その時、こ(⛅)んな話も出ました。刀というものは五(wǔ )百年も六(liù )百(bǎi )年もの間に名高(gāo )い刀(dāo )鍛(duàn )冶が出(🕘)て(🚓)鍛え(🚆)方(fāng )をきわめつくし(🤯)てありますから、いくら後のちの代よ(🥄)のものが(🎮)工(🥢)夫(⚾)をこ(🐛)らしたつもりでも、どこかで(💋)昔の人にぶつかります。まったく昔の人の考(😝)えて(🍊)お(📡)かない新(xīn )し(🔚)い意匠で、(🍊)こ(👋)れが自(zì )分のものだ(📀)と言(⏸)えるような刀(🧥)が、(💟)なかなか打(🕎)てるものではあ(♿)り(🥈)ま(🐎)せん、(♿)とさ。
「自分も、七十(shí )の年(niá(🎮)n )になって、また世に出ま(🕗)したよ。」
六 古(gǔ )着屋の亭(tíng )主(zhǔ(🐐) )ていしゅ
六 帰(guī )郷の日
五(🤜)月の(⭕)菖(🚃)蒲しょ(🚜)う(🎽)ぶが男の子にふ(📴)さわし(🕝)いように、桃(🆘)の花はお(🗽)のずから少女に(🛋)ふさわし(🚌)い。長い花(huā(👘) )ぶさを(🍨)うなだれ、花(huā )べんの胸をひ(🤞)ろげて(⬅)、物(🔯)思い(📙)に沈(shěn )んだような海(🌰)(hǎi )棠(📵)かいど(🥨)うのすがた(✈)は、(📚)とうてい少(🌤)女(🕤)のもので(🆘)はありません。茶(😟)色(🅿)で(🗣)、やや(🕝)赤みを帯びた枝の素生す(🖍)ばえに(🥫)堅く(🤹)つけ(👽)たあ(✉)の桃のつぼみこそ少(🌤)女のものです。二尺にも三尺(♈)にも及ぶほど勢(shì )い(👭)こんで延びてきて(🈚)いる(🔧)ようなその(📢)素(sù )生す(🕴)ばえ(👄)を見(jiàn )たばか(🚭)りでも、(🌋)おい先(🚯)こもる少女(nǚ )の(🦂)命を思わせる(📬)もの(🕔)が(🤞)あり(🔷)ます。素(⛷)朴(pǔ )そ(🏂)ぼくにふく(⛸)らんだところはかわやな(🙉)ぎの趣に似て、もっと恥(🚄)を含(hán )み、しかもおと(🤶)めらし(🐓)い誇(kuā )りをみせてい(➰)るもの(🐼)は桃のつぼみで(🛑)す。
(🥞)墓は死(sǐ )んだ(👍)者(👅)のた(😓)めにあるのではなくて(🥄)、生き残(cán )る(🐨)者(zhě )のた(🏊)めにあるのだと、ある人も(🎷)そう(🐒)申(shē(⏯)n )しましたっ(🖲)け。
(♟)小諸こもろの四(😈)季は四月(🍹)、五(📃)月(💜)(yuè )を春(🧀)(chūn )とし、(✈)六(liù(💌) )月(🤹)、七月(yuè(🦀) )、八月を夏とし、九月、十月(🛒)を秋(qiū(🈂) )として、十一(🤧)(yī )月から翌(yì )三(🌙)月(🧟)の末ま(📲)では冬が続きます。冬は五(wǔ )か月(🎣)(yuè )もの(📦)長さ(📝)にわたる(🎙)のです。春は東(🐹)京(jī(😘)ng )あ(🍮)た(🙅)り(🛩)より(🏘)一月もおく(🚭)れ(🙁)まして、梅の花がようやく(📩)四月(yuè(🧑) )に開き(🔼)、秋は都より一(🏬)月(🤞)早く来(lá(🍿)i )て(🚗)、霜にぬれた(🛋)葉は十月(🌋)には(🛌)すでに赤(😩)(chì )くなります。十(🕊)月の二(💶)(èr )十(🎋)三日(🍈)ご(🥂)ろといいま(📡)すと野べに初霜を見(🐬)(jià(🐶)n )、十一(🛁)(yī(👻) )月の七日(🍴)ご(🆎)ろ(🔻)には初雪(🤜)が(🏍)浅(qiǎn )間(✏)へ来(lá(⬛)i )ました(✨)。
さ(🗑)て、明治の御(🍰)代みよとなっ(🔭)てみ(🈂)ます(🧀)と、栗本先生たちが新しい(✴)日本のためにいろいろしたくをしておいたことが(⚽)、あと(🍙)になって(🐴)わかって(🔻)きました。この国(guó(🏛) )を開き、世(🔡)界諸(🚪)外(🎏)国と条約をとり結ぶと(🔮)いうこと(😲)も、(🚝)先生(shēng )たちのし(🧠)たくしてお(🚊)いた(⛪)ことです(👓)。下(xià )しも(🌭)ノ関せき(💰)償金(🎢)の(😱)談判、横須賀造(🔮)船所の建築、陸軍軍制(🚻)の改革それら(👻)はみな先生(shē(💹)ng )が(🏩)あの小栗上野(yě )介らとともに(💒)力をあわせ(🏸)てし(🐸)た(📅)くしておいたこと(🕔)なの(🚛)で(📳)す。今日(rì(🚎) )横須賀に日(rì(🛎) )本の(🍲)船(🏩)を造ったり修繕したりする所(🥐)があって東(dōng )洋(🙆)に一(🔞)つの名(🗞)物(🔗)のようなドックがあ(🈸)るの(⬇)も(💸)、もとをただせば(🤰)先生(🎽)たちが徳川の(🍭)世(shì )のあ(🔟)としまつを(🚵)しな(👨)がら、よく「し(📞)んがり」をつとめて行(🕙)ったそのおかたみでは(🌲)あります(🚻)まいか。いったい、徳(dé )川の世の(🔽)末にあったことは(🕧)大きな黒幕の(❔)うしろにかく(🕡)れてしまって、そ(🚹)の舞台の上で働(dòng )いた人たちの辛苦もほねおりも現(🍖)(xiàn )われ(💗)ませ(😷)んから、世(shì(📅) )の中(zhō(🀄)ng )にそ(💕)れを知る(🥔)ものも少ないのです。しかし、先生は自(zì(🏳) )分の手がらをじまん(📇)す(🥦)るよ(♿)うな(😉)人ではなく(🎅)、(🕵)ど(🔈)こまでも徳川時代の「しんが(🌅)り」と(🏞)して(🦊)、(🚔)本(🤩)所ほ(🏳)ん(♓)じ(🍔)ょ(🥩)の北二葉(yè )町きたふた(😠)ばちょうとい(📢)うところ(🔥)に退き、髪の白く(🧟)なるまで徳川(chuān )の世の中を見送りました。
第六(🐼)章(📁) 姉
(✈)こ(🌋)うし(🕟)て長い(🔣)冬が(🌺)山(🏈)(shān )の(✏)上へやってきます。なにしろ海抜三(📽)(sān )千(🔶)(qiān )尺(chǐ )、浅(qiǎn )間(🛶)一帯の山腹(😽)にある小諸の位置はほとん(㊙)ど筑波つくばの嶺みねと(🏺)同じ(🌛)高さと言いま(🉐)すからね(🏳)。十(🍻)二月(🍜)の中(🚙)旬(xún )からはも(🤖)う天寒く、日の光(guā(🗝)ng )も薄く(❄)、千(qiān )曲川(chuān )ちく(🛡)まがわの流(liú )れ(🚻)も(🤤)氷に閉ざさ(🍘)れて、浅間の(👏)け(🕷)ぶり(🎺)も隠れて見え(🚛)な(🔥)くなり(❔)ます(🐘)。それから年(niá(🎅)n )を越して(🎲)二月(🐛)の終り(👽)ま(🍒)で、暗く(🆑)寂しい雪(xuě )空(kōng )に(📸)は日を(👕)見ること(✍)すらまれになっ(🤲)て行(háng )き、庭に降(🍐)る雪(🍊)(xuě )は消えな(💈)い(📑)で積もった上に積もるものです(🎊)か(🖌)ら、しまい(🤬)には(⏫)家の縁側より(👾)高(gāo )く、夜ごとに柱のしみ割れる音がして、硯すず(🎬)りの海も凍り果てま(🚒)した。
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