いよいよ北原兄弟が(💠)奔(🥕)走(zǒu )周旋(🐗)の(🕡)結果、間(🏗)(jiān )道通(🎴)過(guò )のことに決した浪士の一(yī )行は片(🚚)桐出立(👲)の朝を迎えた。先(xiān )鋒(fēng )隊せ(🕦)んぽうたいのうちにはすでに(🏏)駒場こまば泊ま(🚬)りで出(chū )かけるものもある。
と言ったぎり、平助(📪)も口をつぐんだ。水戸(hù )は(🛌)どんな(🚪)に(🍰)騒いでいるだろうかとも(🐱)、(🐷)江戸詰(🚖)め(💶)の(🍨)諸藩の家(🤗)中や徳川(🎿)の家の子(🥎)郎(📥)党なぞはど(✅)んな心持ちで筑波の方(fāng )を望み(🦗)ながらこの橋を渡(dù(🍭) )るだろうかと(🐹)も、そんな話(😺)は出なかっ(🙀)た。ただただ平助は(🌐)昔風の庄(⏪)屋気質しょう(⏯)やかたぎから、半蔵と(💪)共(🚅)(gò(🆓)ng )に旅(🐽)の(😂)心配を分(fèn )わかつのほか(⏩)はなかっ(🍾)た(🧗)。
「多吉(📷)さんは多吉さん(🌻)らし(⛺)いものをく(🚻)ださる(🦏)。」
(🗣)と言って、(😠)隣(🔜)宿妻(qī )籠つまご本陣(👶)の寿(shò(🐲)u )平次(cì )はこ(🏼)っそり(🌙)半蔵を見(🥐)に(✉)来(🌽)た。
(🔈)時も時(✏)だ(🛥)。西に(👘)はす(🧙)でに大和やま(🏐)と五条の乱(luàn )があり(🔕)、続い(🥦)て生(shēng )野銀山い(😧)くのぎんざん(🐼)の乱(🚶)(luàn )があり(🕘)、(🕐)それがようやく(🥚)しずま(〽)ったかと(🐂)思うと(😺)、今(😦)(jīn )度(👭)は東の(😍)筑波山つく(😎)ばさんの方に新(😃)し(🎣)い時代の来る(🕹)のを待ち切れないよ(💅)うな第(🍠)三(sā(🎟)n )の烽(⬇)火のろし(🏔)が揚(yáng )がった。尊(zū(🔘)n )王攘(rǎng )夷(🏤)そんのうじ(🆗)ょうい(💆)を旗じるしに(🍙)する一(💮)部の水戸の志(zhì )士(shì )はひそかに長(zhǎng )州と連絡を執り、四月以(💐)(yǐ )来反旗をひるがえ(📴)しているが、(🌾)まだその騒動もしずま(🍊)らない時だ(🧔)。
そのうわさは(➕)人の(👏)口か(❄)ら(🕳)口へと伝わって行(🔷)くようになった。早乗(💓)(chéng )りの駕(🔀)(jià )籠かごは(🖕)毎日幾立(lì )い(🎧)くたてとなく町へ急(🤹)(jí )いで来て(🥃)、京都の方は(🎣)大変(bià(🦐)n )だと知らせ、(🤡)十九日の昼時に大筒(👃)おお(😥)づ(🦃)つ鉄砲から(🏏)移った火で洛(luò )中(🐊)らくちゅうの町家の大半は焼け失う(🤔)せたとのうわさ(🍧)をすら伝えた。半蔵が十一屋まで行(háng )っ(📻)て幸兵(bīng )衛(wè(🦆)i )や平助(zhù )と一(yī )緒になり、さらに三人連れだ(🌊)っ(📵)て殺気のあふ(📛)れた(🏉)町々(📺)を浅(🚜)(qiǎn )草(cǎ(🏒)o )橋の見附(fù )みつけから筋違(wé(🌎)i )すじ(👢)かいの見(👥)(jiàn )附(fù )まで歩いて(🎪)行(háng )って(Ⓜ)見たのは二十(💯)三(🌊)日の(🐆)ことであったが、(🛎)そこ(🐤)に人(rén )だかり(🙋)の(⛏)する高(gāo )札(🈶)場(🐀)こうさつ(🚞)ばにはすでに(🌗)長州(📖)征(zhēng )伐の(🦕)お触ふれ書しょ(🙇)が掲げ(👲)られ(🚇)ていた(✔)。
(🆒)こ(🕉)の真(📛)木和(📰)泉の死(⬇)(sǐ )につい(🏜)て(🥑)、景蔵の(🔗)所(⏮)感(😈)も(❗)その手紙の中に書(shū )き添えて(👭)ある(🗜)。尊(📱)王と攘(❇)夷(yí )との(📽)一致(zhì )結合(🌺)をねら(🤴)い、それによっ(🈺)て(🕶)世態の変(🚉)革を促そうとした安政以来(📴)の志士の(🥤)運(yùn )動(🎊)は、事(🚺)実においてその中心(xīn )の人(rén )物を失っ(🤩)た(📏)と(📲)も言(yán )ってある。平(🙄)(píng )田(💢)門人(🍍)として(🗿)の自(🍇)(zì )分(fèn )らは――(👈)こと(⤵)に(🛣)後進(🐾)な自(🔯)分らは、彼真(🌔)木(mù(🎆) )和泉(😮)が生(shēng )涯(🌝)(yá )しょうがいを振り返(💤)って見て、も(🕹)っ(🐫)と(🚅)自(💛)分らの進(🎨)路を見さだむ(💩)べき時に到達(🥖)したと言ってある。
あわただ(🕠)しい中にも(🏈)、半(bàn )蔵は相(xiàng )生(💪)町の家の人とこ(📔)んな言葉をかわした。
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