漫画《ナマ 中出し ちび トルフォ》2行目ライン
ナマ 中出し ちび トルフォあらすじ
「(🛠)人(🍚)材は得がたいという言葉があ(⤴)るが、(📝)それは真実(shí )だ。唐とう・虞ぐの時(📋)代(🍯)をの(💵)ぞいて、そ(🍧)れ以(🎇)後では、(🕟)周(⚽)(zhōu )が最も人材に富んだ(⏺)時代であ(🏖)るが、それでも十(shí )人(rén )に過(💔)ぎず、し(📠)かも(🥉)その十(shí )人(rén )の中(🐴)(zhō(🌛)ng )一人(🌫)は婦人で、男子(zǐ )の(🍞)賢臣は僅かに九(🐁)人(🌁)にすぎなかった。」
三七（一八四(🕛)）
色(sè )よく招(zhāo )く(💭)。
一(💹)七(😽)（二〇一(yī )）
○ 四(🏗)十づら、五十づらをさげ(🗃)、(🍭)先輩顔をして(🍱)孔子(zǐ )の前に並んでいた(🐸)門人たちは、ど(📷)んな顔(yá )をしたであ(📪)ろう。
「(🛹)安(ān )んじて(🆙)幼(yòu )君(⛩)の(📎)補佐(🦒)を頼み(🕐)、国政を任せること(🕜)が出(😺)来(🛴)、(😄)重(chóng )大事に(👤)臨(👲)んで断(😚)じて節(jiē )操を(👃)曲(🔖)げない人、(🐦)かよ(🏠)うな人(💿)を君子(🧓)人というのであろうか。正にか(🅰)よう(🙍)な人をこそ君(♉)子(🍛)(zǐ )人というべき(🥀)であろう。」
○(🕜) 聖(🉑)人(rén )・君(jun1 )子・(👴)善(🛑)人＝＝(🎶)孔子のいう聖人・君(jun1 )子(⛰)は常に政治と(🎍)いうことと(👷)関(🦑)(wān )係がある。現に政治の任(🤣)に(🌄)当つていると否とにかかわら(🏀)ず、完全(quán )無(wú )欠な(🐇)徳と、自(✔)由(🏬)(yóu )無碍な為政(🔤)(zhèng )能力をも(⛓)つた人が(🖤)「聖人」(🗻)で(📉)あ(⤴)り、そ(🆖)れほどで(📹)はなくとも、理想と識見とを持(🈷)ち(🍙)、常に修(🍕)徳にい(🚩)そしん(🧓)で為政家(jiā )とし(🎿)て恥(chǐ(👁) )か(🦃)しくない人、少く(⏯)とも(📸)政(🆎)治に志(🎆)して修養をつんでいる(🐮)人、そうい(🍇)う人が「君(👼)子(zǐ )」なの(🛵)である。これに反(fǎn )して、(🍿)「(📰)善(🎄)人(🎷)」は必ず(🔕)し(🎲)も政(😔)治と関係はな(🗨)い(✅)。人間として諸徳のそな(🖊)わつた人という程度の意味で用い(🔈)ら(👼)れ(🕷)ている。
ひらりひらりと
とあるが、由の顔を(😥)見ると(🛑)私にはこの(🏈)詩(shī )が思い出(🧣)される(🐞)。」
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