そういう私たちの家(😔)(jiā )では、(🚰)明日あ(🛺)すの(📺)米(mǐ )も(🔫)ないような日(🦊)がこれまでなかったというまでで、そう余(📹)裕のある生活を送(sòng )って来たわ(😈)けではない。子(✒)供らが(🧕)大(dà )きく(🆖)なればなるほど(👤)金(😞)がかかって(🆒)来て(♏)、(🐣)まだ太郎の(🕳)家のほうは毎月三十円ずつ助すけて(🛂)い(🌠)るし、太郎の家で(😭)使(🈂)っ(🚕)てい(🐍)る婆さ(👻)ん(⛓)の給金も私のほう(🎑)から払(fǎn )っている(😿)し(🏅)、三(🔕)郎(láng )が郊外に自(zì )炊生活を(🛒)始めてか(🏪)らは、そ(📱)ちらのほうにも毎月六(🙃)十円(📨)は(🕢)かかった(👺)。次郎(🐍)や(⏳)末子(😎)(zǐ )というものも(👑)控え(🕔)ていた。私も骨が折(shé )れる。で(😄)も、私は子供(👼)らと(🦓)一(yī )緒に働(dòng )くこと(🐾)を(🤣)楽(lè(😥) )しみにして、ど(🏷)んなに離れて暮らして(📱)いても(🐛)、(👭)その考え(💗)だけは(🍋)一(🤢)日も私の念頭を去(qù(🅿) )らなかった。
『いえ、こ(📊)れは蘭あ(🚬)ら(🦕)ゝ(🏨)ぎの(🔓)山(🛃)(shān )奧や(🚙)ま(📳)おくの方はうから(🤵)流ながれ(🎸)て(⭕)來くる川かはで(🉑)す。木曽(zēng )川(chuān )きそがはへ入(rù )はいる川(📍)(chuān )かはで(🌐)す。』
娘のした(🚲)く(🦍)のこと(🍁)を世間普通(♒)の(🛬)親(🥠)のように考(🔅)(kǎo )える(😍)と、第一に金(📔)のかかるのは着物(📶)だ。そういう(📁)した(👵)くに(🖕)際限は(😱)なかろうが、「娘一人ひとりを結(🦊)婚さ(🍼)せるとなると(🍕)、どうし(🚏)て(🐡)も千円の金は(🚿)か(😴)かるよ(🎚)。」と、かつ(🧗)て旧(jiù )友の(💻)一人が私にその(👏)話を(😔)し(🔛)て聞か(💟)せ(⏹)たこと(🗜)も(📫)ある。そこに私はおお(🎣)よ(🍿)そ(🏙)の(📜)見(jiàn )当をつけて(🌾)、そんなに余分な金ま(👤)でも娘の(🥧)ために(🎻)用意する必(🖖)要(yào )はあ(⛩)るま(👮)いか(🌩)と(🐀)思(sī )った。太(📸)(tài )郎(🈚)は(🥘)違う。かずかずの心に懸(xuá(🏕)n )か(🍕)かることがあの子にはある。年若い(🤖)農夫としての太郎は、過ぐる(🌠)年(🚲)の秋の(🥪)最初(📙)の経験では一(yī )人で十(🥞)(shí )八俵(😲)の米を作った(👭)。自作(😗)(zuò )農(🕘)とし(🎆)て(😃)一(🙋)(yī )軒の(🏞)農家(😚)(jiā )をささえるには、さら(🧀)に五(🐄)六俵ほども(💧)多く作らせ(🖥)、麦(😞)をも蒔まかせ、(😉)高い米を売って麦をも食うような方針を(🔀)執ら(👛)せなければ(🚿)ならない(🏰)。私(sī )は(🕸)太(👴)(tài )郎の労力(🎛)(lì )を省(😆)かせるために、(🛁)あの子(zǐ )に(😟)馬を一(yī )匹あて(🏛)がった。副業としての養(yǎng )蚕も将来にはあの子を(👮)待(dài )っていた。それ(🥀)に(🐣)しても太(tài )郎(láng )は(🎑)まだ(🥓)年(🤵)も若し、結(🈯)婚するまでにも(🔢)至(🔒)(zhì )っていない。す(🐥)くなく(💥)も二人ふた(Ⓜ)り(🍑)もしくは二(🐕)人半(🌯)の働(✨)き(🌈)手を要(yào )する(🧖)のが普(pǔ )通(tō(🚔)ng )の(🎶)農(nóng )家(🖱)(jiā )であ(🏫)る。それを思(sī )うと(🌵)、い(👳)かに言っても太(tài )郎の家(♎)では手(🏝)が(🏦)足り(🕥)なかった。私(😥)(sī )が妹に薄くしてもと考(🍂)えるのは(🎓)、そ(🌼)の金で(♍)兄の手(🐅)不足(🤛)を補い、どうかしてあの新(🚵)(xī(🐶)n )しい農家を独立(🔁)させたかったか(🥘)らで。
父(🎓)とうさんも馬籠まご(🦖)めの(🎮)や(😾)うな村むらに育そだつた子供(gòng )こ(😂)ど(📈)もで(🔁)す(🏄)。山道(dào )や(🌸)ま(🏔)みちを歩あるく(🎡)の(🎼)に慣なれては(👪)居ゐます。それにしても、(🚒)『(😙)みさや(🌁)ま(🌎)峠たうげ』は見(jiàn )上(🛎)み(🚉)あ(📦)げるやうな險けはしい山坂やまさかでした(🕑)。大(🎴)(dà(🔨) )人(💎)おとなの(🍗)足(😋)あしでもなか/\骨(gǔ )ほね(📬)が折(🙊)を(🧣)れるといふく(🎢)らゐのところでした。何(hé )故なぜ、伯父を(🐡)ぢ(🐹)さんが(💓)そん(📭)な山越やまごしに(🐹)かゝつたかといふに、早はやく皆(🍒)み(🏖)んなを連(lián )れて馬車(🎎)ばしや(🥃)の(🎑)あるとこ(🛡)ろまで出で(🗓)たいと考かんがへ(🔍)たか(🕋)らです(🤞)。木(mù )曾(🎣)き(💬)そは(🐻)山やまに圍かこまれ(🎸)た深(📒)ふ(🕒)かい谷間(👩)たにあひ(😚)のや(🖕)うなとこ(🦅)ろですか(📬)ら、どうして(🆓)も峠(🏥)たうげ一ひとつだけは越(yuè )こさなければ成ならなかつ(📻)たのです。何(hé )なんと言(🥀)いつて(⛳)も父(🥅)とうさんはまだ幼少ちひさかつたものですから、友伯父と(😓)もを(👕)ぢ(🐜)さんや吉きち(⚫)さ(♓)んのやうに(😢)は歩あるけませんでした。
(💮)間もな(🙅)く次(cì(😜) )郎(láng )も一(yī )枚の(🏏)習作を(😈)手(shǒu )にして降り(🐮)て(🎋)来た。次郎(láng )は描かいた(🔕)ばかりの妹の肖像を私の(🍡)部屋(wū )へやに(🏉)持(chí )って(🏾)来て、見やすいところに(🧜)置(🛑)いて見せた。
と教を(🆗)しへて呉れました。
五四(sì(🚉) ) 冬ふ(⛷)ゆ(💺)の贈(🚕)おく(🐕)り物もの
そこで友伯(bó )父ともを(🌹)ぢ(🏙)さんだけは頭あたまを五(🌔)分(fèn )刈ぶが(🕵)りに(🍁)して(🚙)行ゆくことに(🎛)成なりまし(🏢)た。[#(🈴)底本(běn )では「。」が脱字]ところ(💧)が、(🕴)村(cū(🍄)n )むらに(💃)は床屋とこやとい(😃)ふものが有ありません(⏰)。仕方しかた(🧒)なしに、(🕖)伯(bó )父をぢ(👹)さんが裏うらの桐きりの木き(🐭)の下(🌛)した(❣)へ(🏸)友(✝)伯父(fù )ともをぢさんを連つれて行(👲)ゆ(👔)きま(⛹)して、伯父をぢさんが自分(🐅)じぶんで床屋(🎰)とこやをつと(💱)め(🔈)ま(🏖)し(🏂)た(😻)。
と(🕙)父とうさんが尋たづね(🗾)まし(🎵)たら(🚮)、鶺鴒せいき(💼)れ(♐)は尻尾しつぽを振ふつて(🐗)、
太(tài )郎(láng )た(🚊)ら(💹)うよ、次(cì )郎じらうよ、お前達まへたちも大おほきくなつたら父とうさんの田舍(🛁)(shě )ゐな(♉)かを訪(🗡)たづねて見みて下くださ(📊)い。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025