合図の空(💌)砲(🥅)の(🌞)音と共に、(🤧)浪士(🤤)らの先(🚆)(xiān )着(🐎)隊が下諏(🖇)(zhō(🎙)u )訪にはいっ(🎳)たこ(🔑)ろは夜(🏮)も深(💅)かった。敗退(tuì )した諏訪松(sōng )本(🕠)両勢は高島城の方角をさして落(🥕)ちて(🥝)行っ(🙏)た(😮)あとで(😄)、そ(🍧)こにも一兵(👋)を見(🐅)ない。町々もか(⛔)らっぽだ。浪士らは思い(🔙)思(🥢)いの家(jiā )を(💙)見立てて(🍖)、鍋(guō )釜(fǔ(🔁) )なべかまから洗い(🐚)米な(🥗)ど(🎾)の笊ざるにそのまま(🛸)置(zhì )き捨ててあるようなと(😜)ころへはいった。耕(gēng )雲斎(🌱)は問(🧚)屋といやの宅(🤦)に、稲(💄)右衛(👪)門(🖤)は来(lái )迎(yí(🔙)ng )寺らいごうじにというふうに(🐑)。町々の辻つじ、秋(qiū )宮あきみや(🚿)の鳥居前、会(🏰)所前(🚲)、湯(🔨)のわき、その他と(✈)ころどころに篝かがり(🏻)が焚た(🏭)かれた。四、五人ずつの浪(🙇)士は交代(dài )で敵の夜(🤤)襲(xí(⚪) )を警(😍)(jǐng )戒したり、宿内の火(👻)(huǒ )の番(📦)に回っ(😧)たりした。
それにしても、江戸(🐯)両(💑)国(🤲)の橋の上(shàng )から丑寅うしとらの方(fāng )角に遠(📤)く(🎄)望んだ人(rén )たちの動(🚯)きが、わ(🖼)ず(⛱)か一月(🍑)ひとつき近くの間に伊那の谷まで進ん(🏦)で来ようとは(🖨)半蔵の身にしても思(🔐)(sī )いがけ(🍘)ないことであっ(🦎)た(😐)。水戸の学問と言え(🕕)ば、少年(nián )時(shí )代から(🚐)の(🙄)彼が(㊗)心をひかれた(🚕)ものであり、(🚼)あの藤田東湖の『正気せいきの歌』なぞを好んで諳(🤥)誦あんしょ(🔞)うしたころ(🛵)の心は今(🛶)だに忘(🏭)れられずにある。こ(⏳)の東湖先(xiā(🚽)n )生の子息(xī )むす(🆓)こさんにあたる(🚟)人を(👯)近く(🚦)この峠の上に、し(🎮)かも(🐧)彼(💼)の(🕹)自宅(🔏)に迎え入(rù )れようとは、思(sī )いがけな(🉐)いことであ(⬇)った(👧)。平(píng )田(💦)門人(rén )と(🍌)して(👱)の彼が(🍲)、水(📲)戸の最(🍤)後のものとも(😈)言うべき人(🥈)たちの前(qiá(📁)n )に自分を見(🐸)つけ(⏩)る日のこんなふうにして来よう(📨)とは、なおなお思いがけないことであっ(🐚)た(💶)。
「へ(✉)え(🔡)、(📌)あれが女(nǚ )の子ですかい。わた(🌚)しは男の子(zǐ )かと(💓)ば(🈵)かり(🤘)思(🕢)っ(🚤)た。」(👘)と(👣)平助が笑(✨)う。
(😹)寺がある(🥐)。付近は子(💓)供(gòng )らの遊び場処で(🌃)ある。寺(🚠)には閻魔(mó(🎙) )えんま大王の(📧)木像(xiàng )が(🎴)置(㊗)(zhì )いて(🍇)ある。その(🙄)大(dà(😥) )王の目がぎ(🤑)らぎ(🗜)ら光る(👯)の(🕊)で、子供心(😐)に(🔳)もそれを(📨)水晶であると考え、得がたい(👞)宝(🍃)石を欲(✡)ほしさの(👊)あまり盗み取るつもりで、昼で(🌷)も(⛵)寂(jì )し(🚒)いその(🏔)古寺の内(nè(🎑)i )へ(🤦)忍び込んだ(🚅)一人ひ(🥤)と(⛑)りの子供がある(🔡)。木像に近よると、子供(gò(🛃)ng )のことで手(🎫)が届(💮)(jiè )か(🥎)ない。閻魔(📑)王(👇)の(🔳)膝ひ(🤞)ざに上り(🎙)、短(🍒)刀を抜(🔜)いてそ(🌐)の(🏬)目をえぐり取(🚗)り、(🎃)莫大(🐔)ばくだい(🍅)な(🏭)分捕ぶんどり品でもしたつも(🆓)りで、よろこんで持ち帰(guī )った。あと(🔖)になっ(🥞)てガラ(👐)スだと知れ(😃)た時は、いま(😪)いましくなって(🏅)その(🦑)大王の目(⏰)(mù )を捨(📦)(shě )ててしまったと(👐)いう(🏓)。これ(✨)が九歳(🏡)にしかな(🐤)ら(♉)ない当時の(🍑)水(shuǐ )戸の子供だ。
耕雲斎は砥(dǐ )沢口とざわぐちま(🚈)で進(jìn )出(⏹)し(🥁)た本陣にいた。それとばかり采(cǎi )配さいはいを(🗓)振(zhèn )り(🎩)、自ら(🙅)陣太(🔓)鼓(gǔ )を打(dǎ(💑) )ち鳴ら(✌)して(🤦)、(💻)最後(hòu )の(🕘)突撃に(😀)移った(🔘)。あたりはも(🔃)う暗い。諏訪(fǎng )方では(🐸)すでに浮き腰になる(🏘)もの、後(🛌)方の(🌎)退(🍓)路(🏏)(lù )を(🛡)危ぶ(👍)む(😐)ものが続(🙁)(xù(📹) )出(🤱)(chū )した。そ(🐺)の時(📠)はまだ(🤟)まだ諏(zhōu )訪(⏸)勢の陣は堅く、(✍)樋橋(🕳)(qiá(🥤)o )に踏みと(🦎)どまっ(⭕)て頑強がんきょうに抵抗を続け(🦍)よう(🌳)とする部隊(🍁)もあ(🌷)ったが(🕚)、崩くずれはじめ(🕷)た全軍(🕰)(jun1 )の足並(bìng )み(🍞)をどうすることも(🔲)で(🐩)き(😛)な(💘)かった。もはや松(sōng )本方(fāng )もさ(🚉)んざんに見え(🙋)ると(🗝)いうふう(👲)で、早く退(🎉)こうとす(🎧)る(⛸)ものが続(xù )きに続いた。
江(jiāng )戸はもはや安政年度(dù )の江(🎙)(jiāng )戸(hù(📙) )ではなかった(🛬)。文化文政(🌡)のそれで(👽)はもとよ(💷)りなかった。十(😘)年前の江戸の旅(🏗)にはまだ(😣)それでも、紙、(🚹)織り物、(🕘)象(xiàng )牙ぞうげ(😏)、玉(yù )ぎょく、金属の類た(🚭)ぐ(🚁)い(📏)を(🍋)応(🚉)用(yòng )した諸(zhū(🐗) )種の工(gōng )芸の(👞)見る(🚐)べきも(🚆)のもないで(🐻)はな(🤝)かったが、今は元治年代を誇るべき(🤫)意匠とてもない(🏰)。半蔵はよ(👧)く町々の絵草(cǎo )紙問屋え(😐)ぞ(💹)うしどんや(🤣)の前(🌴)に(🎷)立って見るが、そこで売る(🈶)人(rén )情(🤝)本(bě(🗞)n )や、敵(dí )打(dǎ )かたきう(🥄)ちの物語や、(🏚)怪談物(😵)なぞを見ると、以前に(🥢)も増し(🐔)て書(shū )物としての(🔖)形(xíng )も小さ(🔑)く、(💴)紙質も悪あしく、版画も粗(cū )末(mò )に、(🥫)一切(🍯)が(💛)実に手(📀)薄(báo )てう(📢)すになってい(🍴)る。相変わ(💾)ら(🎉)ずさかんなの(🔵)は江戸の芝居でも、怪奇なものはま(🚾)すます怪(🧑)奇に、繊細(xì )なものは(❄)ますます繊細だ(🐻)。とがった神経質(zhì )と世紀末(mò )の(😢)機(jī )知(🥚)とが(🔶)淫靡いんび(👒)で頽廃(fè(🌹)i )たいはいした色彩(🎠)(cǎ(🕍)i )に混じ合って(😮)いる。
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