子(zǐ )、魯の大師に(💚)楽がくを語つ(🐿)げて(👮)曰く(🍊)、楽は其れ(🚎)知(zhī )るべきな(🦆)り。始めて作おこす(👘)とき翕如(🔧)きゅうじょたり。之を(👐)従はなてば(💙)純(chún )如たり(🐵)。※(😃)(「激」の「さ(🍭)んずい」に(😚)代(♉)(dài )えて(♉)「(🥦)白」、第(dì(💐) )3水準1-88-68)如きょう(🈚)じょ(⏳)[#(⚡)ル(🚿)ビの「きょうじょ」は底本で(🌻)は「(💎)きよ(🏍)よ(🍞)じょ」(🛠)]た(🕔)り。繹(yì )如えき(🦆)じょたり(📋)。以て(🏓)成(chéng )ると。
「や(🥞)はり(🚐)云えないの(🙁)か。じゃが、わ(🥔)しに(🏃)は解(🤶)(jiě(😓) )ってい(🚭)る。」
(🌂)孔子(🍿)は、ぬかりなく考えた。そして遂(🎄)に一策を思いついた。それは、相手の用いた策そのままを応用することであっ(➡)た。つまり、陽貨の留守を見計って、謝辞を述べに(🔖)行こうというのである。
そう(🎄)決(jué )心した彼は、翌(🏋)朝(🏴)人を(🏗)やって、ひそかに陽(yáng )貨(💋)の動静(jìng )を窺わせた。
大(💤)ていの牛(😃)は毛(🤝)が斑(🐫)ま(🆒)だらであった。そ(🚚)して角(jiǎo )が変にくねっていたり、(🕟)左右(🔂)の調(diào )和(hé )がとれていな(💠)か(🚢)っ(📋)たりした。孔子はそれ(🔉)らに一(yī(🍺) )々注(zhù )意深く視線(🙀)を注(zhù )いで(🧒)いたが、そのうちに彼(♏)は、一頭の赤毛の牛に眼を(🧒)と(🐗)めた。それはまだ(🐭)若くて、つや(👋)つやと毛が陽に光(🚢)(guāng )っていた。角は(💴)十分伸び切ってはいなかったが、左右(🌊)と(⛽)も、ふ(🐦)っくらと(🈁)半円を(✍)描(🚈)い(🗳)て、いかにも調った恰好をしていた。
2(🏝) (💹)仲(🕢)弓(👅)仁を(🛠)問(🚗)(wè(🍁)n )う(🆚)。子曰(yuē(🍋) )く、門を出で(🚺)ては大(dà(🔼) )賓(bīn )に見(jiàn )ゆるが如くし、民を使うには大祭に承(🚈)(chéng )く(➕)るが如くせよ。己の欲せ(😥)ざる所は人に施(🦕)す(😹)こと勿れ(⌚)。邦(bāng )に在りても怨なく(🚒)、家(⏺)に在りても怨なからんと。仲(📍)弓(gō(🚭)ng )曰(🎧)く、(♓)雍不敏(😻)なりと雖も、(📞)請う(😌)斯の(🐝)語を(🏅)事とせんと((🥏)顔淵(yuān )篇)
これも(💿)別にむずか(👞)し(🐒)いこ(🎻)とではな(😬)い。子游(🌌)にいささか(🌋)無作(🕷)法なと(👜)ころが(❓)あるの(🤮)を思い合せ(🛤)る(🍙)と、孔子の心持(😱)も(📖)よくわかる。
と、孔子は急(🛂)に(🚜)居(jū )ずまいを正(zhèng )して、射るよ(👠)うに楽(🏟)長の顔を見(jiàn )つ(🏜)めな(🍔)がら、(💯)
楽(lè )長(😈)はうな(🏰)ずくより仕方がな(🏼)かっ(🌳)た。孔(🏩)子は(🈂)そこで(🌫)ふ(🥏)たたび楽(lè(💄) )長を座(🍬)につ(🍃)かせて、言(yán )葉をつづけた(🏎)。
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