幼(💱)い時(💌)分からわたしの好き(🤬)な恵那山え(📰)なさん(🧛)は、もう一(🚶)度(dù )自分を(🐓)迎(yí(🎱)ng )え(🧖)てくれる(🛠)ように見えました。あの山のふ(🔙)もとに(🚗)ある村を(📸)よく見(👩)(jiàn )たら、何ほどのも(➕)のが(🤤)生き(🎙)返(fǎn )ってきて(🖖)いるか(🎩)知れない(💼)とは思いまし(🦌)たが、わたしも仙台(🤮)せんだいのほうに学校のつとめを(🥖)ひかえていて、古い(🥘)なじみのある家々をた(🥊)ず(🚢)ね(☕)る時(🍖)もそうありませ(👬)んで(🏥)した。乳(rǔ )母と(😎)し(⬛)てわた(🤡)し(🔆)を(🔳)抱いたりおぶった(🙊)りして(🤴)く(💁)れたお雛(🏓)ひなも、(🚠)伊那いなのほうへ行っ(👃)て暮らして(💒)いる(🕣)と(🚹)や(🅿)らで、もはや村(cūn )にもいませ(🐣)んでした。先(xiān )年の村の大(dà )火(👪)にあ(🦎)ったわが家の古い屋敷で惜(🍚)(xī )し(🥨)いと思(🙃)(sī(🤡) )われるのは、裏の(😱)土蔵(zā(😦)ng )の焼け落ちたことでした。あの土蔵(🧥)の二階は全(⛳)部が書物(⛄)庫しょもつぐらで、木曾谷きそだにの歴史(🌗)を語(👋)る古文書や、じ(👭)じののこ(🐨)した(🎽)写本や、(🌅)父が一(🚸)生(shē(🥟)ng )かか(🐛)って集(🖌)(jí )め(🍘)ておいた和書(😞)漢(➡)(hà(🍬)n )書の(😇)類はこと(🏝)ごとく失われたの(🍓)ですから。
ま(💒)だ年若なころに、わ(🔽)たしも諸国(🌷)(guó )の旅に(🏸)出(chū )たことがあ(🏔)ります(🏿)。今の(🔻)ように乗(chéng )り(👔)物(wù )もそう便利(🚥)な時(shí(☔) )世で(🍮)はなく、(🗯)汽(qì )車(🚟)で行(🍦)か(🏗)れない(🤖)と(🚳)ころはわら(🎩)じがけで、(📰)毎日七里(lǐ )ぐらいの道を歩き(🖍)ました。そのうち(🤠)に、だいぶくたぶれてきた(🛠)もので(🗯)すから、しば(⏩)ら(📳)く石山(😨)(shān )の茶(chá )丈ちゃじょうというところを(🎛)借(jiè )り旅(💎)の足を(🦎)休(🦁)め(🕝)ま(🚹)し(🖌)た(🏐)。そのへんの(🐐)ことをすこしお話ししてみ(📪)れば(🎣)、近江の石山は(🎹)古(🚑)い歴(👆)(lì(🐴) )史のある(🙍)ところでして、国(guó )分山こくぶやまをうしろに(🗒)し、(🍍)湖(hú )水のながめも前にひら(🚪)けてい(🐯)まして(❕)、大(🤪)きな巌(yán )石がんせきの(📤)間に名高(gāo )いお寺が建(🅿)ててあるのです(🐅)。茶丈とは(👒)、(🕦)このお(🕠)寺(🆓)の門前(🦉)(qiá(🚀)n )に(🧡)ありまし(🥝)て、以(yǐ )前には参詣(yì )さ(🐖)ん(🆙)け(🎢)いに(⛱)集まって来る(🗼)諸(zhū )国(guó )の人(🆗)(rén )たちのため(🧗)お茶の接待(🍾)をした(🅰)ところだそうですが、わたし(💦)が行(😕)っ(🎿)た時(🛀)分はもうお(🍾)茶(⬇)の接待(👭)もす(🖋)たれ(✴)て、ただ大(dà )き(⏭)な古い茶が(🎖)まだけが残って(🐟)いました(😑)。
ある夏、保福(🌅)寺(🔫)峠ほうふくじとう(🚬)げや鳥居峠(🔞)とりいと(☝)うげを越して木(mù )曾福島(dǎ(🕎)o )きそ(🏵)ふくしまに姉の家(jiā(⬆) )を(🏍)たずねまし(🕰)た(💒)。その時はわ(⛽)たし(🦑)一人でもなく、吉村のむ(🏔)すこさ(🕚)んを連(lián )れて(📘)行(📬)(há(🌝)ng )きました(🕛)。今(jī(⤴)n )の吉(jí )村さ(♏)ん(🍤)もそのころはま(📹)だ中学生(shēng )であった(🖖)のです。吉(jí )村一家(👂)の人(🌚)(rén )たちは木曾福(fú )島の(🤢)出(🈹)ですから、この中学(xué )生にとっ(🅿)て(😘)も初めて両親の郷里を見る時(⌚)(shí )で(🗄)した。
瑞巌寺(sì )ずいがんじは東(🦔)北地方に(🐧)名高い、(👾)松島(dǎo )にある古い大きな寺で、そこ(🏗)に(🛁)安置してあ(🈯)る伊達(🈷)政宗(zōng )だてまさむ(👍)ねの木(🌛)像(🌦)も(✒)世(shì )に(🦈)知(zhī )られてい(🛁)ます。ちょう(🦆)どわた(⛔)し(🤸)の甥(🍢)おい(🧙)が東(😼)(dōng )京から仙台(🈴)せんだいの(🥙)宿へ(👋)たず(🌬)ねてきたもので(🥩)すから(🏔)、(🎮)二(🐘)(è(🦓)r )人で松(🙅)(sōng )島(dǎo )見物(🥟)を兼ね(🧑)て(🎱)、木(mù )像(xiàng )拝見(jiàn )と出(chū )かけました。あ(📏)いに(✴)く、(🔜)その木像(🚠)は(🌝)るすだと(⛸)いう(🔇)のですが(🤺)、しかし声(🛴)はするのです。そこでわたしが尋(✝)ねてみましたら、こんな(🌴)返事(shì )でした。
小諸からは(👃)関せき君(🐙)という人がわ(🌉)ざわ(🏢)ざ東京(📼)ま(🎡)で出て(🈂)来(lái )てくれまし(🐝)て、木(🌒)村先生はじめ町の人たちのすすめを伝えて(👱)く(❔)れました。関君は明治学(🥊)院(🚓)の出身(shēn )で、わたしとは古いな(🉐)じみの間(🥍)(jiā(💻)n )がら(📤)でした(😱)。当(dāng )時、京(jī(🛡)ng )都のほうにも教師(🔑)の口(🧟)はあ(🐃)りましたが(🐸)、わたしはい(🛢)なかに退(tuì )いても(🏧)っと勉(🍸)強したいと(🗿)心(🈚)(xīn )を決めましたから、報酬もすくなく骨もお(🗑)れ(🎸)る小(🚗)諸(💷)のほうの学校を選びました。そん(⛔)なわ(😧)けで、翌年(niá(🍸)n )の四(sì )月(yuè )には浅間(🥙)のふもとをさして、いな(🙆)か(👄)教師(🕡)として出か(🍿)けました。
そこまで行き(💖)ますと(🌀)、ちょうちんを(🏾)つけて出迎えてくれる人(🚹)に(📇)会いました。声をかけてみると(🤤)、以(⏲)前に(🥏)わが(🔚)家へ出(🐔)(chū )入(🧙)(rù(🗽) )り(⏪)をしてい(⬜)た男(🎛)の(😣)一人(rén )です。そして(🌭)、わ(🆓)たしの(❎)荷(🗨)物を持とう(❕)と言ってくれ(🤧)るの(😠)です。もと(🖨)もとわ(📢)が家(🍐)の(🕓)先祖はこ(🚙)の地(💥)方(fāng )のた(🛵)め(📢)に働(😁)い(✌)た人(🤹)たちで、村(cūn )も先(🐆)祖(zǔ )が開き、寺(😅)も(🎉)先(xiān )祖が建てたとい(🐟)うく(🍆)らいで(🤒)すから、そういう(🦖)古くからの気風が伝わっていて、なんにも土地(🎍)のために尽くし(🕗)た(🐫)ことのない一(📕)書生までがこんな出(⬇)迎えを受(🐑)ける(🍆)ことさえ自(💣)分には過ぎたこと(🕠)のように思(sī )いました。わた(❌)しは足を(👕)ふ(🔸)るさとに踏み入れたばかりで、ま(👦)だそんな父の時代というものが根(🏉)深(shēn )く残っていることをも(😳)思いました。
わが家の墓地は村(🏙)の裏(🛢)側(cè )にある(🗺)古(gǔ )い(📞)丘の上(🎠)で、永昌寺(sì )えい(🍩)しょうじというお寺の(😇)境内に(⏭)つ(🖊)づいた(🎳)と(🔈)ころにあ(👢)ります。すぎの(Ⓜ)木立ちの間から、浅い(😔)谷(🥔)の向こうに木曾(céng )ら(🦁)しい石をのせ(🚭)た人(🔦)家(jiā(🐙) )の板屋根、色づ(🚪)い(🎽)た柿かきのこずえなぞが見えるところです。大黒屋(🤣)だいこ(🙈)くや(🎇)と(🕌)か、八幡屋やわ(🛒)たやとか、その他(💘)いろいろな屋号のついた家々のこけむしたお墓(➡)(mù )が並(🌳)んだ(✂)わきを通(😊)って、すぎの枯れ葉の落ちているし(🎞)めった(🖇)土を(🤥)ふんで行(📺)(há(🔯)ng )くだ(🗒)けでも、なんとなく(🐵)心(😆)の改(gǎi )まってくるよ(🥘)うなところです。その墓地の突(tū )き(🌗)あた(📪)りに、(🔠)どまん(👧)じゅうの(🥢)かたちに小高く土(😮)(tǔ )を盛り(🕷)あげ(🥎)、青々(🚵)とし(🛁)た芝(zhī(🌞) )草の色も(🍷)むか(💻)しを語り顔(yá(🤵) )なのが、父の長く眠っ(⚪)て(🗂)いる場(chǎng )所でした。永昌寺の本堂で母の葬(zà(🧒)ng )儀(yí )をすませたあと、遺骨(gǔ(🅱) )は父(fù(🕘) )の墓(mù(💛) )のわきにうずめま(😗)した(🌶)から、同(tó(🔏)ng )じかたち(💒)のも(🔚)のが二つそ(📦)こに並びました。
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