「熱(rè(🚒) )狂(kuáng )的(de )な人は正直(zhí )なもの(🕚)だが、その正(zhèng )直(🌉)さが(🤹)な(🤬)く、無知(😙)な人は律義な(🛡)もの(🌓)だが、そ(🏇)の(🉐)律儀(yí )さがなく、才(🐲)(cái )能(néng )のない人(🎸)は信(🕶)実なもの(🦎)だが、そ(🚦)の(⛱)信実さ(🐻)がな(🍙)いと(🎥)すれば、もう全く手(shǒu )がつけられ(😺)ない(⏯)。」
互郷(👡)ごきょう(🕗)という村の人(rén )た(🎫)ち(👱)は(✂)、お話(huà )に(🌠)ならないほど風俗が(🐘)悪かった(📬)。と(🐄)ころがそ(🐄)の村の一(📝)少年が先師(shī )に入門をお願い(🔛)して(💷)許されたので、門人(📝)た(😮)ちは先師の真意(🐛)(yì )を(🍥)疑った。すると、先師は(🥦)いわれた。――(🏹)
一(二(èr )〇(🔝)六)(✍)
三(二〇八)
○ 孔子の言(yán )葉は、平凡(👼)らしく見(🍹)(jiàn )える時(shí )ほ(🏁)ど深いと(🏐)いうこ(🔂)とを、私(sī(🤯) )は(🛌)この言葉(🍶)(yè )によつ(📥)て特(🎧)に痛感する。
二八((⚓)一七五)(⏲)
○ (🤦)同姓==魯の公室(shì )も呉の公室も共(🦄)に姓(🤵)は「姫」(き)で、同姓であり、遠く祖先を(🥄)同じ(🗳)く(🚖)した。然るに(🚠)、礼に(🖇)は(⏹)血族結婚(🚠)を絶対(duì )に(🍟)さけるため(🏌)、「(👗)同(🏴)姓(🐮)は娶らず(🏩)」と規定(dìng )しているのである(👧)。
「共(gòng )に学(🏋)(xué )ぶこ(🤕)と(🏍)の出来(♏)る人(🥔)(rén )はあ(💹)ろ(🌶)う。しか(🛢)し、その人たちが共に(🥚)道に精進(💤)す(🏷)ることの出来(💐)る人である(🍒)とは(♉)限らない。共(gòng )に道に精進(jìn )することの出(chū )来(🍹)る(🤣)人はあろう。しか(🈳)し、その人(rén )たちが、いざという時に確(🍪)乎た(🗣)る信(xìn )念(💸)に立って行動を(😶)共にしうる人(🆗)であるとは限(xiàn )らない。確(què(🧠) )乎(❕)たる信念に立って行動を共(💄)にしうる人はあろう(💋)。しかし(🐤)、その人(rén )た(♋)ちが、複(🌿)(fú )雑な現実の諸(💼)問題(tí )に当(dāng )面(miàn )し(🀄)て(🚸)、なお(🏺)事(shì )を誤(🎱)らない(🐃)で共(🦑)に進(😂)(jìn )み(🍸)うる人であるとは限ら(🦂)ない。」
○(🕒) 両端==(🕷)首尾、本末、上下、大(📚)小、軽重、精(♉)(jīng )粗、等々を意味するが、要(👒)するに委(🤹)曲(qǔ )をつくし、懇切(qiē )丁寧(níng )に教える(🌧)というこ(🛶)とを形(🍽)容(róng )して「両端をた(✔)たく」といつた(🏰)のである。
二(èr )(一(📯)八(bā )六)
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025