わたしは(🌰)皆さんの前に一(yī )つのたとえ話を持ち出しますよ。ここ(😬)に一人の学校生徒があるとしますよ。春先と(😊)いう(⚫)ものは(🎳)だれでも(📖)眠(mián )いものですが(🤧)、その学校(xiào )生徒(🚧)もちょうど春(chūn )先のよう(🏇)な眠(mián )いさかりの年(🏖)ごろで、(🍨)朝早くにわとりが鳴(míng )き(🆖)出(😟)(chū )しても、(🆖)なかなか目(🤩)がさめません。一番(🍗)(fān )ど(😆)り(🎈)はもと(🤦)よりのこと、三番(🌷)ど(📲)りの声がするころにな(🎑)っても、まだ(💆)生(shē(🔵)ng )徒は眠(🔒)(mián )がっ(🍩)て、夢(🐾)(mèng )を見(jiàn )てい(🚲)ました。こん(🛡)なににわとり(📤)の(🚯)鳴くのも知らないでいるくらいです(🦂)か(🚚)ら、寝ぼけ(⚽)まなこ(⚽)に太陽(🎳)を望みましても(🚔)、(🍈)ほとほとその(🎋)笑顔を仰い(📛)だ(⛩)こともな(🐋)く(🏬)て(🏁)月日を送って(💘)い(🔺)たの(✝)です。ただ朝に(🥎)なれば東の空から出て晩には西の空(🍮)(kōng )に沈ん(💘)で(👖)行くような、そんな(🛺)赤いしょ(😓)んぼり(🤫)した日輪しか知りま(🚒)せんでした。太陽は(♟)その生徒(🆚)から(🧦)離(🗡)れ(⌛)て行って(⌛)、おもしろくもお(⛹)かしく(🦂)もない顔つ(🍵)きのも(🦈)のとしか目(mù )に映りませんでした。
その時、こん(🍄)な(🚤)話(huà )も出(🕧)まし(🚩)た(🔕)。刀(dā(🔗)o )というものは五百(🎍)年(nián )も六百年も(🔘)の間に名高い刀鍛冶が出(chū )て鍛え方(fā(🔈)ng )を(🌵)きわめつく(🕒)してありますから、いく(📿)ら後のちの(🕐)代(dài )よのものが工夫(🥚)をこ(🈚)ら(🦌)したつもりで(💏)も、どこかで(♌)昔の人にぶ(😳)つか(🍕)ります。ま(📡)ったく昔の人の考(😘)えておかない新しい(🏯)意匠で、これが自(zì )分のも(🍮)のだと言え(✖)る(🕴)よう(🐛)な刀が、なかなか打てるもので(🤠)はありません、とさ(😰)。
(❔)この古着屋さんのやったことは(🏀)、いつでも新規まきなおしのようでした。前に皆さんにお(🛬)話しした栗本(🕷)(bě(🕺)n )くり(🐩)もと先(🔊)生なぞ(🚖)とは、まる(😙)きりあべこべで、「(🕦)経(jīng )験」というもの(🛵)が(🥝)そう(🏭)役(🎠)に立(🦂)(lì )つとは(🐷)か(🚦)ぎ(♒)らないこ(🕋)とをそれとなく教えて(🎨)みせてくれたの(📄)も、この古着(zhe )屋(wū(🐮) )さんでし(🤤)た。なぜ(🤼)かと(💹)い(⛳)いま(🐇)すに、栗本先生は自(zì )分(💳)のしくじりまでも役(🛠)に立てようと(🌑)しましたが、この(🚩)人(😗)のほうはそれを(🌰)役に立(🚚)てようとは(🗑)しませんでし(🕌)たから。
(😗)なんと(🌡)皆(🎟)さん、(🏹)世の(💗)学者(🚟)がど(💨)こ(⏮)に昔(xī )の代よをさが(🌾)しだすか(🥕)といいま(🔹)すに、多くは(📱)そ(🤚)れ(🎰)を土の(♐)中から(👀)見つけてき(🤵)ます。父、(😁)母、兄弟(🦇)、(💴)親戚(🏊)しんせき、お友(yǒ(🌇)u )だち、そのほかかつて親しかった(🙇)人たちで(🖱)、この世においと(🍮)ま(🏈)ごい(🔽)をして行くも(🥧)の(🈷)がうずめら(💋)れたりほ(💱)うむられたりするところは、みな土の中です。土ほどなく(🥤)なった人(💹)を思(🔠)(sī(➖) )い出(🛶)させる(📙)ものもないかわ(🚻)りに、またそれ(💠)ほどいろ(🤗)いろ(🚽)なものの生まれてくる場所(suǒ )もありません(🆑)。
高(♎)い峠(gǔ )にかかるまで、わたし(🎼)は何ほどの(🌐)道(✍)(dào )を歩い(📆)た(😪)とも(🤲)、今ははっきり(❗)覚え(🧞)ていません(🌭)。そのく(💁)せ(🚝)、途中(🚦)(zhōng )で自分の(🎩)目に映ったものや、道を聞き聞き(🌨)歩(bù(🕋) )いて(🌼)行(🈂)っ(🗺)たそのこころもちなぞを(❌)、あ(🏤)と(💿)さ(⏰)きの(📃)つながりもなく、(🍄)今(jīn )だに覚(🥖)(jiào )えている(🎸)こともあ(🙆)り(📀)ます。中(zhōng )に(🤖)は、きのうのことのよ(🐗)う(🐁)に(🐷)、(🐹)実にあ(⏹)ざやかに目(🧦)に浮かんで(🚗)くるもの(🌴)もあ(🎅)りま(🔗)す(❕)。
(😵)夏(🌱)のさかりのこ(🍗)と(🤼)で、白い着(🏏)物に白いうしろはち(💿)巻き、檜(guì )木笠(lì(🧣) )ひのき(🀄)がさを肩(jiān )にか(🙏)け、登(👝)山のつえをついた御岳(🌺)参りの人たち(🌑)が、腰(🐯)の鈴(líng )を(🚯)振(zhèn )り(😬)鳴ら(🐯)しながら、威勢よく町(dīng )へ(🚒)くりこ(🎀)んで(😼)くると(🧜)ころでした。
同じ家に生まれ(🥜)た兄弟(dì )の人たちが(💙)そろ(🎉)いもそろって学問の道に達したということも、実(⏲)にゆ(🍮)かしい話ではあ(📫)りません(🕓)か。
布(🤘)施ふ(👛)せさんはそれを(❣)よく覚えてい(⌚)て、ある日わ(🥎)たしに(🕔)歌ってみせて(🔧)くれました。ど(🐘)う(🍟)して布施さ(👍)んの口(kǒu )からそんな古い歌(🗿)の節が(🌶)出てきたかと言いますに、君の家(🤔)が(🚷)らは(🥪)この地方の郷士と(📎)して代々(🔍)仙(😣)台侯に仕えてきた歴史があるからでした(👪)。あの「さんさ(👪)しぐれ」の歌は、(🥢)甲高(🐵)い女の声よりも(🐙)、むしろ低い(🌐)ところを(♌)歌(📛)え(🤼)る男(📮)の声に適(shì )して(🌼)いて(🗺)、ゆっくり(🚓)歌うべきものだ(🍊)そうです。あ(🐵)れをわたし(🈶)に歌(🙁)って聞かせる間、しばらく布(🐻)施さんは「時」(🏬)と(🖱)いうも(🌦)のも忘れ(🏜)ている(👘)ようでした。いかにもゆったりと迫らないで(📺)しか(🏪)も(🏔)深(🚀)く(🕒)聞え(🎧)る(🎌)古(🐖)風な歌に(🐀)耳を傾けて(🚒)い(⛺)ます(🍷)と(🤰)、(💃)そ(🚚)の(💐)抑(yì )揚のあ(🌈)る節(♏)(jiē )の一つ一つ(🌦)が実に長(🏞)くつづいて(🍠)行きました(🎠)。切(qiē )れたかと思うと、(📁)まだ続い(💽)ているよう(🎍)なものでした。
三 (🧐)母を葬りに
第(🥛)(dì )四(⏪)章 教(jiāo )師はお友(yǒu )だ(👜)ちの(😅)中にも
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