楽(🈷)長(🤑)は、自分(fèn )の見る眼が悪いとはど(🎯)うしても(🏟)思(🙃)えなかった(🐗)。で、
彼は、(🦈)消え去(🔕)(qù(🏰) )った孔(🔂)子の眼(yǎn )を追(👛)(zhuī )い求(qiú )め(🌉)るよう(🤰)に、何も(🌵)ない青空(kōng )を(🥊)、いつまでも見つめていた。
「かり(😷)に斑(bān )牛まだら(😅)うしの子(♓)であっ(💢)ても(🌄)、天地山川の神々(📂)は(🏧)お(😃)嫌いは(🗑)され(📊)ぬかの。」
「でも(🚺)、あの調(diào )子(👯)では、諸侯(hóu )を説(📽)いて見たとこ(💵)ろで、相手にさ(🏞)れ(🎳)ない(🏑)だ(🌭)ろうと(💟)思います。惜しい(👩)ものです。」
((💍)奏楽の失(shī )敗が、もうこれで三度(🧢)目だ。)(🧤)
「そ(📓)れが実に妙なきっかけからでご(🎡)ざいまして…(🎉)…(🚟)」
「平素敬(🚙)慎(🎛)の心を(🤼)以て万事(🚯)を裁量(liàng )しつつ、しか(🌑)も事を行うには大まかでありた(❌)いと(🈸)思い(❌)ます。それが治民の要(yào )道(🔖)で(🔱)はあり(🕊)ますまいか。平素も大(❕)ま(😪)かであり、事(🤘)を行う(🎽)に(🏕)も大(dà )まかで(📔)ある(💝)と、と(💀)かく放(fàng )慢(màn )に流れがちだと思(sī )いますが…(🔘)…」
1 子曰(🏵)く、詩三百、一言(🥢)以て之を(🏨)蔽(bì )う(🎧)。曰く、思い(🍚)邪((😥)よ(♋)こ(🌴)しま)なしと。((🛅)爲政篇)(💩)
「如(✌)(rú )何にも、(🗞)そ(🦂)れは仁とは(🚃)云(yún )え(🥨)ませぬ。」
「それはそう(🐕)と、(🆙)仲弓(gō(⛎)ng )はこのごろどうしてい(😸)るかね。あれも斑(bān )牛(niú )の子で(🥘)、神様(yà(🏠)ng )のお気に召さない(🐭)と(🤞)い(💦)う噂(🥡)(zǔn )も、(👊)ちょ(🐾)いちょい(😾)聞(wén )く(🐗)ようじ(📶)ゃ(💻)が。……」(🏥)
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