(🌍)そのあと、八(🧐)時(🌂)から正午(wǔ )まで、「郷(xiāng )土(🎠)社会(huì(💸) )と(🤵)青年(🌶)(nián )生活(✡)」という(🎮)題目で、朝(💷)倉先(🗨)生の講義があり、午後は屋外清(qīng )掃せいそうと身(🤫)体検査、夜(yè )は読書会(huì )や室(shì )内遊戯ゆうぎ(🕢)などで、開(🦌)(kāi )塾第(📸)一日の行(háng )事が終わった。
次郎は大(dà )河の顔を見(🍟)る(🏂)と、救われたような(🔃)、こわい(😫)ような(🦆)、変な気(🌉)(qì(🔽) )に(😣)なりな(⏹)がら、つ(🧘)と(🤽)めて平(píng )静(🐮)をよそ(🕥)おって(🔡)た(🕵)ずねた。
し(🚔)かし、(🚓)か(🕎)れにとっ(🔐)て(😵)いっ(🤥)そ(🚀)う(🐛)不安(🏨)に感(🍵)じら(⏸)れたのは、今朝の板木の(📮)打(🌄)(dǎ )ちかたに(🌌)つ(🤪)い(🔑)て、大(dà )河(🗿)無門がぬれ(🔵)ぎぬ(👼)を着せられていること(🍫)で(🧙)あった。
「第五室です。僕(🌏)ぼ(📳)くたちで(🛁)、最(zuì )初にこ(🌰)こを受け持つこ(💊)とにした(🆕)んで(😊)す。」
田(tián )川(📽)(chuān )は、そ(🍐)れ(🐡)まで、眉根まゆねをよせ、(📌)小(🖕)首をかしげ(📔)て、い(🏙)やに深刻そうに畳(dié )たたみの一点(diǎn )を見つめ(🌐)ていたが(⬇)、だしぬけに自分の名(🔹)をよばれ(🙏)て、飯(🕋)島とは(🎳)ちがっ(🥒)た意味で、(👔)あわてた(🕶)らしかった。し(🚿)かし、(♿)かれはす(🍌)ぐにはこたえなかった。こ(⏪)たえるかわりに、(🚳)何度も小首を(🤲)左右にか(😾)し(🏋)げ直(🍎)し、するどい眼で畳(🐨)をにらみまわした。そ(🧙)れから、朝倉(🐿)先生のほう(🧖)をま(🎯)と(🎞)もに(🔁)見て、そのしゃがれ(🧟)た(🌕)声をとぎらしがちに(🔌)こ(🎱)たえた。
と、次郎はちょっと考えていたが、
かれらの大多(duō )数(🤨)(shù )は、(✊)まだむろ(🎃)ん(♍)、(🛣)人間生(shē(🐚)ng )活に(📱)と(📧)っての自由の価(🛎)値や、そのき(🕓)び(😼)しさについ(🌄)て、ほんとう(🤚)に(💺)目を(🆎)覚さ(🐭)ましていたわ(🌰)け(🏬)ではなく、友愛塾というところは一(yī )風変わ(🈷)った(🔳)指導を(🍪)やる(🚰)とこ(🚊)ろだ(🏖)ぐらいに(📑)し(💦)か考(👟)(kǎo )えていなかった。しか(🥌)し、それにしても(👃)、そうした言葉が、しだいにかれらの間(jiān )に(💓)とりかわ(⏸)されるように(🌔)なっ(🎀)たということは、(🤺)たしかに(😾)一(💺)つの(🧣)進歩であり、混乱と(🌚)無(wú )秩序(xù )むちつじょ(⏰)の中で、不(👉)十分なが(👹)らも、何(hé )か自(zì(♏) )主的創(chuàng )造的な(🌧)活動が始ま(🍺)っ(♏)て(🧟)いる証(🎙)(zhè(🛣)ng )拠しょうこに(🚈)は(➕)ちがいなかったの(🐭)である(🔄)。
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