「そりゃ(🕥)あそうだろう。そ(😭)れ(📂)があら(🍉)われるのはま(🆓)だ(🥂)早いよ。」(👹)
かれは、むろ(🕶)ん、そのことに気がつ(👚)いていた。しかし、べつに気(💒)(qì )を(😧)くさらしてはい(🌒)なかっ(🌞)た。毎回(👟)開(🆒)塾(🛸)の当初(chū(🗼) )は(🍞)そうだっ(🛷)たし、時刻どおりに板木が鳴(míng )ること(📗)さ(🎃)え(📨)珍(zhēn )めず(🍽)らしか(🆗)ったので、今朝の板木(mù )当(🚕)番の正確さだけ(♋)でも(🦑)上(🏓)できだぐらいに思っ(🌼)ていたの(🏡)である。
(🔩)相談は安易あんいにす(💕)ぎ(💞)るほど(👏)、す(👺)らす(✅)らとはこび(🏘)、ほと(💼)んど無修正(🎉)だ(🈸)った。特異と(🌌)くいな(📀)行事を期(qī )待(dà(☝)i )していた塾(❎)生たち(🔄)に(✈)とっては、多少物足りなく感じられたら(🍾)しかっ(🙅)たが、そのた(🍒)めに、これ(😩)という強硬きょうこうな主(💊)張(🌯)(zhāng )も(🥧)出なかった。最(🏢)(zuì )も(👷)多(📸)く(🚮)発言(yá(🥢)n )したの(🥐)は飯島(dǎo )だった。しかし、それも(🏄)、自分の存在(zài )を印象づける(🏞)目的以上の発(fā(🥟) )言(yán )ではなく、(🏒)たいていは原案賛成(🚦)の(💚)意見をのべ、同時に進(jìn )行係をつと(🕚)めるといったふうであ(☕)った(🚷)。田川は、はじめから終わりまで、一言も口(✍)を(🦋)きかな(🚪)かっ(❎)た。
「(✨)君のまじ(🔯)め(👣)な常識がそれを許(xǔ )さない(🐵)だろう。」
(🆓)消(👁)燈まで、これといってとり(⛑)たてて(😅)い(🈶)うほどの変わ(😇)ったこともな(👁)かった。しかし、(🔍)大(⏱)河(🏬)無門が、かれ自(zì )身(shēn )の希望に反して(🔫)、あまりにも早くその(🖇)存在(Ⓜ)を認(🙍)(rèn )められ、みんなの(🐗)注(♏)目(🕚)の的になっ(🧀)たと(🎌)いうことは、この塾(🖐)にと(♟)っ(🎠)て、よかれあ(📲)しかれ、決し(🚹)て小(😻)さ(🍈)なできごと(🤴)で(🛳)は(💕)なかったとい(🥗)え(🕵)るであろう。
「(🌖)強(⏺)(qiáng )制(zhì )される(🙋)と、(🏽)どんな不(bú(🍠) )合(hé )理なこ(🥨)とにでも盲従もうじゅう(🥇)する。おた(💙)がいの相(xiàng )談に任される(📺)と、なまけられるだ(😘)けなまける工夫(👎)をする。もしそういうこ(🎆)とが人(😊)間にとってあたりまえ(🎨)のことだ(🙋)と(🗄)して許され(💤)ると(❕)すると、(🐫)いった(🐺)い人間(🍈)(jiān )の自主性(🐂)と(👽)か良(liáng )心とかいうもの(😽)は、ど(🚰)うい(👡)う意味をも(🧟)つこ(🔎)とになるん(🕞)だ。いや(🎵)、い(💹)つになったら、人間(jiā(🕸)n )は(🛐)おたがいに(🍽)信(⌛)(xì(🍲)n )頼(lài )しんらいの(🍕)できる共同生活を(🐂)営(yíng )いとな(🐡)むこ(📢)とが(👞)できるよ(⌚)うに(🔭)なるんだ。」
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