「礼は簡(🕖)に失し(🍛)てもな(🌛)らないが(👿)、また過ぎて(🚤)もならな(🏩)い。9過(☝)ぎたるはなお及ば(🚧)ざるがごとしじゃ。人間に(🏝)はそ(😼)れ(❣)ぞれに分というもの(🕎)があるが、その分を上下(xià )しないところに、礼の正しい相が(🎖)ある(🍲)。分を越(yuè )えて親を(🐠)祭(jì )るの(💂)は(💌)、親(qīn )の(🍋)靈をして非(👎)礼(lǐ )を享(xiǎ(🏰)ng )うけしめることになるのじゃ。のみなら(⬜)ず、大(dà )丈夫の非礼はやがて天下(🤤)を紊(🈶)みだる(🗓)もとに(⏳)なる。親の靈(🍌)をし(♎)て天下を(🈴)紊る(⛸)よう(🏞)な非礼を(👮)享けし(📒)め(🍼)て、何(🎶)が孝行じゃ。」(🈁)
「きっとご教訓(🤐)を(👺)守(🦐)り通します。」
で(🛄)彼(🎼)(bǐ )はついに一策(cè )を案(😜)じ(🌟)、わざわざ孔子(zǐ )の留(🍋)守をねらって、豚(🕹)の蒸肉を贈(😹)ることにしたのである(🍭)。礼に(🎵)、大夫が士(♿)(shì(😉) )に物を贈った時、士(shì )が不在で、直(📞)接(jiē(🚐) )使者と応接が出来(🥍)な(🏚)かった場(chǎng )合(🍣)に(🏅)は(👏)、士は翌日大夫(🏦)の家に(🧥)赴いて、(⚫)自ら(😞)謝辞(cí(🌍) )を述べ(🐲)なければなら(🌱)ないことになっている。陽(🆓)(yáng )貨はそこをねらっ(🚊)たわけであった。
孝(xiào )を問う
子(zǐ(😕) )曰く、雍ようや南面せ(🔀)しむべしと。仲弓(🌽)、子(zǐ )桑(sāng )伯(bó )子を問(wèn )う(🥔)。子(zǐ )曰(yuē(🎰) )く、可(🧀)(kě )なり(👳)、簡なりと。仲弓曰(😺)く、(👯)敬け(📈)いに居り(🍻)て簡(jiǎ(🔶)n )を(🥎)行(😶)い、以て其の民(mín )に臨まば(🏖)、亦(🧓)可(🐨)ならずや。簡(🙍)に(🏆)居り(👈)て簡を行わ(🐙)ば(⏱)、乃ち(📯)大(🛐)簡(jiǎn )たいかんなる(🎇)こ(🍊)となからんやと(💴)。子(🚙)曰く(📚)、雍(🍔)の(㊗)言然りと。
楽長(🗒)(zhǎ(📢)ng )は邪(xié )心(✂)と云(yún )われたので、(🕎)駭おど(🥓)ろいた。さっ(🌺)き孔(🐀)子を怨む心がきざしたのを、もう見ぬかれたの(🔗)か知(🐥)ら(🌳)、と(🍻)疑った。
「お買い上げになるのでしたら、すぐあたって(🎫)見ましょうか。」
陽貨(🐣)(huò(🏩) )よ(🎂)うか、(🔊)孔(🧕)(kǒng )子(🐖)を見ん(🚫)と欲(yù(🐚) )す。孔子見まみえず。孔子に(🗼)豚(tún )いのこ(🍰)を帰おく(🚝)る。孔(🧟)子其(👲)(qí )の(💌)亡き(🔋)を時(📖)として、(📫)往き(🗒)て之(🐉)(zhī )を拝(🔌)(bài )す。諸こ(🏩)れ(💳)に塗(🍘)(tú )みちに遇う。孔子に謂いて曰く、来(lá(🦆)i )れ、予わ(🌐)れ爾なんじと言わ(🐄)んと(🚀)。曰く、其の(🐡)宝(🎠)を懐(huái )きて其の(🧓)邦を迷わすは(🔱)、仁(rén )と謂うべきかと(🏩)。曰く、不(🤼)(bú(🌶) )可な(💹)りと。事を従う(🤧)を好み(🥝)て亟(jí )し(🙌)ばしば時(🐑)(shí )を失(🎒)うは、知と謂うべきか(🚘)と。曰(🔟)く、不可なりと。日月逝き(🥫)、歳我と(💅)与にせずと。孔子曰く、諾(😸)だく、吾将まさに仕(🚦)え(🥈)ん(🧣)とすと。
士たる者が、(📢)高官の(🐨)馬車をみて、こそこそ(❄)と(😭)鼠(🌌)(shǔ )のよう(😺)に逃(🍵)(táo )げるわけ(🙃)にも行か(🥏)ない(🐵)。孔(kǒng )子は仕方なしに眞(🏰)すぐに自分(fèn )の車を走(zǒu )らせた。陽(😩)貨は目ざ(🦗)とく彼を見(jiàn )つけ(👝)て呼びと(🤝)めた。そして(😎)にやにやしながら、(🗺)
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