が(🏕)源吉は、母(mǔ(🐥) )親の(🕓)、それをき(📥)いてゐ(💄)るうちに(🏂)、(🛩)自分で(🔬)お(🌑)芳(fāng )を憎(🥅)んでゐるのか(🛹)、あはれんでゐる(💍)のか(💹)分らない氣(🕖)(qì(🙌) )持になつた。げつそり頬のこけた(🗄)お芳が(🏢)郵便配達(😜)を入口(kǒu )に立つて待つてゐる(🥨)恰好が、源(yuán )吉には見(🦌)(jiàn )え(🥡)ると思(sī(🌓) )つ(❔)た。弱々し(🏟)い、考へ込んでゐる眼(🐏)が、(🙂)どうして(♋)も離れな(🌛)い。大きな腹をして(🎯)、――(🍞)だが、そこへ來る(⛪)と(🎗)、源吉は頭を振(⌛)るやうにして(🧐)、眼をじつ(🌭)とつ(💸)ぶつた。胸(xiōng )が(⛎)變(bià(🔍)n )に、ドキついてき(💏)て、彼には(🚠)苦(💠)し(😿)くてたまらなかつた(🌙)。
「大き(🙆)な圖體し(😙)やがつ(🕒)て(✏)、この(🗑)野郎。」
(🦃)本當(dāng )は十(🕺)日も前に、「(🏷)こつそり(🕚)」歸つてきて(🐱)ゐたのだつ(🚱)た(🥝)。お芳の(🌋)父(🤽)親は家(🐙)(jiā )に入れな(⛄)いと云つた。貧乏百姓(xì(🚻)ng )には、寢て米を食ふ厄介物でしか(🍠)なか(😏)つたし、もう(👸)少したてば、それにも(🕹)う一(yī )つ口(kǒ(🏸)u )が殖え(🌭)る。とん(✏)でもな(♿)いもの(🍑)い(🌻)りだつ(🐞)た。そし(🍕)て又(😜)(yòu )そんな不(bú )しだらな「(🌄)女郎」を家には置けな(⛎)い、とぐわんばつ(🏬)た。お芳は土(tǔ(🧥) )間(🦓)に蹴落された。「物(wù(🛤) )置(zhì )の隅ツ(👧)こでもいゝから。」(🚊)お(🕰)芳は(🏐)、土べたに横坐(🐀)りになつたまゝ、(🔢)泣い(🔌)て(➖)頼んだ。――
(🛎)こんな意味の手紙だ(💪)つた。
仕事が(🐘)終つてから、母親が皮をむい(👬)て置いた馬鈴薯を大(dà )き(🏋)な鍋に(🗼)入(rù )れて湯煮(zhǔ )をした。すつか(🚡)り煮(🦆)(zhǔ(🚆) )えた(👵)頃それを笊に(👵)とつて、上から鹽をかけた。母親と(🈯)源吉(jí )が爐(📨)(lú )邊に坐つ(🔏)て(🐄)、それを喰(🚧)つ(🚼)た(🗳)。うまい馬鈴(🎥)薯(shǔ )は、さういふ風(🍰)にして煮ると(💚)「粉を吹(chuī )い」た。二人は熱(rè )いのをフウ/\吹(chuī )きながら頬ばつ(🕎)た(🌁)。母親は、源吉(jí )の向側に、安(🌃)(ān )坐をかいて坐(😌)つ(😧)てゐた。が、一寸すると、芋を口(kǒu )にもつて行きなが(👲)ら、(🌙)その手(shǒu )が口元(yuán )に行か(🥎)ずに(🗂)、……母親(qīn )は居(🥜)眠(mián )りをしてゐた。が、手が(🗑)ガ(🌊)クツと動くの(🌊)で、自(🐡)(zì )分に(💎)かへつて、とに(🥏)かく(⬛)芋(yù(🔼) )を口に入(🥟)れる(👁)が、(🎮)口(👜)をもぐ/\(🕑)させ(🏭)てゐるうち(🈯)に(⭕)、――のみ下さないで、口にためた(⏪)まゝ、又居眠(🚤)り(➕)を始めた。
源(yuán )吉は然し母(🈳)親(🦔)の云ふことには、(🌡)別に何(🌊)(hé )んとも(😔)、(😺)た(🐂)てをつくやう(🎊)な事は云ひもせ(🎰)ず(👋)、しもしなかつた(🎿)。ムツシリ(🛌)してゐた。ことに(🈴)、源吉(⛲)(jí )は(🕚)、この事があつてから、ず(🎞)ウ(🤢)と、何(🔬)時も(🙋)のムツシ(💤)リ(🛸)が(🌬)ひど(🏜)く(🔒)なつてゐた。母親にはそれが分つた(🚰)。源吉は、ひど(🗜)くムツシリし出す、(🤫)その(♿)次に(🥅)は何かキツ(🔋)トい(😧)ゝことがなかつた。大きなことをや(🛣)らか(🍼)す前、源吉は鐵の固(gù )ま(🤢)り(⏹)のやうにだまり(✔)こくつてゐた。母(mǔ )親はそんな(🤡)こ(🌙)とが無(wú )ければ、(🚷)と(📢)そればかり思つてゐた。だから(🆗)、何時も(🏘)の愚(yú )痴(🚹)が(💎)母(mǔ )親(qī(🆔)n )の口(🎻)から出(🈸)た。
(🚂)またや(🔛)かましくなつた(🛃)。地主のことを惡(🚌)(è(🛋) )く云ふものや、それを然し何處(💨)(chù )かで擁護してゐるものや、さうい(💕)ふのが、(🎪)お(💶)互にブツ(🛡)/\云ひ合つた(🚒)。中(🎎)には、ブツキラ(🗝)棒に興(🚪)(xìng )奮(🌇)して、※(「廴+(🦊)囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)は(📚)らな(🚉)い口(kǒu )で、吃(🔊)りながらしや(💹)べるもの(🆑)もあつた。が、さういふやうに色々のことを云(🚔)ひながら、(😍)然(rán )し(🚈)「どうする」といふことにな(🥫)る(⛺)と(🎫)百(bǎi )姓達は、ちつと(🤔)も(🗳)分(🖕)つて(😸)ゐ(📫)ないやうに見えた。石山(🍤)(shān )は(👡)壇上(shàng )に立(lì )つたきり(♓)で、(🐯)だまつて皆のしや(🔐)べ(😀)る(🕎)のを聞(👌)いて(🍔)ゐた。石山(shān )は(💦)、(🎱)皆(jiē )の一番(fān )後の(🦁)板壁に、先生(shēng )が寄りかゝつ(🥟)てゐる(📱)の(🕳)を(🚑)見(jiàn )た。それから少し(🛰)離れた窓際に(🔳)、源(🚧)吉が腕(🉐)をくんで、がつしり(🏅)立つてゐる(⏹)の(💱)を(🧖)知つた。皆(💗)(jiē )の眞(😩)(zhē(⬅)n )中頃にゐて(🚻)、何(🛅)か腕(🧟)を振つてしきり(🚛)に(🎛)し(🌥)や(💎)べつ(🛣)てゐる片(🐙)岡といふ百(❄)姓は、此(cǐ )前(🌋)(qián )、地主のお(🎡)孃(ráng )さん(✝)が遊(yóu )び(🚄)に來た(🌷)とき、石狩(🃏)川に落ちた、その時そ(🎵)れを(💔)助けに飛(🎽)込んで、自(zì )分で(💧)半(bàn )分死ぬ目(🦂)に會つた男だ(👀)つた(🦏)。が(⬅)、大部分の百姓は、ポカ(👙)ーンと口(kǒu )をあいて、誰か云ふのを、代(🚣)る代り、聞(〰)き惚れてゐた。
(🍠)さう云はれ(🥩)る(🏦)と、石(shí )山(📱)は急(jí )に、不(bú )思議に、太(tài )々(🚼)し(🔁)い(🙎)、何時もの元氣がかへつてきた。
源(♍)吉は自分(fèn )の考へが(🕴)、皆(🍂)(jiē )に(👎)何んと(🏦)か云はれる筈だと思つた。百姓(🕰)は(🦀)後へふん(🔱)ば(🤖)る牛(🔚)のや(💱)うだ(🔫)つた。理窟で、さうと分(🕠)つてゐても、中(zhō(❎)ng )々(🥍)、お(❓)いそれ(🍈)と動か(✝)なかつた。け(🌊)れども源(yuán )吉はそんなケチな(😽)、中途(tú(🧞) )半端(🚹)な、方法(🔄)は(💾)なんにな(🚗)るか、と思つた。何故、そこから、もう一歩出(chū )な(👒)いのか、さう考へた。
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