「(🦊)私はけ(🖍)さ(🏐)、(👙)君らの中(🌯)(zhōng )のだ(💁)れかが打った板木の音を聞(🚬)きなが(➗)ら、ふと、こ(🌦)の(🍯)話を思(🤔)い出したが、それはおそらく、けさの板木が、(🅱)ここの生(🥫)活にふさ(🌃)わしい(🐙)心(📘)(xīn )をもっ(📖)て打た(🔝)れ(😾)ていたから(🔩)だと思(🥫)う。君らの耳(ěr )に(😯)あの音(🚴)(yīn )がどう響ひびいたかは知ら(🎽)ない(📪)。しかし、私(sī )は、(💊)あの音か(🆓)ら(🎭)、この(🏽)塾はじまっ(🛹)て以(🗻)来のゆ(⛪)たかな感(gǎn )じをうけたの(🗑)だ。じっくり(💉)と落ちついて、すこ(🐐)しも軽は(🦒)ず(😰)みなところ(🎈)のない、(🔄)また、すこしも力り(🏿)きんだ(🍴)ところのない、おだ(🍒)やかな、(🚟)そして辛(xī(👁)n )抱(🤘)しん(👽)ぼうづよ(⬅)い努力、―(🛐)―心の(📀)底(🛥)(dǐ )に深い(☝)愛情(qí(⛑)ng )をた(❓)たえ(🗾)た人だ(🥫)け(🥒)に期(🤢)待しうるような努力(🍔)を、私はあの(📛)音から感(gǎ(🈷)n )じとり、(🚏)これ(💄)こそここ(🛒)の(👜)生活(📑)を象(💫)徴しょうちょうする響(xiǎng )きだと思っ(🙁)たのである。――(🦏)私(🍎)(sī )は、しかし、奕堂(táng )和尚の(🐱)よう(🥕)に(👰)、(🙈)だれ(🎐)が、どんな(♉)気持ちで、今朝の板木を打った(🅿)かを、しいて(🗼)知りたいとは思わない。それ(🥅)は、もともとここの生(🐎)(shēng )活では、だれ(🆘)がどんな働(🦇)(dò(🕗)ng )きをして(📛)、ど(🏩)ん(🎰)な名(🙆)(míng )誉(yù )めい(🦆)よ(🎵)を(🚂)担(🤯)になうかということは、あまりた(📖)いせつなことではな(😀)いからだ(⏪)。ここ(🔛)の生活(🗡)(huó )でたいせ(🗒)つなのは、名(míng )でなく(🥀)て実である。心(🏚)(xīn )である。その心が(🦔)むだにならな(💣)いで、共同(tóng )生活(🥐)全体の中(🎥)に生かされ(🚙)ていけば(🛋)、(🍩)個(🕎)々(✊)の人(ré(🧤)n )の(🤐)名な(😕)どは、しいて問題にする必(😟)要はない。そういう意味で(📓)、私は、今(🤷)朝(📤)の(💓)ような(🧣)板木の打ち(🌞)かたを(😢)する(🎺)心をもった人が、君ら(🙇)の(🆔)中に、少(🈯)(shǎo )なくとも一(⛅)人だけはいる、というこ(🦎)と(📷)を(💒)知った(😛)だけで満足(zú )したいと(🏍)思(😹)(sī )う。そして、その(⏪)一(yī )人(rén )の心(xīn )が、おた(🔎)がいの生活の中に、す(🛶)こしもむ(🕳)だにならないで生かされていく(😁)こと(♋)を、(🤓)心か(🌝)ら期待(✝)したい。……(🏃)つまり、愛情に出発し(💿)た、おだ(🌄)や(🌦)かな、(🧤)しか(✋)も辛(👹)抱づよ(🕖)い努力、そ(🎇)ういう努力を、単に(😊)板(🆒)木(🆙)を打(dǎ(💈) )つ場(🤰)(chǎng )合だけでなく(🍖)、す(👸)べての場合に払(🚸)はらっ(❄)て(🎅)もらいたい(🦏)の(🍐)である。……名(🤐)を求めず、ひたす(✌)らに(🍿)実を捧ささげるという気(⏳)持ちに徹(chè )てっし(🎂)て、そ(🎅)ういう努力を、みんなで払(fǎn )ってもらい(🦄)たいのである。――」(♌)
(最初の朝(🤮)の板(bǎn )木の音が、こんな(🌝)だった(👄)ことは、それまでにま(✋)っ(🗨)た(🥎)く(🐯)ない(🚁)こ(📪)とだ。だれだろ(🕷)う、今朝の(😘)当番は?)(🥢)
かれは、(🐧)そう思(🚖)(sī )っ(🧗)て(🖱)、われ知(🚫)らず眼をひらき、(🌜)塾生たちの中(🈁)に(🍗)大河(hé )の顔をさがした。かれは塾生たちの静(jì(😄)ng )坐の姿勢を直し(🦌)たあと、朝倉先(🏇)生の(🃏)横に斜(xié(💩) )ななめ向(xiàng )むき(🕎)にす(💜)わっていたので、(⏱)よく全体が見渡みわたせ(📠)たのである(📑)。
(⛽)次(🏚)郎(🎡)が、(🎇)いぶかりなが(🥚)ら戸(🥟)を(😖)あける(🦊)と、そこには大河無(wú )門が立っ(🈚)ていた。
しかし、兄は(🚵)おそらく道江をつれて来る。いや、かな(🤹)らずつ(📕)れて来る(➰)。そして、無(wú )意(yì )識(🍁)な残酷(🍽)ざん(🗄)こくさで自(zì )分(fè(🚲)n )の痛い(🏿)きず(⏱)にさわろうとしているのだ。二人はあらゆ(🌊)る好(hǎo )意に(🏀)みちた言葉を(🧀)自分になげかけるだろ(🚍)う(🏍)。二(èr )人のむつまじ(🍽)さを三(sān )人にひろげることに(🛡)よっ(🥏)て、二(🤟)人(rén )は(🚉)一そう深いよろこびを味わおうとつとめるだ(👎)ろう。二人はいろいろと過去の(📹)思い(🎫)出を語るにちがいないが(🌡)、(📥)その思い(📺)出の愉快(🏆)(kuài )さ(⛽)も不愉快(kuài )さも、三人に共(🤸)通するものとして語(yǔ )られ(🌋)るにちがいない。自(zì(🎂) )分(fèn )は、(😵)二人のそう(😔)し(🔢)た無意識な残酷(kù )さに(🍼)たいして(✍)、いったいどういう態(🚵)(tài )度(🚞)(dù(🚗) )をとればいいのか。いや、(🎡)どういう態度(🎢)をとりうる(♏)という(⛽)のか(🏬)。
朝の行事は、まず室内体(tǐ )操にはじまった。そ(🥡)れ(🌗)は(💞)友愛(ài )塾(🥓)のた(😭)め(👐)に特に考案さ(🐢)れたもので、そ(〽)の(🗯)指導も指揮(🎺)(huī(✉) )しきも(🕊)次郎(💝)の役(🌘)割だった(📬)。体操(🔟)(cā(😜)o )がすむ(🥇)と、朝(💍)倉先生の(🐎)合い(📃)図で静(jìng )坐せ(🚗)い(🍤)ざに入った。これは就寝前の(⌛)静坐にくらべる(🏒)と(🏺)、いくぶん(🆑)ながかったが、それ(🤩)でも、せいぜい十四五分ぐ(🛑)らい(😄)だった。次郎(🏨)は、(😏)今(jīn )朝(🌏)も足音をしのばせながら、塾(shú )生たち(🔔)の姿勢を直してやった。
「そうで(🍨)すね。」(🚜)
「はじめから(🌉)、自分(fèn )が室(shì )長(zhǎ(😔)ng )だと(🍑)きめて(🍵)かかってい(👮)るん(🎎)だから(🥌)、か(👑)なわないよ。」
もうその(🕶)ころには、塾生たちは、(🦀)室(👰)内の掃除(☕)整(zhěng )頓(dùn )をすべて終(🤝)わ(⤵)って、最後に、(📍)廊下や、玄(🕌)(xuán )関げんかんや、そのほかの出入(🎶)(rù )り口(🈴)の(👎)掃除に(👃)かか(🐬)っているとこ(🐹)ろだ(📂)っ(🐗)た。むろ(🚆)んそ(😟)うした掃除(🧕)も、(🙏)分(fèn )担(🐉)(dā(💰)n )ぶんたんは一通(⤴)りき(🖐)まってい(🔻)たが(🕷)、厳密には境界(jiè )が定(❓)められないために、塾生たちはかなり入りみだ(🔓)れていた(📎)。
「きっとさま(➕)して(🔼)いま(🆔)すよ(🛌)。どの(💘)室(shì )にも、眼をさましているものが、もう何(hé )人かはあ(🔢)る(😜)はず(🏳)です。」
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