「孔先生(shēng )はす(🕣)ば(🏞)らし(🏜)い先(xiān )生(💺)だ。博学で何(hé )ごとにも通じてお出で(⛺)なので、これという特長が目立たず、そのため(🐪)に、却って有(🚠)名にお(👹)な(🎣)りになることがない。」(💸)
こ(🖲)の問答(💑)の(✍)話をきか(🚾)れて、先(🛎)師はい(🕖)われ(😡)た。――
一一(yī )(二一(yī(🕓) )六)
二(èr )八(🚒)(二三三(sān ))
「(🕞)忠実に信義を第一(👛)(yī )義(yì )として(🗺)一切(🙉)の言動(🛣)を(😈)貫くがいい。安易に自(🈯)分より知徳の劣(liè )った人と交(jiāo )って、いい気になるのは禁(jìn )物だ。人間だから過(⛸)失はあ(👑)るだろうが(📍)、大(dà )事(🚉)(shì )なの(🍆)は、(🔧)そ(🎽)の過(👞)失を即(jí )座(🚤)に勇敢に改(✈)めることだ。」
色よく招く(🤔)。
○(➡) 詩(shī )経(jīng )の(⚾)内(nèi )容を大別(bié(🦕) )すると、風(😷)・(🎻)雅・頌の三(👤)つになる(🙂)。風(fēng )は(🎬)民(⏪)謠(🍺)、雅(🌰)(yǎ )は朝廷の(🕜)歌、(🔶)頌は祭事の歌(gē(🥔) )である。
二一(yī )(二二六(🏢)(liù ))
○ 孔(kǒ(🎐)ng )子と顔淵とのそれぞれの面(⤴)目(📁)、並(bìng )に両者(🎒)(zhě )の(🥢)結びつ(🌽)きが(💍)この一章(zhā(🍤)ng )に(♈)躍如としている(👠)。さすが(👪)に顔淵の(📘)言(👚)葉(yè )であり、彼(⛸)(bǐ )ならでは出来(✨)な(🤫)い(🌎)表現で(⌚)ある。
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