そ(🎗)の(🐍)日から、半(🎹)蔵は両国橋(qiáo )の往(wǎ(🙁)ng )いき還かえりに(🎿)筑波(🔖)山つく(💾)ば(💜)さんを望(💓)むよ(🆒)うになった。関(🅰)(wān )東(💷)(dōng )の平野の空(💞)が(📷)な(👡)んとなく戦塵せんじんにおおわ(📷)れて(🍎)来たことは、それだけでも役人たちの心(xīn )を奪い、(👷)お役所の事務を(❤)滞らせ、したがって自分らの(☝)江戸滞(zhì(💅) )在を長(🕌)引(🔆)か(🐹)せる(🗺)ことを恐れた。時には(🤲)九十六間け(🍗)んから(🛺)あ(💓)る長い(🚨)橋の上に(🉑)立(lì )っ(🙊)て、木造の欄干に倚(yǐ )より(🌨)かか(⛹)りながら(😳)丑寅(yín )うしとらの方(🐌)角に(🐸)青(😤)く光(🐲)る遠い山を望(🚎)んだ。ど(🧙)んな(⏸)暑苦し(✳)い日(🕌)でも、そこ(🤛)まで(💰)行(🌱)(háng )くと風がある。目にあ(🐦)る(👦)隅(✂)(yú )田(📊)川す(🌐)みだがわ(🍦)も(🐅)彼に(🚛)は(🎾)江(jiāng )戸の運命と(😇)切(qiē(🃏) )り離して考え(🧙)ら(🈶)れ(🥢)な(🛡)いようなもの(🔧)だった。どれ(🈚)ほど(💍)の米穀を(👙)貯(🤩)たくわ(🚔)え、(🖲)ど(😷)れほどの御家人旗本(🔽)を養(yǎng )うためにあ(💯)るかと見(🚇)えるよう(🐙)な御蔵(🎅)おくらの(📿)位置はもとより、両岸に(🥉)ある形(xíng )勝の地(dì )のほとんど(👉)大部分も武家のお(🔍)下(🛀)屋敷(💛)で占められて(🌜)いる。おそらく百本杭ひゃっぽんぐいは(🐦)河水の氾濫(🦒)はんら(🤒)んからこの(🐑)河岸(🤜)かし(🐝)や橋梁きょう(🛣)りょうを防(👥)ぐ工事の(🍵)一(📢)つであろうが、大(🌬)(dà )川(chuān )橋((⚡)今(jīn )の吾妻橋(qiáo )あずまばし)(🔒)の方か(💈)らやって来る隅田川の(🥃)水(🍕)(shuǐ )はあだかも(🤒)二百何(hé )十年(🖨)(nián )の歴史を語るかのように、その百本(❇)(běn )杭(háng )の側(cè )に最も(🌟)急(🏌)な水勢(shì )を見(jiàn )せながら、両(liǎng )国の橋(🤯)(qiáo )の下(xià )へと(✅)渦(📦)うず巻き(🥦)流れ(👙)て(🔟)来(lái )ていた。
「そりゃ、半蔵(zāng )。老人(🎞)ばかりなら、最初か(💲)ら筑波山(⛷)つく(🧚)ばさん(🔧)に(🗃)は立てこも(🐲)るま(🎾)いよ。」
「不景気(🤤)(qì )、(🚘)不景(jǐng )気(qì )でも、芝居しばいば(🕹)かりは大入り(🚽)ですね(♎)。春の狂言な(🚺)ぞはどこも(💩)いっぱい(🎤)。どれ(⏬)―(🎩)―青山(🙀)さんに、猿若町さるわかち(🍔)ょ(📸)うの(👹)番付(🚸)ばん(🐤)づけ(😬)をお目(mù(🌱) )にかけて。」(💖)
筑波(bō )つくばの騒動以来、関(🐈)東の平野(⌚)の空も戦塵(🛒)せんじんにおおわれているような時に、ここ(🚱)に(🤞)は一切の争い(😳)をよそに(🗝)し(🥟)て、好(🏫)き(💵)な(✔)俳諧はいかい(🤭)の道に遊ぶ(🤘)多吉(🖨)のような人も住んでい(🧢)た(🎩)。生まれは川越か(♐)わごえで、米(mǐ(⏯) )問屋(👫)(wū(🚒) )と酒問屋(♿)を兼ねた大(dà )き(⚾)な商家(jiā )の(🐎)主人(📀)であったころには、川越(🍈)と江戸の間を川舟でよく往来したという。生来の(🤯)寡欲(🏑)か(🏌)よくと商(🧔)法の手(💍)違(wéi )いとから、この多(🌟)吉が古(🍉)(gǔ(🏐) )い暖(🔎)簾のれんも畳(🙊)たたまね(♍)ば(🈁)ならなくなっ(🐄)た(🙄)時(📦)、か(💜)みさん(🤶)は(🈳)また、草鞋わ(♉)ら(🚋)じば(🏂)き尻(kā(🚣)o )端(🔟)(duān )折しりは(🥡)しょ(✉)りになって「お(📽)すみ(🚋)団子(🤥)だんご(🙅)」というものを売(🕋)り出(🐞)した(➕)こ(❕)と(🥐)もあり、一家をあげて江戸に移り住む(🦐)よ(💡)う(🕓)になってか(🏄)ら(🌚)は、夫(🏼)おっとを助けてこの都(dōu )会(huì )に運命(🕴)を開(kāi )拓しようとし(🙇)てい(💞)るような健気けなげな婦(🐦)(fù )人(ré(🌩)n )だ。
(📁)半(🌃)蔵は長(zhǎng )い両(🎵)(liǎng )国(guó )橋(qiáo )の上まで(📂)歩いて行った時(👽)に言った。
(🛣)筑波つく(📙)ばの(🕧)脱走者(zhě )、浮浪の徒というふ(🕐)うに、世(🔉)間(jiān )の風評(pí(⚪)ng )のみを真まに受け(🚾)た地(dì )方(fā(🏡)ng )人民(mí(📠)n )の中に(👾)は、実(shí(🏯) )際に浪士の一行(🎗)(háng )を迎えて(🎌)見て旅籠(🐆)(ló(👆)ng )銭はた(🤕)ごせ(🤳)ん一(🏇)人(🅱)前弁当用共(gòng )にお定(dì(🎋)ng )め(💽)の二(🔄)百(🎀)五(🖇)(wǔ )十(🧟)文ずつ(🖐)払って通(😰)るのを意外とした。ある(🤜)ものはま(🦃)た、一(🕺)(yī )行と共に動いて行く金の葵(😕)紋あおい(🛸)もんの箱、長(🛶)柄ながえの傘かさ、御紋付(fù )きの長持(chí )から、長(📸)棒の駕(📧)籠かご(🧘)の(🕌)類たぐ(🗡)いまで(🆔)あるのを(😠)意外として、まるで三、(🍎)四(🥌)十(🏖)万石(🍁)の大名(✡)(míng )が通(tōng )行の騒ぎだと言う(👪)もの(📃)も(🔪)ある。
木曾地(dì )方における(✒)街(♈)(jiē )道(dào )付(fù(🐠) )近の助郷が組織を(🆚)完(wán )備し(🔮)たいと(🐘)の願い(🙆)は、ついにきき入れられなか(🔑)った。三(sān )人の庄屋(wū )は定助郷設(shè )置(🥟)のかわりに、そのお手当てを許されただけに(🍔)も満足しなければ(🚫)ならなかった。そ(🛅)の時、庄屋方から差(chà )し出し(🤗)てあった人馬立辻(👎)帳じんばたてつじちょう、宿(🍥)勘(kān )定仕訳帳(🌏)(zhàng )等の(💹)返(🎠)(fǎn )却(🎯)を受けて、そんなことで屋(🌅)敷か(🔈)ら(🛋)引き取(qǔ )った。
三人の庄(🛌)屋が今(jīn )度(dù )の江戸出府を機会に嘆(tàn )願(📰)(yuà(🌇)n )を持(chí(🛥) )ち出(chū )したのは、理由のない(🍞)ことでもない。早い話が参覲交代(🏮)(dài )制度の廃止は上から余儀(🕛)なくされたば(👼)かりでなく、下から(👐)も余儀なくされたも(🛡)のであ(😷)る。たとい(🏦)その制度の復(🍃)活(🌒)が(🆙)幕府(fǔ )の(👦)頽(🍆)勢たいせいを(🌇)挽回(huí )ばんかいする上からも、またこの深刻な不景気から江(👡)戸(📴)を(🐟)救う上(💌)からも(🖍)幕府(🌺)の急務と考えられて来たに(🐍)もせよ、(🦃)繁文縟(🖱)礼はんぶん(💴)じょくれい(😅)が(🎷)旧(🤹)の(🏒)ままであったら、そ(⌚)のために苦し(✡)む(🙉)も(🏂)のは地(dì )方の人(♋)民であったからで。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025