼んでくる声(shēng )を聞くようになりま(🈹)すと(🛁)、(🐝)さすがに山家やまがも(🥐)いい陽気に向かいます。越後路えちごじからの女の(👷)わ(🚖)かめ売(🌤)りの声(😯)(shēng )です。紺がす(🙀)りの着(🎑)物(wù )に、(📛)手(💎)甲てっこうをはめ、荷物をしょった行(🎁)(háng )商姿の風俗の女がいく組も来て、遠く越(yuè )後のほ(🕋)うで(💼)とれ(📳)た海草を(🕐)信濃し(⬛)なのの(📆)山の上まで売(🛑)りに来(lái )ます。五か月(🍧)(yuè )もの長(😢)い冬(dōng )を通り越し(🥎)たあと、ふるい野菜はすでに尽き、新しい野菜(cài )にはまだ早いと(📲)いう四月のころに(🐌)は、わたしたちはこのわか(📗)め売りの(🐦)来るの(🍭)を待ち暮らしているようなものです。さんし(🔌)ょの芽(🔫)の青くも(🍲)え(🚋)出(chū )す時分にな(🍸)って、においのいい田楽(🙂)(lè )でんがくな(🌈)ぞ(🍝)をかい(🐫)でみ(🎉)る心持は、山の上の冬(🌬)ごもりを(⛴)したも(🔬)のでなければわか(🍔)りませ(🍝)ん。
(🐅)棧橋かけはしという(🌚)ところま(🧐)で行きます(👩)と、わたしはおさるさんに会(🔩)い(🔋)まし(😟)た。そ(📟)のおさる(🔪)さ(⭐)んは休(📏)(xiū )み茶(🍕)屋に飼(sì )わ(👤)れて(🔇)いたのです(🔼)。
高瀬(lài )の薬(yào )方くす(🌐)りか(😢)たが、昔(xī )はその主(zhǔ )人と(✊)主(🗝)従の間(👻)がら(🍋)で、部(😑)下の士族であったことは前(qián )にもお話し(🧖)したとおりですが、(📬)そ(🔯)う(🚖)いう人(🆒)たちが番(fān )頭さんと(📓)呼(hū(📆) )ばれ(🧤)る時世にな(😀)ってか(🏨)ら(🦏)も(🖲)、毎年手を分けて(🎡)諸国(🍼)へ行(🤢)商に(🎀)出ました。西(🌘)は美(🤯)濃(😴)(nó(🛬)ng )み(✂)の、尾張(🌶)お(✈)わり、(🤖)伊勢いせから(🏭)、北(běi )は越後(hòu )えちごの方面へかけ、ふろし(🚑)き(👻)包みにした(🈂)薬の箱をし(😥)ょい(🌱)、日(🌧)に焼け、雨にぬれることをも(🐳)いとわずに(🐭)、遠い道を往復(🌫)し(🍜)、(🔠)去(qù )年の薬の残ったところへは引(yǐn )き替(🙀)(tì )えに新規の薬の袋を置(zhì )いてく(🦌)るほどにして(🗿)、高(🏎)瀬の薬(🕎)をひろ(👪)めて歩いたのも、そういう(💓)人(ré(🤖)n )たちでした。わたしが姉(📍)(zǐ )の(🔼)家をたずねたこ(👘)ろは(🚆)おいおい薬方くす(🍫)りか(🐜)たも変り(⏬)、あるもの(🅾)は年(🍪)(nián )とって身(🔭)を退き、あるものは(😄)若手に代(🎟)よをゆず(➕)ったと(🧡)聞(wén )きました(👲)が、(🔤)それでも一(yī(🧢) )人のいい番頭(👃)(tóu )さんが残って高瀬の兄を助けな(💈)がら、製薬(yào )いっさい(🐤)のことを(✋)きりまわして(🚲)い(🎥)ました(💂)。
あれはわたしなどのまだ青年のころのこ(🦄)とでしたが、その日の葬(🚙)(zàng )式(🕌)について、今(🦉)だに(💃)わたしの胸に(😍)浮(😫)か(🖌)んで(🌙)くることが一つ(🐇)あります。そ(🎨)れは『小公子』の訳(🎇)者を記念す(🐎)るため(🥝)に、いろいろな書物(wù )や雑誌の(🗨)類が数多く(🐘)そ(🦓)の墓(🎵)のほとり(🗽)にうず(⏳)めら(🐺)れ(🧜)たこ(💍)とで(🎲)した。まあ、堅い石(🎒)の(🗜)棺かんの中に置いて(🔈)すらど(🚠)うかと思(sī )わ(🧦)れるようなも(💡)のを、(🍡)まして漆も(🛳)はいってい(🏒)ない木の箱の(🈂)中(🍵)に納(🍮)め(🤕)た(🚧)の(🐠)ですから、よくいく日もちこたえようとは(✔)掛(📢)念けねん(🤡)されましたが、し(🌿)かし土(tǔ )の(🈶)中(💳)に書物の類(💭)をしまいまし(🕓)た(😧)ら(🐣)、(😹)何がなしにその墓のほと(💣)りを立(💴)ち(✍)去りが(🔬)たく思わせました。あ(🐫)れから、もうか(🥍)なり(🕣)の(💤)年月が(🎲)たちます。しかし時を記念し(🎡)よう(🤶)とす(😯)る(👇)人(rén )々の心(xī(⛄)n )は(⚪)長く(🤤)その土に残(🔘)り(🌲)まし(📥)た。
幼い時(🌳)(shí )分からわ(💹)た(🏒)しの好(🐀)き(♊)な恵(👷)那山えな(🏐)さんは(🔠)、もう一度(dù )自分(fè(💑)n )を(🍍)迎えて(❤)くれる(💽)ように見えました。あ(🧡)の山のふ(🙅)も(🍅)と(🈷)に(🗾)ある村(⏺)をよく見たら、(🔛)何ほどの(💇)ものが生き(🏦)返ってきて(😨)いる(🏢)か知れ(🍘)ないと(🔇)は思(sī )いまし(🎳)たが、わたしも(🍐)仙(🏻)(xiān )台せんだいのほうに学(xué )校のつと(🥏)めをひかえていて、(📛)古(🦃)い(📜)なじみ(🤬)のあ(📉)る家々をたずねる時もそうありま(🕜)せんで(🤒)した(⏪)。乳(rǔ(🌟) )母(mǔ )とし(💙)てわた(🖨)しを(🐃)抱い(🗨)たり(🚃)おぶったりしてくれたお雛ひ(💧)なも、伊(yī(🎹) )那いなのほうへ行って暮(mù(💸) )らし(🈚)て(🧟)いるとやらで、も(🤞)はや村にもいませんで(👗)した。先年の村(🏆)の大火(💁)にあっ(😣)たわが家の古い屋(📳)敷で惜(🅿)しい(✨)と思われるのは、裏の土(tǔ )蔵の焼け(📇)落(👒)ちたことでした(🛋)。あ(🤬)の土(tǔ )蔵(🈹)(zāng )の二(🥩)階(jiē )は全(quán )部が書物庫し(🔐)ょもつぐらで、木曾(🏩)(céng )谷きそだに(🍋)の歴(lì )史(shǐ )を語る古(⤵)文書や、(🔮)じじの(🐮)のこし(🏢)た写(🏦)本(🔅)や、父(fù )が一(🍧)生かかって集め(🦔)ておいた和書漢書(shū )の類(⛪)はことご(🛐)と(🕑)く失(shī )われ(🈺)たのです(🤞)から。
皆さんはどこかで海(🖼)鳴りを聞いたことがあ(💙)り(🤑)ますか。古(gǔ )いことばに潮(cháo )騒(sā(🈁)o )し(🕘)おさ(🆙)い(🔊)というのがあり(🐨)ます(🦐)が、海(hǎi )鳴りは(🍟)その(🉐)音(yīn )でしょう(🗾)。海の(🙆)荒れる前(📅)か、あるい(🥐)は海の荒れたあとか(🛢)に、潮のさわ(🎴)ぐ音(yīn )でしょう。そ(🏪)れは大き(😓)な(🆓)ほらの貝でも遠(🎊)くのほうで(🕧)吹き鳴らし(🆕)ているよう(🍵)な音(yīn )です。びっくりするような海の(🉐)声(shēng )です。わ(🕑)たしも(🤹)東(dōng )北(🍄)の(🍰)地(📱)方(fāng )へ来て、初(chū )めてあ(🦉)んな音を(✌)耳にし(🍶)ました。
オ(🚷)ヤ、さかんな(📤)鈴の(👉)音(yī(🥐)n )も(⬅)し(🎀)ますよ。それがこの(⚫)谷底(🎠)(dǐ )へ(🎏)活(🧢)気(🕳)をそそ(💑)ぎ入れるよう(🔝)に聞えてき(🌤)ていま(💠)す(💯)よ。
「ハ(📄)ハキトク、ス(🌍)グ(🥢)コ(♉)イ。」
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