「そんなこと言(♓)ってるが(👩)、来年は(💂)いよい(🍒)よ僕たちの番だ(🤲)ぜ、自信(⚾)(xìn )があるかね。」
恭一(yī )は(🏫)、もう(💺)その頃には、詩や歌をかな(🛫)り(⛵)多く作(🕦)って(🍫)お(❤)り、年二(👄)回発(fā )行(🍇)される(💡)校友(yǒu )会誌(zhì )には、きまっ(🏺)て何か(🎴)を発(📑)表して(🐭)い(🧠)た。次郎には、それが世(shì )にも(⛪)すば(🎓)ら(🥄)しいこと(🍝)のよ(🎏)うに思(sī(🚡) )え(🌌)た。そのために、彼(✂)の(😺)恭一(🐙)に対(duì )する敬愛(ài )の(🔂)念は、これま(🙎)でとはちが(🛵)った意(❎)味で深まって行った。が(⬛)、同時に(🔖)、(👰)彼が、何かしら、恭(🤽)(gōng )一に対(🤞)(duì )して妬ねたま(🐎)しさ(🎒)を(🥎)感(🚌)じ(🥓)はじめ(🗯)た(🤐)こ(🚽)と(🥑)も、たしかだった。
大沢(🗑)は、し(🦑)かし、そう言(yán )ってしまうと、
「そんな馬鹿なこと(🏏)があるもんか。われわ(🏷)れ(🐔)の護まもりた(🎩)いのは正(🎪)義だ。正義(yì(💊) )のあるところ(➿)には(🏳)必(🔟)ず秩序が保た(🕙)れる。正(zhèng )義は秩序(xù )に先んずるんだ。」(😀)
だが、(🏎)彼(bǐ )の詩について(👨)、これ以上の(🐧)こと(🦉)を語るの(🙇)は、今(🈲)はその時(🍅)期では(🔱)ない。何(hé )しろ(📓)、(🎉)彼はまだ、歌一首(🥁)作(zuò )るにも、指を折っ(⭕)て字(⏰)数を数え(🌕)てみなけ(🐿)ればならない程(chéng )度の幼(🚺)い詩(🏸)人だったし、それに、恭一(yī )の詩に対してある妬ましさ(♌)を感(gǎn )じていたとして(🔅)も(〽)、彼の身(shēn )辺(🏎)(fǎn )には、(🍔)詩以(🚖)上に切実な問(wèn )題(tí )がまだたくさん残(😭)されてい(🛠)た(🎫)からであ(🏙)る。
「僕(pú )は(🏝)、いやだ。」
乳母のお浜には、次郎は、(🚃)それからも(🧡)、たびたび手(🎣)紙を出(chū(🗄) )し(🌐)た。返事には、(🧖)いつもきま(🤕)って(🚧)、一番(🐭)になれとか、偉い(🤳)人に(🏜)な(🍫)れとかいうようなこ(🌘)とが(🦄)書(🥡)い(🗣)て(😃)あり、また、(🗓)それとなく(⛺)、(🎶)今(🎭)度の母(📁)(mǔ )と(😐)の折合いがう(📵)まく行(háng )っている(👒)かどうかを、知(🎐)りたいような文句(🕕)がつらねて(📩)あった。次(🍜)郎は、しかし、そのいずれにも、(🏙)たいして心を動かさなか(🚣)った。彼は、そうし(🚄)た手紙(🚘)によっ(🤼)て、お(😾)浜の自分に対する愛情を十分に味わいながら(🏈)も(🗞)、す(🤖)で(🚠)に(🚠)一(yī(🐮) )段(🆘)と高(gāo )いところに(🧠)立って、その中(🔴)の文句の(👻)意(yì )味を読もうと(🛂)す(⛏)る(🌉)気持(🔫)にな(🗳)っていた。それは(✂)ちょうど、多(duō )くの大(dà )学(xué )生が故郷(🥦)の母から来(🚽)る訓戒の(🏇)手紙を読(dú )む時(shí )の気持と(🌹)、同(🔝)(tó(🚵)ng )じようなものであ(🚅)っ(📂)たらしい。
「じゃあ(🎮)、どうしておとなし(🔟)くしてい(🎖)な(💴)かったんだい。」(🤦)
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