漫画《河合 の のか 動画》2行目ライン
河合 の のか 動画あらすじ
和田峠の上には諏(zhōu )訪(🕖)(fǎng )藩(fā(🚛)n )すわ(💘)はんの斥候隊(duì )が集まった。藩(fān )士菅沼恩右衛(🕔)(wèi )門(🛏)すがぬまおんえ(🥟)もん、同じく栗(🥍)田市兵衛(🔭)くりたいちべえの(🚹)二人ふたり(👯)は御(yù )取次御使番(fān )おとり(🙉)つぎおつかいば(🕐)ん(😦)という格(🚣)で伝令の任務を(😶)果(🍧)たす(📗)ため五(wǔ(👍) )人ず(🏧)つの従(cóng )者を引率(lǜ )して来ている。徒(tú )士(🏗)(shì(🔄) )目付かちめつけ三(🧞)人、書役(🛁)かき(📠)やく一人(rén )ひと(🎁)り、歩兵斥候三人(rén )、おのおの一人ずつの小者(zhě )を連(👅)れて集(🎨)ま(🌁)って来て(😚)いる。足軽あしがるの小(🥧)(xiǎo )頭(🍁)こがしらと肝(gān )煎きもいりの率(lǜ )いる十(🏷)九人(rén )の組(zǔ )もいる。その他には、新式(shì )の鉄(zhí(🔑) )砲を(🤼)携(xié )えた二人(rén )の藩(fān )士も出(🥞)張している(🐐)。和(hé )田峠(gǔ(🚱) )口(kǒ(📊)u )の(⏮)一(🚫)(yī )隊(duì )は(🖕)こ(🈵)れら(🤮)の人(rén )数か(🌄)ら編(biā(🚚)n )成され(💦)てい(🤩)て、(🕍)それぞ(🔸)れ手分け(👿)をしなが(🌠)ら斥候の任(rèn )務に就(jiù )ついていた。
(🛄)入り込んで(🦉)来(lái )る(🥅)間諜かん(🏾)ちょう(👺)を警(jǐ(♌)ng )戒(jiè(🏪) )する(😠)際で、(📩)浪(➖)士(shì(🕞) )側(🐊)で(👰)は容易にこの三人を信じな(😘)かった(📒)。その時応(yīng )接に出(chū )たの(⛸)は道(dào )中(zhō(🔁)ng )掛がかりの田村(cūn )宇之(zhī )助たむらうのす(🔓)けで(🌪)あったが、(🦔)字之(zhī )助は思(🕚)いついたように(🎊)尋(xún )ねた。
二階がある。座敷(🏎)がある(🐷)。酒が置い(🤖)て(🤥)あ(🐱)る(⏳)。そ(🐩)の酒(jiǔ )楼の(💡)二階座敷の手摺てすりには(🚖)、(🚁)鎗や(➗)りぶすま(🐞)を(🌾)造って(😂)下(xià )からずら(🌲)りと(🥔)突き出(chū )し(🕥)た数(shù(🚤) )十(🌮)本(🚜)の抜き身(♍)の鎗(qiāng )がある(🛀)。町奉行のために(✊)、不逞ふていの徒(😪)の(👑)集(jí )まるものとに(🌀)ら(🌺)まれて、包囲せられた二(🐸)(è(📕)r )人ふたりの侍がそこにある。なん(🍣)らの罪を犯(🏇)した覚えも(👳)な(🐾)いの(🤶)に、(🐜)これは何事だ(⏲)、と一人の侍が(🎌)捕(⛰)(bǔ )縛に向かって来たものに尋ね(💺)ると、それ(👁)は(🥝)自分(🥖)らの知った事ではない(🐎)。足下(xià )そ(🆘)っからを引(yǐn )致いん(🐝)ちするのが役目である(🧀)との答えだ(🤥)。しからば(🎰)同行(🙁)しようと言(😟)って(🌊)、数人に護(hù(🏈) )ま(📽)も(🔽)られ(🔮)なが(⚡)ら(🛍)厠かわ(💝)やに(🥋)はいった(📀)時、一(yī )人の侍は(🛤)懐中(🙎)の(🌵)書類(📖)を(📂)ことごと(♊)く壺(🖕)つぼ(🛥)の中(🤓)に(🎏)捨て、刀を抜いてそれを(📔)深く(🏅)汚(🔥)水の中(⛓)(zhōng )に押(🍤)(yā )し入れ、それから身(shē(🥕)n )軽になって連(🕰)れの侍と共に引(yǐn )き立てられた。罪(🔲)人(rén )を乗せる網(wǎng )の乗(chéng )り物に(🏠)乗せられ(😠)て行った先は、(🐌)町奉行所だ。厳重な(🚤)取(⛅)り調べ(✒)があった。証拠と(🏂)なるべ(🧡)き(🔨)も(🧓)のはなかっ(🛣)た(🔦)が、二人とも(🕟)小人目(🏴)付こび(🤩)とめつけに引き渡された。ちょうど(🖋)水(shuǐ )戸藩で(😭)は(🦄)佐幕(🚤)派の領袖(xiù(🌧) )りょう(👅)しゅう市(shì(🦑) )川(🍀)三左衛門いちかわさ(🏉)んざえもんが得意(🔼)の(🔫)時代(dài )で、(💦)尊攘派征伐のために筑(zhù )波つくば(🏫)出(🚹)陣の日を迎(yíng )えた。邸(🧙)内(🐆)(nè(😎)i )は雑(zá(🖇) )沓(🐅)ざっ(🍽)と(🎖)うし(💲)て、侍たちに(🙈)つい(🍗)た番兵もわずかに二(è(✈)r )人(📉)(rén )のみであ(🏘)った。夕方が来た。囚とらわれとな(♟)った(🏖)連れの侍は仲間にささやい(🛵)て(📁)言う。自分(🚵)はかの反対党に(🛶)敵視せ(✴)らるること久(✉)しいもので(🌯)、もしこの(👆)ままにい(🖋)たら(⛔)斬きられるこ(🙎)と(🤖)は(🗨)確か(😣)で(🌥)ある(😪)、彼らのために死(sǐ(🐙) )ぬよ(🏮)りもむし(🌖)ろ番(🌳)兵を斬りたお(⬆)し(🚞)て(📘)逃げ(🕗)られるだけ逃げて見ようと思うが、どうだと。それ(🎏)を聞い(🙎)た一人の方(🦁)(fāng )の侍はそれほど反対党(🗣)か(👢)ら憎まれ(🗯)てもいなかったが、同じ囚わ(🚈)れの(⛑)身で(🅱)ありながら、(📃)行動を共にしないのは武士の(🚍)なす(🚩)べきことでない(🍤)と(🈂)の考えか(⛎)ら、その夜(🛄)の月の出(chū )ないうちに脱出(chū )し(🚁)ようと(👱)約束した。待て、番士(shì )に(😹)何(hé )の罪(zuì )もない、これ(🔞)を斬(zhǎn )るはよろしくない、一つ説い(⬅)て(🙌)見ようとその侍(🕗)が言(yán )って(🐢)、番士を一室に呼(hū )び入れた。聞くとこ(🚕)ろによると水府(🔭)(fǔ )は今(📽)(jīn )非(fēi )常な混乱に陥っ(🎒)てい(🚖)る、これは国家危急の秋(qiū )ときで武(⛪)士(🚩)の坐(zuò )視(✌)ざしす(🏘)べき(⛹)でない(⬇)、よっ(🔢)て今からここを退去する、幸(🎼)いに見の(🕛)がしてく(🔺)れるならあ(🙊)え(🌎)てかまわないが万(♓)(wà(💾)n )一職(zhí(🍗) )務(wù )上見のがすことはならな(🎹)いとあるな(🆙)らやむ(🍍)を得(🈶)(dé )ない、自分らの刀(dā(🎴)o )の(😆)切(qiē )れ味を(📴)試(shì(🥑) )みること(🅱)にするが、(🦗)ど(🎒)うだ。それを言って、刀を引き(🍮)寄せ、鯉口こ(🎇)い(🎭)ぐちを切っ(🐝)て見(🔆)せた。二人の番士は(🔫)ハッと答えて、(⛽)平(🐙)伏(fú )し(🚱)たまま仰ぎ見(jià(🌄)n )もしない(🌘)。し(🕗)から(💆)ば御無(wú )礼(lǐ )する、(🤸)あとの(🛥)事(🎮)は(🥁)よろし(🌘)く頼む、そう(🍦)言い捨てて(📴)、(🖥)侍(🚣)は二(è(👘)r )人(ré(😪)n )ともそこを立ち(㊗)去り、(🌿)庭(🚽)から墻かき(🈲)を乗り越(🍁)えて(🗑)、その夜(🔶)(yè(🥡) )の(🆘)う(🥢)ち(🎠)に身を匿か(📖)く(💴)した(😡)とい(🌳)う。これが当時の水(shuǐ(🚏) )戸の(🍻)天狗連てんぐれん(⬅)だ。
(🗄)真木和(🏯)泉の死(🛤)を聞いた(🥅)こ(🌠)と(🤨)は(✋)、(🔘)半(bàn )蔵に(💳)も(🍞)い(💎)ろいろなことを(⬇)考え(🎯)させた。景蔵(zāng )の手紙(zhǐ )に(🤧)もある(🏿)よ(🎫)う(🗼)に(🚰)、対外関係(🌓)のこ(🎴)と(🕧)にかけては硬派中の硬(yìng )派とも言うべき真(⛷)(zhēn )木(mù(🔖) )和(hé )泉ら(😙)のような(😡)人た(💘)ちも、もはや(🔈)こ(🐐)の世(shì )にいなかった。生前幕府の軟(ruǎn )弱(ruò )な態度を攻撃することに力(lì(🏧) )をそそぎ(🌊)、横浜鎖港さこうの(🎽)談判にも海(👴)外使節(🎦)の派(pà(🦈)i )遣にもなんら誠意の見(jià(🥢)n )るべきものがないとし、将軍の(⛏)名に(📵)よっ(🧥)て公布された幕府(fǔ )の攘(🚇)(rǎng )夷もそ(🍳)の実は(🏺)名のみで(🖤)あ(♒)るとしたそれらの(🚘)志士たちも京(🐕)都の一(yī )戦(🏚)を最(zuì )後(👳)にして、(😓)そ(🛄)れぞれ活(📭)動(dòng )の舞(wǔ )台から去って行った(🚉)。
沿(🚞)道の住民はこれ(🚀)に(🤣)は驚かされ(📟)た。家(🌝)(jiā )財は言うまでも(🆒)なく(😻)、(📃)戸(hù )障子(🍷)まで取(🎙)りはずして土蔵へ入れる(📕)ものが(🤭)ある(🍙)。土(🏅)蔵(🕺)のない(🎌)ものは最寄もよりの(😶)方へ預けると言っ(❄)て背負しょい出すも(🈸)の(🥗)があり、(👎)近村まで持(chí )ち(🛁)運ぶものがあ(⬜)る。
半(bà(🆎)n )蔵に言わせると、この水(shuǐ )戸(hù )浪士(shì(🚐) )がいたるところ(👈)で、人(🕖)の心を揺り(🚺)動か(⚡)し(🥩)て(🤤)来(🏩)る(👮)には驚かれるものがある。高島城(chéng )をめがけて来たでもな(💮)いものがど(🔞)うし(➿)てそん(👴)なに(🏒)諏訪藩(fān )す(👓)わは(⏩)んに(🙀)恐れられ、戦いを好(hǎo )むで(👿)もない(🗒)ものがどうしてそ(📃)ん(🖋)な(📘)に高(gāo )遠藩(🚐)たかとおはんや飯田藩い(🍴)いだはんに恐(🧖)れられ(🐧)るだろう。実(shí(🍨) )にそれは命がけだから(📓)で。二百何十年(🚍)の泰(🚈)平に慣(🍧)れた諸藩の武士が尚(shàng )武(wǔ )しょ(😛)う(🐙)ぶの気性のすでに失(🚻)われている(🏓)こと(🧐)を眼前に(🤯)暴露(😋)して見せるのも(⛩)、万(wàn )一の節(jiē(🚇) )はひ(🗿)とか(🎋)どの御奉公に立て(💋)と日ごろ下の(🍘)者に教(jiāo )え(🚶)ている人たちの忠(zhōng )誠がおよそ(🐗)いかなるも(🐺)のである(🐧)かを眼前に(🏇)暴露(😑)(lù )して見せ(🍊)るのも、一(yī )方(fā(🔫)ng )に討死うちじに(🎗)を(🖤)覚(jiào )悟(😬)して(🍒)かかっているこんな水(shuǐ )戸浪士(shì )のあるからで。
水戸浪(làng )士の(🕘)西下が(👳)伝わ(💉)る(💊)と、沿道(📗)の住民の間にも非常(💡)な(👗)混乱(🤪)(luàn )を引き起(qǐ )こした。樋橋(📖)の山の(💺)神の(🔤)砦とりでで浪(🔎)士らをくい止める諏訪藩(🕒)の思お(👖)ぼし(🐬)召しでは(🍌)あるけれども、なにしろ相手は(🛌)これまで所々で(♿)数(⏰)十度の実戦に臨(🎷)み、場(🕦)数を踏ん(🏽)でいる(🕐)浪(🐿)士(🎮)(shì(🚼) )ら(😵)のこ(🥙)とである、万(wàn )一(yī(🐃) )破れたらどうなろ(㊙)う。このことが沿(👟)道(🕵)の住民(🥑)に(🍌)恐怖(🦔)を抱(🧙)いだか(🥤)せ(🌺)るよう(🚋)になった。種々さま(👾)ざま(🍙)な風(fēng )評(píng )は(👱)人の(🚠)口(📯)から口へと(🕥)伝わ(⏸)った。万(💏)一和田峠に破れた(🔟)ら(🐃)、(🍠)諏訪勢(👥)は樋橋村(💉)を焼(🈶)き払(fǎn )うだろう、下諏(zhō(🌞)u )訪(fǎng )へ退いて宿内を(👗)も焼(🧜)き払(fǎn )うだろう、(🚶)高(gāo )島の方へは一(yī )歩も入れまい(💹)として下諏訪で防(💰)戦する(😧)だろ(💲)う、そんなこと(🚃)を(🏷)言い(🎲)触らす(🧤)ものがある。その「万一」がもし事(shì )実となるとすると、(👉)下(🛰)原村は(🗑)焼き払われるだろう、(🎴)宿内(🗄)の友ともの町(dīng )、久(🖕)保くぼ(⭐)、武居たけいも危(🛁)あぶない(🏞)、事(shì )急(😨)な時は(🐏)高木(mù(⏳) )大(dà )和町(dīng )たかぎやま(👃)とちょ(🕗)うまでも焼き払(fǎn )い、浪士(⛴)らの足(🕌)だまりを(👾)なく(🚑)して防ぐ(🌸)べき(🍨)諏訪(🕥)(fǎng )藩で(🎊)の御相談だなぞと、だ(🐑)れ(🌪)が言(yán )い出した(😋)と(💟)も(🖌)ないよう(🆕)な風評がひろ(🚍)がった。
「そのことですか。今じ(➖)ゃ第四帙ちつ(🥝)まで進行しております。一(📌)帙四巻(🌫)としてあり(🐫)ますが、(💝)もう第十六の巻まきを(📴)出しました。お聞き及び(👤)かどう(😟)か(😢)知(zhī )りませんが、その上木じ(📘)ょうぼくを(🍔)思い立ったのは座(zuò(🖍) )光寺の北(běi )原稲雄です。これにおります(🤑)今村(💯)豊三(sān )郎の兄に当(🦎)(dāng )たります。」正香が答え(🤱)た。
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