一、万(wàn )石(🏠)以(⚾)上の面(😲)々ならび(🏍)に交代寄(⛺)(jì )合(hé(🍓) )、その嫡(🗼)子在(zài )国(guó )し(😞)か(🔛)つ妻(💀)子国もとへ引(yǐn )き取り候と(🌵)も勝手(shǒu )たるべき次(cì(💛) )第(dì(😊) )の旨(zhǐ(🏜) )、去々戌年仰せ出され(🚵)、めいめい国も(💏)とへ引(🔠)き取り(🕵)候面(💣)(miàn )々も(⏲)これあり候(hòu )と(🤫)ころ(🧕)、このたび御(yù )進発(fā(⛲) )も遊ばされ候(💂)に(🗄)つ(😨)いては(📦)、深き思し召し(🏓)あらせられ候につ(🔇)き、前(🌚)(qián )々(🥝)の通り相(xiàng )心得、当地(江(🔶)戸)へ(🐗)呼(hū )び寄(🚙)せ(🔌)候(🦐)よういたす(🆑)べき旨(🖤)、仰せ出さる。
「(🤯)今度は東(👹)湖(🎃)先生の(🐵)御(❄)子息さんも御(🥘)一緒です(♋)。この藤田小四(sì )郎という人はま(🛩)だ若(ruò )い。二(èr )十三、四(🔪)で一方の大将(jiāng )だと(⏳)い(🏬)うから驚(😁)く(🧟)じゃあ(🌱)りませ(🎧)んか(🈁)。」
(🏾)また、また、土蔵も(😨)残(🍗)(cá(📧)n )らず打ち破(pò(🌅) )り家(jiā )屋(wū )敷もこ(🗿)とごとく焼(🔐)(shāo )き崩くず(😬)して浪士らの足(🔰)だまり(👚)のないように(🥤)されるとの風聞(💥)が伝わっ(🗨)た。それを聞い(📨)たものは皆大いに驚(jīng )い(🔍)て、一(yī(💰) )度土蔵にしまっ(👈)た大切な品物(🏫)(wù )をまた持ち出し、穴(xué(🔯) )を掘(📰)って土(tǔ )中に埋めるものもあれば(🙁)、畑の方へ持ち出(🎻)(chū )すものもある。何(hé )はと(♏)もあれ、(🏉)この(🆖)雨天ではしのぎかねると言(👇)っ(🎗)て、できるだ(🖥)け衣(🦄)類(lèi )を(🌝)背負しょうことに気のつくも(🚹)のもある。人々(🏼)は互いにこの混(hún )乱の(⏹)渦(🤧)うず(🖊)の(⏮)中に立(🔱)った。乱世(🌅)もこんなであ(🔤)ろう(🍜)かとは(🎤)、互いの目(mù )が(🔣)そ(😕)れを言(🕊)(yán )った。付近(jìn )の老若(ruò(🏠) )男女は(⏳)その夜のう(🌻)ち(🐎)に山の方へ逃げ失(🛠)うせ(📯)、そうでないもの(🔤)は畑に立ち退(tuì )のいて(🐕)、そこ(🏞)に(👬)隠(🚾)れた。
とりあ(🤵)えず彼はその手紙に(🔝)目を通(🍛)し(🌳)て、(🔽)あ(🎧)の友人(🌎)も無事(👤)、師鉄胤かねたね(🏠)も無事、京都にある(🏧)平(🆒)田(🗡)同門の(📅)人たちの(🚪)うち(🔪)下京しも(🌂)ぎょう方面のも(🦌)の(🉑)は焼け出さ(🕗)れたが(🐂)幸(xìng )いに皆無事と(🐇)あるのを確かめた。さらに彼(♟)は繰り返(fǎn )し読んで見た(📩)。
上(👅)(shàng )伊那の沢渡村さわどむらという(📲)方から片(piàn )桐宿(🐶)まで、こんな(🐤)押し(😲)問答(dá )の末に一(yī )人の百姓を無理押しつ(✂)けに供に連れて来た浪士(shì )仲間(🍻)の後殿しんがりの(💥)ものもあった。
幕(📝)府(😓)(fǔ )へ(📘)の遠慮(🈴)か(😝)ら(🏰)、駅(yì )長としての(😲)半(✂)(bàn )蔵(zāng )は家(jiā )の門前に「(🍳)武田(tián )伊賀(🚠)守(🌻)様御(yù )宿お(🐢)んやど」の札(🎚)も公然(rá(📊)n )とは掲げ(🍏)させなかったが、それでも玄関のところには本(🍟)陣らしい幕を張り回さ(😚)せ(🦅)た。表向(xiàng )きの出(🔆)迎えも(🕚)遠(yuǎ(📖)n )慮して(🏅)、(😨)年寄役伊之(zhī )助と組頭(tóu )くみがしら庄助(🔣)しょうすけ(😵)の(💾)二人と共に宿(xiǔ )はず(🦒)れまで水(shuǐ )戸(😑)の人た(🏩)ちを迎えようとした(🏕)。
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