(👵)次郎は(😘)、先生の(🕝)言(yán )葉(yè )がます(⛔)ます激しくなっ(🦋)ていくのに(🗺)おどろいた。先生は、あ(🏖)るいは、昨(😤)日(rì )の入(➗)塾(🈯)式における平木中(🚊)佐(zuǒ )の影響(🌞)えい(🚈)きょうから、できるだけ早く塾生た(🐙)ちを(📣)救い出そう(🎮)としていられ(🧓)る(🔦)のかもし(❤)れ(⤵)ない。しかし、それにし(✍)ても(🌐)入塾した(🆑)ばかり(🍬)の青(💪)年たちに(📬)話す言葉とし(🌜)ては、あ(🏖)まりにも激しすぎ(😧)る(🚕)。これではかえって逆効果(guǒ )を生む(🚴)のではあ(⌛)る(✈)まいか。
朝倉先(xiān )生は、そう言(🕍)って微笑した。そ(🚭)して、それ以(🤓)上(shà(🏺)ng )口(kǒu )で説きふせること(🎎)を断念し(🔧)た。いずれ(🍬)はこれ(😥)からの生活(🤛)(huó )体験が、徐々じ(🐸)ょじょ(🌻)にかれらを納得(🚂)させる(🙈)だ(🤫)ろう(🌴)、というのが先生の(🎰)い(🎎)つもの信念だ(🌃)ったの(🚧)であ(👄)る。
朝(🔙)倉先生は、そう言(yán )って微(😟)笑した。そして(⬜)、それ以上(shàng )口(kǒu )で説きふ(🥧)せることを(🐘)断(🈸)念した。いず(🕚)れはこれか(🏥)らの(🍊)生活体験が(🆑)、徐々じょじょに(🗒)かれらを納得(dé )させ(🚯)るだろう、とい(😜)う(⛔)のが先生のいつも(🀄)の信(xìn )念だった(🎴)の(🥛)である。
(💧)こ(✳)の(🛒)妙音をつき(🕣)だした小僧こ(🐝)そ(🥅)は、実に、後(⛵)年の森田悟由(yóu )ごゆう禅(chá(🉑)n )師ぜんじ(🎌)だった(💟)そうであ(🚑)る。
いそ(🛶)いで(😧)、寝(❔)(qǐn )巻(📩)ね(🌤)まき(🎏)を(👀)ジ(😗)ャンパーに着か(🍦)え、夜(🆘)具を押し入れにしまい(💋)こむと、(🚆)ぞんぶんに窓をあけた。風(fēng )はな(😜)かったが、そとの空(😤)気(qì )が、針先(💱)(xiān )はりさ(📝)きをそろえ(♎)たよう(🍅)に、顔(yá )いっ(🥗)ぱいにつきささった。
「も(😵)っと(🍨)考える?(🧡) ふむ。腑ふに落ち(🧟)な(🌿)けれ(💹)ば、腑に落ちるまで(🕞)考えるより(🌊)ないだろう。自分で考(📧)えない(🎠)で、人の(⏸)言うことをうのみ(🥂)にする生(🛎)(shēng )活なんて、ま(🛀)る(👯)で意味がないか(🐣)らね。」(📨)
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